对于练习桩功,我们仅仅介绍了几个简单的内容,关于桩功的更多内容,需要你自己进行更深入的学习。桩功能够促进我们对于太极拳的学习,而学习太极拳也能够促进我们对于桩功的学习掌握,那么现在就一起来了解下太极拳的健身原理的相关内容吧。
(本文来源于图老师网站,更多请访问http://m.tulaoshi.com/taijiquanjiaocheng/)太极拳学是动静、虚实、开合、吞吐、刚柔、攻守、奇正、上下、内外、左右、进退、阴阳矛盾的辩证学说。它的运动方式充分反映了生命的内部矛盾及每一对矛盾的两个方面,不但对立、排斥、制约和斗争,也相互联结、依存、渗透和转化”这一规律,从而证明太极拳是一种全身运动”和交替运动”。人体各系统生理机能内部或机能之间,通过动静、虚实、开合、吞吐、刚柔、攻守、奇正、上下、内外、左右、进退、阴阳的交替,进行二元或多元交替运动锻炼,克服对偶失衡的锻炼方式。人的智能、精力、记忆力等高级精神活动,是通过大脑实现的,大脑的两半球,分别支配着对侧眼、耳、肢体等器官的感觉和运动。而肢体,特别是上肢外部的脑”,也即人的第二大脑”。它的运动也给大脑发育提供了条件。而大脑的健全却是健康长寿的最重要的保证。
研究表明,在一个人的大脑皮层上有140多亿个细胞,一生中起作用的只有10%左右,约90%的脑细胞如一片荒芜的处女地尚待开发。太极拳对偶完全平衡的交替肢体运动,使大片荒芜”的处女地的开发,大大提高了脑利用率,给我们的健康和长寿带来意想不到的奇迹。日本等国医学家调查研究发现,开发荒芜”的大脑,能大大减少发生脑裂中风的机会,还可医治白内障及重听等疾病。
大极拳学静势动态的平衡,动中的秩序和和谐,自然与人的相对应而一致。经过内家太极拳学的特定的基本八法和法则及五字要诀”的锻炼和熏陶,使演练者明白了中庸”,找到了平衡点”,只有平衡才有包容性,才能改变人的心灵、性情、气质和风貌,才能提商人的修养和理性。心灵的宁静和情绪的稳定,使人机体处于高水平的协调一致;气质的改善,修养的提高,化粗鲁暴躁为柔倩和平,避免了愤世嫉俗的恶劣心境,防止了心理的严重倾斜。心理的平衡必然导致五脏六腑的平衡,生理机能的平衡,防止人沾染上不良的社会习气和生括方式。
很多人在面临沉重的压力时,为了抒发这种压力,会养成很多的不良嗜好。其实这些不良的嗜好,不仅不能够帮助舒缓压力,反而会使这个问题越来越严重,同时还会造成身心的伤害。太极拳中的思想与理念,是健康而科学的,因而正确的进行太极拳的学习,才能够改善我们身心的状态。
走向内在的德性,走向道德的伟大
兰生幽谷中,倒影还自照,无人作妍暖,春风发微笑。”幽谷中兰花尚且顾盼自己的倩影,抒发自己的风韵。形为本,神为上”修炼观的内家太极拳学,更超越了一般拳术重意不重形或重形不重意的偏差。形者,神之本;神者,形之用,无神则形不可活,无形则神无以生”。神为形所生,形依神而存”。体现了形神对立统一的朴素辩证法思想。正是内家太极拳学独特的形与神俱”修炼的修炼观,通过塑形,俗称摆架子,达到身正、体柔;通过贯劲,达到息匀、劲整;通过抒意,达到目平、意远;通过追神,达到心静、神庄。从而使演者在精、神、意、志、筋、骨、劲、气各方面得到全面的锻炼,达到身心内外的全面平稳,从而使人克服和远离不良的社会习气和生活方式。
饮食的偏颇也是一种常见不良生活方式,是一种很大的失衡。《保生要旨》说:凡所好之物,不可偏耽,耽则伤而生疾;所恶之物,不可全弃,弃则脏气不均。”人类的饮食理念一直莫衷一是。长期练内家太极拳的人,都有一个共同感受:运动后不会剌激食量,而只会令食物更可口。使人自动解脱偏食的习惯。主动”的去寻求膳食平衡,荤素平衡。食物结构的自然平衡,为人类强健身体带来了积极和乐观的前景。
艺术之能事不仅见于知所取,尤其见于知所舍”。内家太极拳法,行云流水,一切都自然而然,这就是取舍恰到好处。尽意莫若象,尽象莫若意。”得意而忘象,得象而忘意。”千百年来的内家太极拳学,追求的就是阴阳合德形神合一的最高境界。苍健劲直是形的静的物理,超拔清逸则是神的动的神情。静的高举远慕的形的本体,动的万有流变的神的礼赞,在金木水火土五行”中充分的交融汇合。使内家太极拳学,不仅在武术的单一领域,更将在健身疗疾、养生益智及开发人体潜能的领域里开辟新的天地,开创一代新风 。