(3)养气,也就是所说的静坐,把周身之气练成团聚不散。这三种练气的方法,都可以疗病保健,增强体质。运气,用气的方法还可以在技击中起到作用。
太极拳运气的方法与要求是什么呢?可以用以下几句话来说明:气不本于身则虚而不实,不行于四梢则实而人虚”。什么是气不本于身则虚而不实,就是气不是由丹田发出来,外形的气,不与丹田结合,只是手动足动。
太极拳的运气,是全身性的,我们需要调节好自己的身体。
气没有来源,如无源之水,无本之木,这样锻炼对疗病保健,增强体质,不能起到良好的效果,对于技击,更不能的到要领。
正如拳谱上所说:手到身不到,击敌不得妙。所以说打太极拳一定要由内气摧动外形,外形的动作无论是手动足动身动(任何部分的动作)都要由丹田发出来的内气摧动,这样锻炼由内而发外,由根而发梢,才能达到完整一气,拳谱上所说:手到身也到,击敌如摧草。”就是这个意思。
如水有源,便滔滔不断,木有本便枝叶茂盛。
什么是气不行于四梢实而仍虚呢?就是丹田气不能发于四梢,气是由内而发外,由根而发梢,气有来源(来源于丹田),也有去路。
打太极拳每个姿势,气由丹田发出来,经过四肢百骸都要达于四梢,然后再运回丹田,才能达到完整一气。
(本文来源于图老师网站,更多请访问http://m.tulaoshi.com/tjq/)什么是四梢
四梢不是头手足,这是身之四梢,四梢是发为血之梢,血梢练充足能以怒发冲冠;舌为肉之梢,肉梢练充足,舌能摧齿;齿为骨之梢,骨梢练充足,齿能断金;指甲为筋之梢,筋梢练充足,指能透骨。
如果能把四梢练好,何有虚而不实,实而仍虚之弊乎?
以上讲的是打太极拳运气的方法,但是有一点还要特别注意,就是打太极拳不能只想气在体内如何运行,这样就会神态呆滞。
所以拳谱上又说:练理不练气,练气则滞,滞则不灵,练理,理直而气壮”。
这就是说练太极拳不要练笨力气,如果练笨力气,就会横气填胸,呼呼发喘。这样练,不但不能起到疗病保健的效果,甚至还会伤气。练理,就是要练先天自然之气。如长江之水,滔滔不绝,有来源,有去路。