第二个阶段是要知道每个拳势的用法。这个阶段和第一个阶段的要求不一样,练拳要眼前无人似有人,就像和人进行搏斗一样,有实战意识。
第三个阶段是要懂得招式的变化,也就是说,在练习太极拳的时候,一定要懂得每个招式之间的用力的变化。
第四个阶段是在拳势的开合虚实上下工夫,用意体会开合虚实的变化。
开合虚实,是太极拳最核心的内容,要了解每个招式开合虚实的变化,这样才能使拳艺臻于神明。
2、如何理解意、气、力、神之间的关系?
太极拳的特点是内外兼修,不仅是对形体的锻炼,还有对意、气、神等内在的东西的修炼。
武禹襄说:身虽动,心贵静。气须敛,神宜舒。心为令,气为旗。心为驱使,神为主帅。”这里,武禹襄阐述了练习太极拳时心、气、神和身体之间的关系。
如何把心、意、气、神和身体动作结合起来呢?
(本文来源于图老师网站,更多请访问http://m.tulaoshi.com/tjq/)第一是从心静体松入手,心要静,体要松。
第二是用意来指导动作,这就是”心为令”,也就是意在动先。
其实,不仅太极拳如此,任何其他的运动,都是意在动先的。练习太极拳,更强调用心意来指导动作。
第三是要善于养气。武禹襄说:气以直养而无害。”这是太极拳的精髓,也是太极拳能够养生、使人健康长寿的根本原因。
(本文来源于图老师网站,更多请访问http://m.tulaoshi.com/tjq/)太极拳善于蓄养人体的精气神。具体养气的做法是以气运身,务令顺遂”,呼吸要纯任自然。
练太极拳,重要在蓄神,也就是养精蓄锐,不在气,如果你用意念去控制气,必然会出现弊病。
所以,他提出了在意不在气,在气则滞”。在这里,气是次要的,神是主要的。呼吸和动作的配合是自然而然的,不用刻意追求。
第四是蓄神,也就是注重精神上的修养。武禹襄说:身动心静。内固精神,外示安逸。”这里强调的是既注意身体的锻炼,又注意精神的修养,达到内外双修。