收回时应当从实到虚,虚到头为阴,术语叫阴极而阳生,这时手上就应当由舒张而逐渐回复到含蓄。
握拳打出时是由松而坚,在收拳时再由坚而松,这样才能真正体现出陈式太极拳的柔行刚落点,行空点实”等等要求。并不是只松不紧,或紧而不松(虚静不在此限)。
躯干和腰腿也是与手的虚实相配合。
例如含胸不含度,总是随着手的收回而扩大,弓步和坐腰坐腿也要与手的虚实和速度相适应,落步时脚跟应当先落地,随着手接近终点而徐徐落实,收步时也要借着踏实的余力,趁势缓缓收回以与手相呼应。
(本文来源于图老师网站,更多请访问http://m.tulaoshi.com/tjq/)调呼吸
陈式太极拳的动作要慢,要圆,这就在无形之中已经具有了防止呼吸短浅的作用,也能在动作过程中逐渐养成呼吸匀细的好习惯。
呼吸能匀细,不但与调息养气有关,还是宁神一致的辅助方法。呼吸能深长,可以提高吐故纳新的效果,同时亦能促进血液循环和其他内脏的机能。
倘能在自然而不勉强中逐渐的使呼吸与动作各行其道,那就更有实际意义了。但要逐渐配合,不可强行勉力而为之,以免产生不良后果。
用意识
拳谤曰:意气君来骨肉臣'一语道破了意识”在练拳中的重要地位,要根据用意不用力”的原则,把我们的思想意识运用到动作中去,这就为平淡无奇的动作招式增添了许多趣味。
你在运动时用意越多,用力越少,动作就会越轻,趣味性也会更浓厚。
例如动作要轻灵,我们一举手,一投足,都应把动作过程看作无数个轻灵之举,处处用自己的意识做引导,即使轻微的一举一动也不例外。
照这样继续不断地利用自己的想象力,使自己的动作越练越细致,时日一久,自然就提高了身体的轻灵功夫。
如若是习练沉着功夫,就应在动作中做太极劲沉着的想象,而不是用大气力去增加手臂的力量,其余动作也以此类推。
至于每个动作的一虚一实,或者一张一弛,都要把它作为意识去想象,依据大脑皮层运用皮下神经中枢能够支配生理作用的理论,我们用意识的结果,无形中就提髙了我们的体质。
求虚静
这是实中求虚,动中求静的练法,所以叫求虚静。求虚静是陈式太极拳较为高深的功夫。
在习练中,必须使我们的意识集中在求虚静这一点上,去影响所做的动作。
这样我们就会越练越纯净,精神也能自然而然地在动作中获得安静的养息。
(本文来源于图老师网站,更多请访问http://m.tulaoshi.com/tjq/)在求虚静的那一刻,上面所说的分虚实、调呼吸,以及其他想象等等,则应抛弃不管,不要再去关注,以免分神。
正所谓:
身法中正拳所宗,松静自然神如松;
水上行舟不偏倚,好船能使八面风。