同时也指出,在这一个圆圈中应该包含有阴和阳两种力量在旋转变化,像太极图圆圈中的阴阳对立面那样。
因此,在太极拳螺旋式运劲中,在不断旋转中有柔有刚,有虚有实,刚柔相济,虚实渗透,这才是太极拳的妙手”。妙手”是一着一太极,动作即圈,圈中有柔有刚,有虚有实,有轻有沉。
凡是偏柔或偏刚的都不能称作太极拳的妙手”,因为它们都偏于一面,是从不同的两极发生的东西”,没有起到阴阳的相反相成,互用并存的作用。这个圆圈运动,有全圈、半圈、顺圈、逆圈、直圈和横圈,在整个拳套内错综地交织着。动作的前进、后退,上起、下落,左旋和右转,都要带有走弧形、划圆圈的形象。
妙手就在于内劲使用的恰到好处,需要我们经过一定的练习才能达到。
陈鑫说:所画之圈有正斜,无非一圈一太极”,手足运动,不外一圈,绝无直来直去。圈有正有斜,有顺有倒,种种转法,亦各不同,当因其势之自然者转之”。
(本文来源于图老师网站,更多请访问http://m.tulaoshi.com/tjq/)初练太极拳时转圈的幅度要大,练习日久后转圈要逐渐收小,这是先求开展,后求紧凑”的锻炼步骤。
圆形的动作是达到和谐与连贯的必要前提。练到纯熟后,逐渐达到得心应手”、心身相应”的境界,就能够一动则内外、上下、左右无有不动,一圈无有不圈(外形有手圈、肘圈、肩圈、胸圈、腹圈、膝圈、胯圈、足圈;体内有内脏作轻微旋转的自我按摩,气血按照经络路线缠绕运转,内外、上下、左右自然柔和地同时协调动作)。
精炼已极,极小亦圈”;越小小到没圈时,方归太极真神妙”。这是由大圈练至小圈,由小圈练到没圈;由开展而渐至紧凑,由有形而归于无迹的最高级技术成就。
由极小的圈练到外形上看不出有圈,是只有圈的意思而没有圈的形式,这种境界只有下苦功才能做到。
例如,太极拳名家杨少侯晚年练的发劲小架子,仅有意动的运劲,外形看不见有圈,只看见发劲,就是这种高级技术的表现。转圈不论大圈、小圈、没圈(有圈的意思,但在外形上不容易看出来的称作没圈),都应该有内劲作为统帅。
这种内劲是通过长期锻炼,用意识贯注而形成的,它似松非松”,不刚不柔,亦刚亦柔,似刚非刚,似柔非柔”,刚柔相济”,极为沉重而又极为虚弱。
内劲的运转,带有螺丝旋转形状的缠丝劲,只有太极拳一类的拳才能练出这种内劲。
太极拳的圆形动作,可以柔化对方的力量,并且随时可以由弧线转化为直线加以还击,所以陈鑫说:胳膊令其骨转,方能以真劲引动”,也是《打手歌》引进落空合即出”所根据的原理。孙子兵法说:浑浑沌沌,形圆而不可败也”。
创造太极拳的人,懂得圆的运用最灵活,圆的力量最大,所以求圆是太极拳的特点之一,但是它必须通过螺旋式(抽丝式)的缠丝劲来完成圆的动作,否则仍然是直劲,直劲碰到来力仍然要有顶撞,因此也就失去太极拳化而后打”应有的作用。
所以陈鑫说:打太极拳须明缠丝劲,缠丝劲者,运中气之法门也。不明此,即不明拳”;又说:拳中必用缠丝者,粘连之法,全在于此;引进之法,亦在于此,不可忽也。功夫久能令人不敢进,进则打之,退亦打之”。
太极拳推手时,在接触面上不丢不顶,通过避实就虚地微微一转,即可发劲,即是螺旋劲的运用。太极拳推手中的擒拿法(推手中的擒拿法,现仅在陈式推手中保持。擒是抓脉、截脉、按穴、闭户;拿是反筋背骨),在沾连粘随的基本原则下,是以螺旋劲的运用为其特点的。