吴式太极拳套路

吴式太极拳套路

　　本期给大家吴式太极拳竞赛套路视频教学，这套太极以以柔化著称，起源于河北，接下来我们一起观看这套太极拳，是强身健体、修身养性的极佳运动。

　　吴式太极拳

　　吴式太极拳以柔化著称，架子斜中寓正、松静自然，大小适中。推手时，守静而不妄动，以善化见长。吴式太极拳，分南北两派，南派为吴鉴泉宗师传承，其传人主要有吴公藻、吴公仪、吴英华、马岳梁、徐致一等。北派为王茂斋宗师传承，其传人主要有王杰(子英)、王倜(子超)、赵铁庵、修丕勋、彭广义(仁轩)、杨禹廷等，再传有赵安祥、李经梧、王培生、修占等。修占又传周旭林等。

　　起源

　　河北大兴人吴鉴泉，在杨露禅到北京授拳时，其父全佑从学太极拳，后又拜杨之次子杨班侯为师，在杨式小架太极拳的基础上逐步修订，又经吴鉴泉改进修润而形成了一个流派，即吴式太极拳”。王茂斋(1862-1940)山东掖县人，王茂斋老先生祖居山东省莱州市(原掖县)大武官村，他是吴式太极拳宗师吴鉴泉的师兄，威望极高。吴式太极拳门人中流传着一本《同门录》，第一页便是王先生的英照，第二页是吴鉴泉宗师的英照，以后是二位先生的弟子及子侄们的照片。王先生对吴式太极拳的形成有重要的影响。

　　修炼事项

　　(一)中正：每一个姿势务求端正，最忌偏斜。重心必须稳定，开合必须讲究虚实对称。尤其是三盘(胸臂以上为上盘、腰胯为中盘、腿为下盘)功夫必须协调。要注意以腰胯为全身之枢纽，下盘是基础，上盘则以顶头悬(虚领顶劲)作为纲领。中正即《十三势歌诀》中说的尾闾中正神贯顶，满身轻利顶头悬”。

　　(二)安舒：安舒的要领就是自然，切忌牵强。要求神清气和、体静身柔”。练拳时必须排除一切干扰，动作要柔和、舒展，呼吸要平稳、深长。我想在这里提出一个非常重要的问题，我们常常可以听到人们说，练拳要放松”，应该指出，正确的提法是似松非松，将展未展”。这是太极拳的一个重要法则。我们常说的太极劲”，即是出于似松非松，将展未展”。也就是《太极拳论》上说的得机得势”。做不到这一点，就会导致身便散乱”，弊病出于腰腿。

　　安舒还有一个重要的法则，即是气沉丹田”。如果在练拳中达不到安静的要求，也就无法做到气沉丹田”。

　　(三)轻灵：练太极拳必须遵守轻灵”法则。《太极拳论》开始就说：一举动，周身俱要轻灵，尤须贯串。”轻灵是相对于重浊而言。这是太极拳区别于其他武术的最为重要之处。

　　在《太极拳论》中有一羽不能加，蝇虫不能落”的提法，足以解释轻灵”的重要性。这两句话的意义何在?众说纷纭。我个人认为：这两句话的含义是指以轻灵为法则，在练拳中产生的灵敏度”。就像一台灵敏度很高的天平一样，在天平的一侧，加以不同的重量，即有不同的反应。精密度越高的天平，反应越是灵敏。

　　(四)圆活：一般练太极拳者对圆活”的理解都有偏颇的一面。圆活所表现的，绝不仅是形(即拳架)”的一个方面。

　　形圆，仅是学拳的初始阶段，但也不是三五年能达到的;意圆，则更难也，这个阶段并不是人人都能达到的。我将这两个阶段譬喻为升堂、入室”。

　　能练到神圆”的，则是凤毛麟角。

　　圆活的评判标准

　　1.无使有缺陷处;无使有凹凸处;无使有断续处。

　　2.动之则分，静之则合。无过不及，随曲就伸。立如平准，活如车轮。

　　3.以心行气，务令沉着。以气运身，务令顺遂。意气须换得灵，乃有圆活之趣。

　　这三个阶段是必须跨越的，否则，就无法谈及圆活。