吃亏是福”是郑板桥的一段赠语。其内容写的是:满者损之机,亏者盈之渐。损于己则利於彼,外得人情之平,内得我心之安,既平且安。福即是矣。板桥郑燮题”。告诫世人要有肯于吃亏让人的胸怀。市俗之人认为的吃亏在郑板桥看来却是平安,是福气。
难得糊涂”则是出于一个故事,相传有一次,郑板桥游览山东莱洲云峰山,晚间借宿于山中一茅屋,茅屋主人是一儒雅老翁,自称糊涂老人”。主人家中陈列一方桌般大小的砚台,石质细腻、镂刻精良。郑板桥大开眼界,赞叹不已。老人请郑板桥题字,以便请人刻于砚台之上。郑板桥即兴题写了难得糊涂”四个字,后面盖上康熙秀才、雍正举人、乾隆进士”方印。因砚台大,尚有余地,郑板桥就请老人写上一段跋语。老人提笔写道:得美石难,得顽石尤难,由美石转入顽石更难。美于中,顽于外,藏野人之庐,不入富贵门也。” 写罢也盖了一方印章院试第一,乡试第二,殿试第三。”郑板桥这才知道老人是一位隐退官员。他见砚台还有空处,又提笔补写了一段文字:聪明难,糊涂难,由聪明转入糊涂更难。放一著,退一步,当下心安,非图后来福报也”。两人如遇知音,相见恨晚,遂谈文说词,畅谈人生,结为挚友。
想要追求身心健康的状态,完全可以借鉴前人的经验。从历史中,我们可以发现想要健康就要先修炼心灵,因而想要通过太极拳的练习得到健康的话,就要首先调整好你的心态。
三、心练重于体练
在修炼方法上,太极修炼者可以分为两派:一派侧重于肢体活动;另一派侧重于心脑的调理,称为心练。
太极拳古传《授秘歌》是经典,无形无象,全体透空。应物自然,西山悬磬。虎吼猿呜,水清河静。翻江播海,尽性立命”。它的首句就指出无形无象”,可见强调的不是肢体动作,而是心性的修炼。太极拳的特性是阴阳变化,举动轻灵”,其体能表现是关节要松,皮毛要攻,节节贯穿,虚灵在中”。
前辈拳师杨禹廷先生指出,全身自然舒松,节节贯穿,头脑安静,神经不紧张”,身心松静,自然舒展,柔、圆、缓,胸腹松净,周身血液流动畅通,神经末梢活跃,体肤感觉灵敏”。
(本文来源于图老师网站,更多请访问http://m.tulaoshi.com/taijiquanjiaocheng/)冯志强先生在《陈式太极拳入门》一书中指出,练拳须从无极始,阴阳开合认真求”,求无极的方法就是静站无极桩。选择环境幽静、空气清新之处,自然站立,周身放松,屏除杂念,收心求静,逐渐使自己心定神宁,身心虚静,物我两忘,一念无思,一物无有,躯体如同虚空无物一般,而进入一片空空洞洞的无极景象。如此静心站立静待其动,纯任自然,待到至虚至静时,复有一点灵犀生于气海之中,由无极而现有机,静极生动,动则太极焉。”
(本文来源于图老师网站,更多请访问http://m.tulaoshi.com/taijiquanjiaocheng/)从以上论述中,可知在修炼中的心练是最重要的。