习武欲至风神潇洒,气宇轩昂,心地坦荡,如玉树临风有超俗绝尘之气者,必经三步功夫方可得之。一曰易骨,二曰易筋,三曰易髓。
练习太极拳需要长期的坚持,切不可急于求成,否则会导致功夫没上身,反而伤了自己的元气。
易骨者
扎实练功固根基,壮腰健肾强身体,肾水足则骨质壮,虽年长之人亦可骨质坚韧,摔、打、碰、撞,骨骼无损,如脱胎换骨,重活一世也。
易筋者
常习伸展柔活之功,以腾其膜,以长其筋,以增伸缩自如之力,有拔山盖世之气,一飞冲天之雄,九曲回荡,百折不挠.使气血亏损之人,变为钢筋铁骨之士。
易髓者
髓为血之库,肝为血之海。人随年增,为七情六欲所困扰,气血两亏,骨髓松空,身心衰赢。
内家武功,练就心经三昧真火,抱守丹田真阳之气,接通大小周天,以达水火既济,而使骨质亢盈,不畏寒暑之侵,不惧强敌之击,步履轻健,体似金刚,此为易髓。
练习桩功的意义
以养生为主的桩功,一般被称为养生桩”。纵观所有养生桩,我们会发现他们不无例外都是在松中求养生,李紫剑先生将养生桩” (医学桩)称为松桩”。
(本文来源于图老师网站,更多请访问http://m.tulaoshi.com/taijiquanjiaocheng/)他这样描述松桩:松桩修证的方式是站好桩架,筋骨舒展,肌肉蓬松,长时间保持功架功态,静态守恒即可。”可见养生桩的一个核心的特征就是松”,是在松”中求养生。
而对于诸如内劲一指禅等这样的一类养生桩,其马步站桩对体力的消耗比较大,下盘很紧,看起来核心要求是紧,这其实也是在强调松这类功法里面,马步站桩紧的是下半身,而不是上半身的紧。
事实上上半身的姿势与用力是相当自然的,功法的精妙就在此处,下半身紧了,上半身自然就松了。以下半身的紧反而更加衬托出或者强化了上半身的松,而内劲一指禅站桩的目的就是要求上半身的松。
我们可以从太极拳的中医的角度去看,站桩的松是可以养生的。
中医认为,人身有十二正经与奇经八脉,人身是一个有机联系的整体,联系的通道就是人身上的这些经脉,倘若人得了病,势必会影响到经脉中气的运行,或气虚,或气滞。总而言之,有了病,则相关的经脉就必然不畅通。
因此中医说痛则不通,通则不痛”。我们也可以作个实验——蜷缩在一个角落里,然后起来伸伸懒腰,肯定是后者舒服,这就是通畅的好处。
那么,要治病,只要使这个经脉恢复畅通,不说立杆见影,至少对于病症会有积极影响。事实上,通过养生桩”的这种放松,求得以往蜷缩或者阻滞的经脉重新归于顺畅通达,进而给予病症以积极的影响。
因此,养生桩事实上是通过求松”,使经脉得以充分的舒展,再给予一定的外力引导(例如特定的呼吸、导引动作等),使经脉畅通,调节气血的运行,虚则补,实则泄,最终达到通则不痛”的养生祛疾效果,这就是桩功的养生意义之所在了。
近来流传颇广的蹲墙”功,就是太极秘传的松腰”法,其以松腰”畅通脊椎与督脉而得到的养生效果与养生桩以松”求养生有异曲同工之妙,由此可见经脉养生的真理唯一、大道不二也。
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