第一、要心静神宁
眼法”是大法,实际上是说眼法”也是心法”。心为神之舍”,眼为心之苗”,这些论述都是太极前辈的经验之谈,至理名言。
心为神之舍”告诉我们,心是神安居之地,神不守舍,就是神”没有安在心”上.而是在外面乱游。眼为心之苗”是说眼睛是心灵的窗户,能反映你的心意。
如果心如止水,全神贯注,自然可以透过眼神反映出你的精气神。如果心与眼不合,或眼神与动作不合,就会出现心手无应,神无主宰,全身失统,六神无主,东张西望,四处乱看的走神”现象。所以,练眼法”从一定意义上说,就是练心法”。
练习眼法,需要集中注意力,心无旁骛,才能使自己看的更清楚。
(本文来源于图老师网站,更多请访问http://m.tulaoshi.com/tjq/)第二、要蓄眼神,目内视
要在虚领顶劲、下颏微收、立身中正的前提下,两眼平视前方。蓄眼神”,就是眼要内视”,眼球微向后收,目光视对方一点而罩住全面,两眼平视前方,目光自然。
既不要朦胧似睡,闭目练拳,也不要俯首低头,更不要把蓄眼神”错误地理解为目若垂帘,把气功养生功法中眼观鼻,鼻观心的眼法”要求生搬硬套到太极拳上来。练拳时两眼无光,就如瞎子摸象。
第三、要以眼领手,眼在手先
以眼领手,就是眼睛要领着主动的手,眼要随主手的方向前视,而用眼睛的余光顾及另一只手。眼神要照顾全面,但又不是像猴照镜子那样死盯住眼前的手,形成呆滞.之相。另外,如果主手离开了眼睛平视的范围,就可以不去顾它。
第四、头身手眼要协调一致
傅钟文老师在谈到眼法时曾说:眼神平视,要贯注而活泼,当每式变化,视线要随身法而转移,切忌目光呆板或野顾。”行拳走架时,头要随着主手的方向转动,眼要随主手的方向而平视。
眼神的转动方向要与身体的转动方向相一致,使上下相随,前后相连,左右相照,内外相合,增强拳架的整体性。
第五、要神聚于目”
就是把精气神都集中在眼睛内,目光要像手电筒一样,把光都集中在灯泡周围,这样才能光芒四射,照得又亮又远,有强大的穿透力。
练太极拳时,要心神相接,神聚于目,形神合一,心想着拳,神守着拳,眼关注拳,精神专一,目光所至,令对方不寒而栗,胆颤心惊。