对于古代后宫女人，人们总是有着诸多的想法，很多人之所以喜欢看宫斗剧，不单单是因为打发无聊的时间，更是一种对于神秘后宫生活的窥探。那么，后宫女人生存之道到底是怎么样的?后宫生活是否真的像电视剧中的那么勾心斗角?今天，不妨就让我们一起看看吧!
后宫女人生存之道
如今的小说和影视剧充斥着大量宫斗戏，人们为什么爱看宫斗呢?因为有代入感，是现实生活的映射，有人的地方就有江湖，在各种人际关系中想方设法上位，是古今不变的人性真理。
那古代宫廷女子是凭什么上位的呢?
智谋?狠毒?没错，这些很重要，但这些都要建立在有实力的基础上，什么是实力?
网络上有个段子，说甄嬛传这样拍三分钟就结束了。甄嬛进宫选秀，雍正说“抬起头来给朕瞧瞧……真TM丑”—《甄嬛传》完。
虽然是个段子，却说明了一个道理，对后宫女人来说，姿色就是实力!
（本文来源于图老师网站，更多请访问http://m.tulaoshi.com/xinlijiankang/）甄嬛要是长得丑，就算有千般玲珑，万般机巧也白搭啊!
古人说“以色事人，色衰而爱弛”，现代人说“看脸的世界”，都是一个意思。
一代女皇武则天，她为什么能成功上位?
人美，心狠，长寿!
为了嫁祸给王皇后，竟然不喜杀死自己襁褓中的女儿;当了女皇以后，为了巩固地位，接连杀了好几个亲生儿子，这话好听点叫果断，不好听叫狠辣。
聪明也好，狠辣也罢，前提是够美貌，要不怎么会接连迷住李世民和李治两任皇帝?而第二个皇帝李治年龄比武则天还小，结果反而先死，而且直到最后都保持着对武则天的宠爱，因为武则天会保养，所以色不衰而爱不弛，也正因为会保养，所以身体好，活的久!
67岁!熬到了皇位!
身体是革命的本钱，武则天不知道这句话，但肯定深谙此道。据史料记载，武则天永葆青春的秘诀是一剂秘方：美白如玉汤!它的配料是：阿胶、黑芝麻、木瓜、白芷、玉竹、山楂等美容养颜滋补之品。常年服用调理，肤色美白如玉，光滑细腻，甚至直到八十岁依然面色红润，风韵犹在。
王朝的女人杨贵妃又是凭借什么上位的呢?
天生丽质心机婊!武则天之后，这个秘方失散在宫外，被一些达官贵人得到，流传了下来。到了开元年间，美女杨玉环明知道此方，却依然坚持自己天生丽质!最终，成为万千宠爱于一身的杨贵妃。
要说这心计，搁现在那就是心机婊!
由此可见，宫廷女子为了争宠上位真是费尽心思啊!
后宫生活中，封建帝王到底拥有多少女人，这个话题从来就没有乏味过。
如果按照皇家合法规定，皇帝应该有126个女人，即六宫、三夫人、九嫔、27世妇、81御妻。这是周代的规定，后来原则上一直被延续，但实际上远远超过这个数。
除了有名分的以外，后宫里更有名分之外的美女，随时都有万一机会被皇帝“晋级”。
（本文来源于图老师网站，更多请访问http://m.tulaoshi.com/xinlijiankang/）因此，后宫女人欲独霸圣上是绝对不可能的。每个被宠幸的宫女都有失宠的时候。即使没有失宠，也难避免招来杀身之祸，如杨贵妃等。
失宠的宫女，如果能够安分守己，也许还能守住一份属于自己“快乐”的天地，否则就对不起了，去“长门”守活寡。
长门宫是汉武帝的皇后陈阿娇失宠后的居处，几乎与世隔绝。
读过《长门赋》的人，一定为其高超文艺而赞不绝口。虽至今不知道作者是谁，却开了宫怨体之先河。
后来，长门就成了宫怨深愁和失宠落魄的代名词了。
譬如唐明皇的妃子江采萍就写过一首诗，叫《谢赐珍珠》：“桂叶双眉久不扫，残妆和泪污红绡。长门尽日无梳洗，何必珍珠慰寂寥?”
