但是,代代相传的太极拳理论,它讲的是心静。说什么学拳者悉心静气”、练太极拳主要是练心”、心平气和”、要心不妄想”、要锁心猿”、静定心法”、心理平衡是健康的金钥匙”、要心静”、先在心,后在身”、心主乎敬、又主乎静”……
上面讲到的引句大都指的是心与脑的,一般人起来都不能去理解。
心每天能跳动10万次,向周身提供6000~12000毫升富含氧合血红蛋白的血液,濡养周身各组织器官的细胞生长发育。尤其是大脑重量虽只占体重的2%~3%,但脑的耗氧量却占人体总耗量的20%~30%,但脑组织本身几乎不储备供能物质ATP,全靠血液循环带来的氧合血红蛋白里面的氧气,来维持生存和执行正常的生理功能,所以脑组织对缺氧的耐受能力最低。由此可见,心静不供血怎么能行?其实心就是供血的动力,它不具有意识功能。所谓心静”的真意就是意静,意”在脑不在心。意”是脑的功能。
那么为什么武术界和武术刊物书籍,老提心静”指心谈脑呢?其根源是受古典中医学的影响所致。因为中医理论是太极拳代代相传的理论依据。中医理论称:藏象学(按:中医解剖学)中的心,在中医文献中,有‘血肉之心’和‘神明之心’之别。‘血肉之心’即指实质性的心脏,‘神明之心’指脑接受和反映外界事物,进行意识、思维、情志等精神活动的功能。”中医学把精神意识、思维活动归于心,故有神明之心”的说法。中医理论把心”论述得详而尽,把脑论述得略而简。我注意到《参考消息》曾刊登一名西班牙记者说:日本军国主义侵华史要记在脑里,而中国记者则说……要记在心里。因为外国记者没受中医理论纰漏的影响。
二、气与血的问题
中医学说:人生于地,悬命于天,天地合气,命之日人”(《素问·宝命全形论》)。人是自然界所产生,而自然界又为人类的生存提供了必要条件。天人合一”首选应是人在气中、气在人中”(抱朴子)。人的形体构成是以气为物质基础的。古人日:夫生化之道,以气为本,天地万物,莫不由之……”、人之有生,全赖此气”(《景岳全书》)。又说:人之所赖,惟此气耳!”、气聚则生,气散则亡”(《医门法律》)。因中医理论博大精深,一个气”字就有:
在传统的太极理论之中,气也是很难的理解的。比较的广义。
不过用人体科学说话,可以将气聚则生,气散则亡”理解为:有氧则生,无氧则亡”。虽然比中医说狭义,但更接近生活实际,好懂。氧是人生命第一需要。新鲜空气含氧20.93%(按体积计)。一些危重病人的抢救、高空、高原、水底作业者重度缺氧,低于18%时都需补充氧气。如果脑的供血供氧完全中断在8~1 5秒内就会丧失知觉,6~9分钟就会造成不可医治的损伤。我体悟这就是有氧则生,无氧则亡的直感道理。
(本文来源于图老师网站,更多请访问http://m.tulaoshi.com/taijiquanjiaocheng/)从武术书籍刊物杂志上可以找到大量的谜团解释不通。例如:肺呼吸和实为生理功能的胸呼吸、内呼吸、外呼吸、以及意念气所谓丹田呼吸、胎呼吸(胎息)、毛窍呼吸、大小周天呼吸甚至有腹式顺逆呼吸等。
这么些呼吸名称,我体悟都是同名异类,各有千秋。因此,我们必须共同把它理顺弄清:
1.实质性的肺呼吸。肺呼吸是指吐故纳新制造氧合血红蛋白的过程。肺呼吸是动脉血即氧合血的唯一制造者。中医理论曾说:人之所赖,惟此气耳!”惟”也是独一无二的意思。呼吸专用词非它莫属,只有它才称得起有实质性的呼吸。
人体生理的肺呼吸本来很简单,就是一吸一呼,或者说一纳一吐,或一吞一吐;一吸一呼就是一顺一逆,吸就是顺,呼就是逆,顺不能反呼,逆不能反吸,这是不以人们意志为转移的规律。顺、逆呼吸质量大不一样,顺是纳新空气里的氧气,逆是吐出体内的二氧化碳。
由于肺呼吸功能的作用生化了两种物质:一是筛选吐出二氧化碳;二是纳氧合成了氧合血红蛋白即动脉血。为濡养周身各组织器官细胞提供了物质基础。
(本文来源于图老师网站,更多请访问http://m.tulaoshi.com/taijiquanjiaocheng/)2.功能性的呼吸。这是医务界按其功能称谓内呼吸、外呼吸”。按生理学上讲,肺吸入氧气,排出二氧化碳叫外呼吸,流经肺部红血球带走肺内的氧气,并向肺内排出血内的二氧化碳叫内呼吸。胸呼吸一般指的是肺呼吸。