③专项放松
比较有影响的孙式太极拳都有专门的放松训练,比如陈式太极拳就传有放松操。而笔者所练孙式太极拳,负IJ通过定势松八段九节。
所以在做动作的时候,就必须一个定势做完之后,在放松的去练习下一个定势。
(本文来源于图老师网站,更多请访问http://m.tulaoshi.com/tjq/)这样练就非常艰苦了,运动量要增加三至四倍,还要注意松而不懈。
如何区别松与懈呢?松,关节是开启的,肌肉软组织是舒展的,精神是安逸的;懈,关节是闭合的,肌肉软组织是萎缩的,精神萎靡不振。
松而不懈的关键是如何看待紧,只强调松而不言紧,就达不到松的目的。松紧是一对矛盾,是太极之两端,没有紧,松就不存在。
松的结果,弹力自生,才能在揉手中用松弹劲把人轻松地发出丈外。
慢
对于慢,作为初学者,首先要做到形 体动作的慢。放松慢练,有利于调整呼吸,使呼吸逐渐做到悠、长、细、缓、匀”。
有利于调整身体各部位的身形要求,仔细检查动作的正确性和内外的协调。慢并不是单纯的故意追求缓慢,而是要求既能慢,又能快,开始的慢,是为了以后的快。
(本文来源于图老师网站,更多请访问http://m.tulaoshi.com/tjq/)前人说:慢要慢到别人跟不上我,快要快到别人跟不上我。”又说不贵速而贵缓,缓则可以细心揣摩,由粗及精,且其运劲可以自知运到指头与 否;能如此运,将来功夫成时,其速无比。”
能轻则松,能松则快;能缓则内劲逐渐增大,不用力而自然沉重。在轻缓有了功夫以后,即可随心所欲地练快,能够快而不乱,轻而不浮。
圆
圆包括形体动作的圆活与气势的圆活。①形体动作的圆活,亦即动作要圆满灵活。圆满灵活运用到揉手(推手)上,要求达到中正不偏,不越界限,不被压扁,走化粘依,不丢不顶,处处圆转饱满,轻灵活泼。
太极大家对圆活是十分强调的,如周身节节串”,意气须换得灵,乃有圆活之趣”等等。②气势的圆活。至圆才能至活,圆是活的基础,所以说圆则活,方则滞”。
要踏进圆活的境地,则必须掌握气势”和十方支撑”。气势要由精神来支撑。
所谓十方,是指人体 前后、左右为东西南北四正方,而东南、东北、西南、西北为四斜方(四隅方),合起来为八方,八方在平面图中可表达,加上头顶与脚下一条竖线即上、下两方,共为十方,这就是古人所讲十方虚空、十方界”。
匀
匀,是指自始至终,动作气势连绵不断,如行云流水一气呵成;就神意而言,匀,是指心无杂念,如平静的湖面,清澈透明而均匀绵软。
沾
原义是胶性,有粘的作用。这里是比喻与人接手后,我的接触点如有粘性,能将对手粘住,使其不得解脱,这是对劲力作用的一种描述。
例如,揉手训练时,我出左手按对方前胸,对方伸右手横截我左小臂。
此时对方用右手用力而右臂僵硬半身成为刚体,我乘势左手背外撑上提,挂住对方右腕,对方身必被我提起,我如后带,对方则会被我拉向左后侧,跌出。
这就是《孙式太极拳论》中所说的:我顺人背谓之粘。
随
随”好像与连”字有一定的混淆,其实不然。连、随”二字与主动、被动有关。
连取主动,随属被动,转换时各不丢手,要用沾劲粘住对方。所以,此沾、连、粘、随”四字中,应理解为是一个攻守的全过程。