诗传到唐明皇那儿，唐明皇也动了恻隐之心。他让乐工为它谱上曲子，在后庭传唱。问题是，江采萍本来玩的是小女子矫情的小把戏，即委婉地表达与倾诉，结果还是没有得到唐明皇的复宠。所以江采萍嫉妒杨贵妃当属必然，也是情有可原的。我把宫女的这种“长门”生活称为“长门流放”。
就其本质而言，她们和那些流放边夷的官员们没什么区别，甚至更悲惨。因为她们失去了人身自由，而那些流放的官员可能得到另一番新天地。史上大有人在，譬如柳宗元、苏轼等。
男人夺权，女人争宠，自古亦然。宫中女子个个都是醋坛子，个个都是黄莺鸟，争起宠来绝不比男人夺权逊色。
后宫便成了那些难见天光的宫女们争名夺利的“战场”，上演了一曲又一曲闹剧。宫中无爱情，有的只是欲望。
有物欲，也有情感。每个宫女的身上肩负着家族利益，她们以特殊的方式光宗耀祖。
每个宫女后面都排着长队，踮着脚尖，等候皇帝宠幸。所以，许多宫女并非为自己活着。
宫女们的你争我抢就在所难免了。争与抢的结果，就必然存在赢家和输家。赢不能长赢，但输家往往一输到底。像江采萍之类，已经很不错了。
按世俗的观点来看，该得到的都得到了，败只败在她的欲壑难填上。而大多数宫女就没有那么幸运了。一辈子没过过幸福生活的大有人在，而且收入低下。我们来读一首内宫诗便知：“月头支给买花钱，满殿官人近数千。遇着唱名多不语，含羞走过御床前。”
这些宫女甚至有一些畸形的想法，即“一夜恩宠胜百年”：长门流放就长门流放，有什么了不得的，我知足了。
所以，长门流放的宫女，都曾经很有地位，从嫉妒的对象变成同情的苦主，真乃不知人生泊何处?
中国古代的后妃制是以帝王为中心，由帝王的正妻(后)和众姬妾(妃)组成的一套职责分明、等级森严的一夫多妻制度，恩格斯曾把这种多妻制称为“历史的奢侈品”。要想了解它的奢侈，下面的几个数字足以说明问题。在周代，君王可以合法地拥有121个妻妾。秦朝时，后宫姬妾已超过一千人。汉代后宫人数多达两万。著名的隋炀帝除拥有3个夫人、9个嫔妃、27个世妇、81个御妻之外，还开民间选美之风，广选天下美女，后宫人数难以胜数。唐玄宗时，两都宫女多达400人。
这些数字别说对于保守的中国人，就是让以开放著称的法国人看了也会瞠目结舌。
后妃制为帝王提供了任意而为的方便，而对众多的女人来说，一入后宫自己无形中就被引入了竞争机制。争什么?这一点不言自明，争皇帝，争皇帝的宠幸。怎么争?那就各有各的资本，也各有各的办法了。因为争到皇帝的宠幸就拥有了一切，就可为所欲为，生命也就有了意义。否则，只能眼见“红颜暗老白发新”，只能“一生遂向空房宿”，那样活着还有什么意思?
生活中的世界往往不够公平，比如说，选择女人的标准一般是由男人制定的，久而久之，男人制定的选女人的标准又反过来成为女人自觉自愿的追求。
这到底是好是坏、是悲是喜，谁能说得清楚?在中国古代帝王中，虽然表面上看选妃选后首重德行，但仅有德而无色的女人又有几个有可能被选入宫?这个问题恐怕任何人都难以给予肯定的回答。
既然皇帝喜欢女人漂亮的包装，那么天生丽质就自然成为竞争中的女性的重要资本。史载，汉武帝“能三日不食”，但“不能一日无妇人”，可以说风流浪漫得很够水平了。
他身为皇帝，已经拥有了众多的漂亮女人，但是有一次他在平阳公主家里见到了当时还是歌妓的卫子夫，卫子夫娇娜的身段、悦耳的歌喉使汉武帝如醉如痴、难以自持，竟然欲火难耐，在更衣室中就对卫子夫赐幸一次，并当即带回宫中。这一次对卫子夫来说无疑是具有历史意义的，从此以后，她不但进入皇宫，而且很快进入大汉王朝的政治权利中心，当上了皇后。
这种一步登天、平步青云的变化靠的是什么?不用说，是美貌，是美貌和由美貌而生出的汉武帝喜欢的魅力。
除了卫子夫外，还有唐代著名的浪漫皇帝唐玄宗身边那个贵妃杨玉环。史载杨玉环早在开元二十三年就被封为玄宗子寿王李瑁妃。
开元二十八年，唐玄宗听说杨玉环长得漂亮，先下令把杨玉环度为女道士，天宝四年又接回宫中，封为自己的贵妃。
白居易《长恨歌》中说得明白，杨玉环是“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧”。因为天生丽质，才被玄宗看中，才驱使玄宗不顾人伦之常，放胆从儿子手中转移到自己身边。也正是因为天生丽质，才“回眸一笑百媚生”，使“六宫粉黛无颜色”。同样是因为天生丽质，才“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”。
由此可见，女性的天生资本是多么重要。当然，卫子夫、杨玉环们入宫后一步比一步走得扎实，一天比一天得意，除了天生的资本外还有另外的本事、另外的才能。但是，如果没有这份人人想有而不可得的天生资本，她们极可能连宫门都没机会见到，哪里还会有宫中的得意和恣意呢?因此，天生的资本是女性走进皇宫、靠近皇帝的必要条件，离开这一点，一切都只是空谈。
图老师说：其实，真正的后宫生活到底是什么样，没有人能够说得清。后宫女人并不像现代的女人这样幸福，但是她们也自有自己的生活方式与准则。从如今来看，古代的女人似乎都很傻，为了一个男人竟然耗尽自己一生，但是对于她们来说，或许这样的生活才能体现自己的生存价值，毕竟年代不同，想法也是各有千秋。
