陈氏太极拳大架一路 二十式太极拳谱

陈氏太极拳大架一路 二十式太极拳谱

　　太极拳是一静一动的有机结合，陈氏太极拳大架一路也是如此。今天图老师小编给大家介绍的是陈氏太极拳大架一路二十氏太极拳谱，虽然拳谱简短，但招招都是精髓，喜欢陈氏太极拳的拳友们可千万不要错过哦!

　　陈氏太极拳大架一路 二十氏太极拳谱

　　陈氏太极拳大架简介

　　陈氏大架一路是陈家祖传套路简化而来，多以太极”运行培元养气之功用，达强身健体与医疗保健之功用，陈氏太极拳养生功主要是以意引气，以气催形，形与呼吸配合运行，此套路柔寓变刚，具有行气易掌握，简单易学，老少皆宜的养生套路，此套路亦称陈氏太极养生功。

　　陈氏太极拳大架一路动作名称：

　　1、预备势

　　2、金刚出庙

　　3、六封四闭

　　4、三换掌

　　5、单鞭

　　6、转身合手

　　7、白鹤亮翅

　　8、斜形

　　9、初收

　　10、前蹚步

　　11、上步钩手

　　12、神仙一把抓

　　13、拦门捶

　　14、护心拳

　　15、十字脚

　　16、单腿托日月

　　17、前后招

　　18、缠丝手

　　19、云步合手

　　20、收势

陈氏太极拳大架一路 二十式太极拳谱（2）

　　陈氏太极拳十大要领

　　陈氏太极拳十大要领是演练陈氏太极拳最基本的知识，动作要领是学好陈氏太极拳的入门和根本，必须弄通弄懂，在演练时严格遵守。

　　1、虚灵顶劲

　　虚灵顶劲是指演练太极拳时，始终保持头容端正，百会穴轻轻向上领起，有绳提之意。此为演练太极拳最基本的要领之一。

　　要想做到虚灵顶劲，须先弄准百会穴的位置。百会穴位于人体头部顶端中央的发旋处，也即后发际正中向上七寸处，又称三阳、三阳五会、五会、巅上、天满、维会、泥丸宫、岭上、岭上满天等，为人体之制高点。《拳论》说：百会穴领其全身”。虚灵顶劲就是要清气上升，虚达于百会穴。　虚灵顶劲，既是打拳必须严格遵循的基本要领，同时又是一种拳术境界。练拳之初，很难真正领会其意，准确把握要领，只要由招熟渐悟到懂劲阶段，内气开始动荡，清气产生、丰盈，膀胱发热，丹田中正气浩瀚，才可真正体验灵机一动，清气上浮，周身空灵的奇妙境界。但尽管如此，演练者从一开始，就须严格遵守虚灵顶劲的要领。非如此，难于练好太极拳，不会产生清气，也不会有以后的清气上升、浊气下降、随心所欲的通达和自如。

　　2、含胸塌腰

　　含胸塌腰是在开胯屈膝的同时胸脯向内微微含住，心气下降，两胁微束，腰劲自然下塌，周身血脉流畅无阻;要塌腰，必定含胸。两者不能分开进行，而要互为前提，互为照应。

　　含胸要含住劲，切忌胸部外挺，若胸部外挺，则会引起气拥胸表，致使自身上重下轻，脚腿上浮，重心不稳。含劲要四面包涵住，却不是紧紧收闭，而要胸虚如磐”。《拳论》说：中间胸腹自天突穴至脐下阴交、气海、石门、关元，如磐折如鞠躬形，是谓含住胸，是为合住劲，要虚。”胸间松开，胸一松，全体舒畅，不可有心，亦不可无心。自华盖至石门要虚、含住，不可令横气填于胸中。”胸膈横气卸到脚底，即不能，亦当卸至丹”。也就是说在气未能贯注周身时，即使不可能下沉直达涌泉穴，也要沉入丹田。久而久之自能周身贯通。

　　3、松腰养气

　　松腰养气是指腰部放松，以养炼体内浩然之正气，此亦为演练太极拳务必遵循的基本要领。

　　松腰养气与含胸塌腰相关联，但要领不同。塌腰指的是腰劲下塌，中气自然沉入丹田;松腰则是指腰部松活，目的在于养护、养炼正气。塌腰时，腰劲贵下去，贵坚实”。松腰时，腰中要虚，一虚则上下皆灵”。

