例如日常特别注意如下几个方面:
1、练功时严格遵守我创立的特别要求,移步时先动意,用形去追意,落步时先将意落实,形在追落的移步意先移,落步意先落”的目标。
2、太极拳也是感觉的运动,想要很好的运用感觉是很困难的,如果达不到手足的配合,功力就会很难提高。
(本文来源于图老师网站,更多请访问http://m.tulaoshi.com/taijiquanjiaocheng/)3、一动势,先问自己,是否能感知火候,周身合上规矩没有?如感到稍有不合之处,即要迅速调整。结合上面三点,我研修出简单易行的几种入门基础功法,先简述一种:《原地定步云手内练法》何为内练?练 意气”也。即两脚与肩同宽开立,虚实往复变化,在开始云手,手未动之前先要意动,即在虚脚横向外五米处设定十二个箭头(频率为每秒1个),依次向虚脚(另一侧实脚)方向贯入,凡此皆是意;用意想,用意进,贯进第一个箭头后再随动双手,边用意贯箭头边做云手动作,手随意动而动,十二个箭头依次贯完,双手也到位了;停顿2秒后,再向反方向同样运动。两脚的重心也同样随意动从一侧到另一侧,循环动作的重心决不能超出双脚的中间范围。
完整的动作是意到,手到,脚到,三者缺一不可,过与不及都不行,左右皆然。这种内练法的定位应称为意中定(全体大用意中定),简单易学见效快,它较好的解决了每见数年纯功不能运化者双重未悟问题。 意气”的问题清楚了,在谈谈合于数术”,数为多少,术乃法则;合于数术,就是在练太极拳时不但要遵循身法上的规范,为使意气”更好的融于拳中还应合乎于一个特定的数术标准,方为功力完美,功力见效快,这也是我数年研修太极拳的个人心得。原地定步云手内练法就是融于 意气”和数术”的练法之一。二、有规矩成方圆清楚了意气”和数术”关键问题后,在注意到练太极拳中的火候”进而掌握规矩”成其自然,则集大成也。学生问我,练拳不练功,到老一场空,到底怎么练出功呢?” 先贤云捋挤按世间稀,十个艺人十不知”,可见太极拳学之不易,为什么十个艺人十不知?就是因为习练者很难准确的找到太极拳瞬间虚实变化的火候。火候从何而来?反复的实践告诉我们,只能从太极拳的规矩而来。开与合,虚与实,皆阴阳之理也,其变化皆在运化转关之机,达于虚灵的境界,庖丁解牛即是虚灵的境界,阴阳鱼图形中的S形的S边缘,火候也。
《太极阴阳颠倒解》分析,划分虚实十二项,其中功手只有三项,而病手却有九项。行拳,推手时稍有不慎,就易出病手,在手足转移中,病手功手仅有毫厘之差。所以结论应为,虚实只有微末之分双轻的掌握与运用,即为火候。而准确把握火候,就只有认真老实地,按部就班地依照太极拳的规矩”去学,去练,丝毫也不能马虎。规矩实际上也是在把握住意气、数术要素之后形体上的端庄匹配,相辅相成。举例说,首先必须不丢身法。行拳推手时,你突臀弯腰了、喉头抛了、膝过脚尖了、扣膝或展膝了等等,每一项必须做到的身法规矩,练功中只要丢掉一项,就丢掉了太极拳的规矩。丢掉了规矩,就无意气身法,谈何知机知势,又怎么能在行拳推手时得机得势。变得无法掌握时间和空间,无法掌握虚实微末之分的火候,两手两脚即成了病手病脚。我常想,源远流长的具有中华民族鲜明特点的太极拳,不光可以简化练成强身健体的广播体操”,而更应该侧重高深的 武功秘籍”来研究探讨,修炼出高境界和练出真正太极拳的功力,继承古人的精华,再现先贤大师们的神采,这也是我们组建的《悟到太极拳研究会》与其它普及型太极拳辅导站的区别。
达到能悟的成果,是学习太极拳的目标,练习太极拳不仅需要练还需要的是悟
每天坚持做原地定步云手内练法,悟性高者两三个月即能感知到强烈的意气感觉,坚持半年以上便能轻灵地感知气场的存在,数术之合自然形成,按规矩逐渐感知到太极独特的螺旋劲,抽丝劲,周身一家。原地定步云手内练法修炼到一定阶段的学生,还可加练其它入门基础功法:《太极步》和《推手要诀》等,学生在逐步达到懂劲的状态下,坚持每天演练,优者半年可知己,一年可知人,最终达到较高的境界。我总结练好太极拳除上述三要素为基础外,学好太极拳还需特别注意:入门引路须口授,必须肯下苦功夫,不遇明师不明理,不得真传也枉然,不悟不解其中意,辛辛苦苦几十年。” 法于阴阳,合于数术,把握意气,火候规矩等,是一个习练太极拳者感兴趣的话题,各家各见,却都有很深奥的内涵;但太极拳是哲拳,是博大精深的拳,是终身学不完的拳。每一个有志于研习太极拳的人应该意识到自己的责任,让更多的人认识太极拳,感知太极拳,体味太极拳,让更多的人通过对太极拳的探讨和修炼,共同早日登上太极拳的殿堂!
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