太极拳是文化拳、哲理拳,拳论云:学拳须明理,理明则功进”。明理就是要懂得在拳术中何谓阴,何谓阳,以及阴中有阳,阳中有阴的阴阳相济规律。如:逢上必下,逢下必上,轻沉兼备规律;逢左必右,逢右必左,逢前必后,逢后必前的对称和谐规律;开中有合,合中有开,开合相寓规律;虚中有实,实中有虚,虚实互根互孕规律;欲左先右,欲右先 左,欲上先下,欲下先上,欲开先合,欲合先开的往复折叠规律等。运用 这些规律性 的东西导引动作,可以达到举一反三, 触类旁通的目的。
3、精研拳法,规范拳架,炼意用法,明招懂劲
对于太极拳的学习,是离不开拳架的学习与研究。在太极拳的练习过程中,要熟练的掌握太极拳的每一个招式以及这些招式的具体用法,同时还要能够做到懂劲。为了做到这一点,就需要太极拳的练习者能够经常与别人交流,纠正自己的错误,同时真正的体会太极拳的功用。
4、腹式呼吸,丹田鼓荡,炼意行气,气劲合一
锻炼由内而外的丹田劲,非顺即逆的缠丝劲,刚柔相济的韧性劲,螺旋震荡的弹性劲,必须运用逆腹式呼吸法和丹田内转功法才能做到意气力三者协调统一,即意到气到,气到劲到,气按意走,劲随气行,气劲合一,以炼成太极之劲道。在行拳走架中,大小动作都要想着丹田这个发动机”、枢纽站”、变压器”。
(本文来源于图老师网站,更多请访问http://m.tulaoshi.com/taijiquanjiaocheng/)5、把握节奏,快慢相间,炼意化神,阶及神明
太极拳要表现出行云流水,刚柔相济,快慢相间的鲜明节奏性,这是韵律,要培养内在的浩然之气,这是气势,韵律加气势才有神韵。练习太极有个逐步长进成长的过程。初级阶段时,功夫是见招用招,墙癒碰碰;后逐渐是随曲就伸”,化打结合”;上乘功夫是因敌变化”,感而应之”。炼意的更高要求是进人阶及神明”的上乘功夫阶段。何谓阶及神明”?阶及”二字是对一步一个台阶循序渐进的描述:神明”是指拳技水平已臻于高度成熟的境界,它反映了在推手、交手的实战中运用技法,顺人之势,借人之力,得心应手,反应灵敏,随心所欲,人不知我,我独知人的高超技艺。《易曰》:一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。”其意思是,继承它会得到好处,有所成就就是人性使然,即人之本性。《系辞上》还提出阴阳不测之谓神。”其意思是说:能预知阴阳不测的未来,就足神明了。所以追求神明”的途径是悟道”,道是什么?道是规律,是法则。宇宙的一切都是阴阳变化的,阴阳变化又是有规律和遵守一定法则的,太极拳中的阴阳变化也是如此。所以在长期的修炼中要悟道”,也就是要认识规律,掌握规律,熟练地运用规律,才能达到神明的上乘功夫。
太极功夫不可能一促而蹴,过去有太极十年不出门”之说,过去习武者一天要练几十遍拳,我们现在只是早晨练上几遍拳,恐怕十年也不及人家一年的功夫,所以,持之以恒,是我们修炼的唯一途径,当然我们是以健身为主,但是坚持数年必有所获,循序渐进功夫长,日久自能闻真香”。所以,神明”是我们热衷于这套拳艺的最终向往与追求。
陈鑫公在《拳论》中说:打拳一片神行之谓景。景不离情,犹情之不离乎理相连故也。心无妙趣打拳,则打不出好景致。问何以打出好景致?始则遵乎规矩,继则化乎规矩,终则神乎规矩。里面有情,外面有景,直如天朗气清,惠风和畅,阳春烟景,大块文章。处处则桺軃花娇,招招则山明水秀,游人触目兴怀,诗家心往神驰,真好景致!拳景致此,可以观矣。”所以,练意的过程,就是练脑练神的过程,它可以使我们健脑、益智、增慧。所谓益智增慧,很重要的一点就是通过修炼传统陈氏太极拳,它扩展了我们的精神境界和胸怀,改变着我们的思维方式,陶冶着我们的情操,强健着我们的体魄,使我们的生活更精彩,更丰富,更愉快。
(本文来源于图老师网站,更多请访问http://m.tulaoshi.com/taijiquanjiaocheng/)练意是太极拳学习中不可忽视的一个部分,是太极拳学习的一个基础。在太极拳的拳理中,将意作为太极拳运动的主宰,因而在我们的练习中,一定要结合拳理拳法,认真的通过拳架的演练锻炼自己的意,从而提高太极拳水平。