　　演练太极拳要十分重视松腰技巧，养成浩瀚之气，气自阻随功夫长，方得太极神妙。

　　4、分清虚实

　　周身上下，四肢百骸，无处不有虚实之分，所以说练习太极拳的所有动作都必须分清虚实。动作能分清虚实，即可灵活转化，才能耐久不疲，张弛轻重匀运转换，不致困顿。

　　练太极拳时不仅双手要不虚实，双足要不虚实，左手和左足、右手和右足也要上下相随，在运动中分清虚实，左手实则左足虚，右手虚则右足实。一招一势，虚虚实实，遍藏玄机。

　　分清虚实，演练者自己要尽量做到外形隐蔽，心中明了。心要虚，心虚则四体皆虚，丹田与腰劲足底要实，三处一实则四体之虚皆实，此谓虚而实。”实中有虚，虚中有实，太极自然妙用，至结果之时，始悟其理之精妙”。开合虚实，即为拳经”。分清虚实，深得虚实变化要领，悉心把玩，相信演练者从中会逐步理解太极真味。

陈氏太极拳大架一路 二十式太极拳谱（3）

　　5、沉肩坠肘

　　沉肩坠肘是在松胯屈膝、含胸塌腰束肋的同时，将两肩井松开下沉，两肘随之下塌，周身骨节放松，心气沉入丹田，清气上升，浊气下降至涌泉，全身贯通，劲达四梢。

　　沉肩坠肘与含胸塌腰要相互一致只有沉肩才能坠肘，只有含胸才可塌腰，只有含胸塌腰才能沉肩坠肘。否则，无法使周身之劲合为一体，运动时上下不随，内外不合，血气不畅。 　　《拳论》说：打拳运动全在手领，转关全在松肩，功久则肩之骨缝自开，不能勉强，左右肩松不下则转关不灵。”胳膊如在肩上挂着一般。”两肘当沉下，不沉则肩上扬，不适于用。”讲的都是沉肩坠肘的基本要领。

　　6、以意行气

　　以意行气是指气受意的指挥，在体内运行，一举一动均要用意为用力，先意动而后形动，意到气到。以意行气，用意不用拙力，在太极拳最重要的特征。正如《拳论》所说：以心行气，务令沉着，乃能收敛入骨”;以气运身，务令顺遂，乃能便利从心”;全身意在神，不在气，在气则滞”。

　　以意行气中的气，是指内气”，并非一般所说用肺呼吸的空气。内气又称元气、正气、先天之气，从母胎中带来。演练太极，就是为了让内气出现并吸取空气中的清气、五谷杂粮精微之气合为一体形成浩然之气。

　　7、上下相随

　　陈氏太极拳劲起于脚跟，行于腿，主宰于腰，达于四指，周身心须上下相随，一气贯通。由腿而腰，由腰而臂由臂达于手指。发令者在心，传令者在手，观色者在目。手、眼、身法、步一齐俱到，缺一不可”。

　　初学者动作不熟，容易顾此失彼，顾上不顾下，顾下不顾上，必须加强训练，使之协调一致。同时，还要注意分清虚实，特别是左手虚与右手实，右手虚与左手实，左脚虚与右脚实，右脚虚与左脚实，左手虚与右脚实，右手实与左脚虚等相互配合，以意运气，以气运形，练出灵劲，周身才有真正的上下相随。

　　8、内外相合

　　内外相合是指外形动作与内气运动互相一致，密切配合。

　　太极拳运动之所以必然要求内外相合，原因在于它是一项意识体操”，以意运气。练拳以练意为先，意为主帅，意到气到，以气运形，身体上下、内外才高度一致。正如《拳论》所说内外一气流转”。

　　9、招势相连

　　招势相连是指打一整趟太极拳不仅一动全动，周身相随，而且招势之间不丢不顶，圆转自如，一气呵成，内劲不断，滔滔不绝，浑然而成。

　　招招势势，以意贯之，形断意连，劲断意不断，神气运行，源源不断。慢到方时快，快到圆时慢，极其匀称地配合着开合，如玉环的无端，看不清衔接在何处。拳情拳晾，如层峦叠嶂，江河奔流，自有无穷美感。与人搭手，进退攻防，不呆不滞，立于不败之地。

　　10、动中求静

　　陈氏太极拳是在绝对、永久的运动中进行的，但它要克服外家拳术以跳跃为本、用尽气力去拼搏、练过之后气喘吁吁的弊端。为此，就必须在绝对的、永久的动之中求得相对、暂时的静，并于短暂的体形静态之中继续完成意念运动，调理身体内部因外部变化而带来的短暂的不协调，使自己在倾刻之间达到上下相随、内外相合，以应御外来之动，克制对方于不协调的短暂瞬间，一举制敌。所以，陈氏太极拳术的动作虽各氏各样、千变万化，但在绝对动的形态下进行却又贯穿着动中有静的自然规律，是一套无与伦比的具有无限生机的内家拳术。

　　总结：太极拳发展至今流派众多，不过陈氏太极拳在众多流派的太极拳中还是有其独特之处的。陈氏太极拳大架一路简洁明了，图老师小编建议想要学习陈氏太极拳的拳友们可以从陈氏太极拳大架一路入手，会有意想不到的效果哦!