技击功夫主要体现在招术的实际应用上。招”是固定的、有形的,有时可以得心应手,有时就不起作用。术”是灵活的、是无形的,是神、意、气结合的运用,要求空灵而不僵实。术”在应用时要有明确的方向。
一接手就要听”懂对方的动向、出劲的劲端和劲源议及力的虚实。听劲靠术”而不是用招”。发劲时也要靠术”控制对方,迫使对方作出反应,当其在不合适的条件下找合适的时候,就容易暴露中心。
这时应该引出对方的中心,只有在其失中”的情况下才能发劲。因此,在交手时,不能只用招”,不用术”,也不能招”、术”分离。应运用神意气和手法的结合,形成招”中有术”, ”术”中有招了。
第五、拆手
练拳的每一个姿势都要靠手指明方向,因此,要练出知己知彼之功就得拆手”。内气是否舒畅、得意,和身形、手势密切相关。身形和手势都不是固定的.而要变换灵活,正所谓手无定向,身无形”。
但是,动作要符合太极拳养生和技击的原则、要求,不能妄动或乱。例如在揉手时,与对方一接触,便要通过听”、 问”、拿”、化”、放”等功夫,随机应变地控制对方。
为了清楚地瞭解对方劲”的变化情况,佔据主动地位,身形、手势都要变化灵活,在无形中给自己的内气找到出路,使对方处于被动状态。身形是手势的后援,身形与手势在知己知彼之功中起著关键作用。
第六、分劲
当练功时能将神、意、气集中于一点,并体现在每一个姿势上时,就会做到分劲”。太极拳区别于一般长拳的根本点在于发挥内劲的威力,克服后天形成的拙力。
运用轻灵多变的手法乘人之势、借人之力,克敌制胜,以达到妙处全凭能借力,得来全不费功夫”和四两拨千斤”的妙用。
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练习太极拳的最高境界就是进人化境,即经过长期的训练达到融会贯通的境界。功夫到此方能真正体验到太极拳的奥妙。在养生方面,做到了心性纯静,便可以强身治病,延年益寿。
在技击方面,做到了一接即通”,便可以随机应变,无往而不胜。练习内功的关键在于神、意、气的运用自如。老拳谱上讲的无形无像,全体透空”指的就是功夫高超者在推手胜人时外形看不出多大动作。
招势越化越小乃至给人以外形动作消失之感,而其自身则感到轻灵通畅。功夫达如此境界,会体验到一种飞跃。这看来是异乎寻常的变化,实际上是正确苦练的硕果。
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