当今陈家沟的陈式太极拳蓬勃发展,冯志强老师功不可没。1981年北京体院请冯老师出山,挫败西洋武师,成为京城武林佳话。
1982年全国太极名家汇演”在上海举行,唯独冯老师只身前往,推手的配手由大会任意指派,几场较量下来,冯老师精湛的武艺令人折服。1983年北京正式成立陈式太极拳研究会,冯志强教师被推选为会长。
1984年冯老师首次公派出访日本讲学,这是最早的陈式太极拳正式走出国门。1985年,冯老师参加中联部中国艺术代表团赴美国、墨西哥访问。此后冯老师多次受国家体委、国家武协和中联部委派,出访世界各国。
二十年中冯老师的足迹踏遍五大洲四十多个国家和地区,为太极拳的发展和走向世界做出了贡献。
冯老师是一位武德高尚的爱国武术家,无论何时何地,一言一行均以国家、民族、师门、人格为重。他多次谢绝了出国定居和高薪私聘的邀请,他总是说,我的根在中国”。
成就
冯老师又是一位文武全才的武术家。十几年来,先后编写出版了《太极拳实战技击》、《陈式太极拳精选》、《陈式太极拳入门》、《太极混元功》、《心意混元太极拳》、《陈式太极拳缠丝功》、《陈式太极二十四肘》、《陈式太极擒拿术》、《太极捧气功》、《太极八法基本功》、《陈式太极拳推手》等著作和教材。
陈式心意混元太极拳是冯志强老师集毕生之研修、在其武功练达化境后而总结创立于世的优秀拳种,于上世纪八十年代中期形成体系,九十年代开始在国内外传播。
混元太极拳融合了陈式太极缠丝内功和心意六合内功之精髓,直接表达了太极拳的内涵真义。即以心意为指导,以丹田混元气为根本,依太极阴阳之理,经太极十三势的体用修炼,达到内外合一、混元一气的上乘功夫。
混元太极拳以混元内功为本,以拳械套路和单式操练为体,以推手和散手为用。在功法、拳法和用法上都有较大的提升与发展,形成了完备的体系。
在修炼内容上形成了内外俱炼,以内为主;动静相兼,以静为主;练养结合,以养为主”练功原则。混元太极拳将养生与技击两方面有机地统一在一起,既有极好的养生保健作用,又有极强的技击防身功效。
从而有效地克服了太极拳发展中出现的体操化”、外家化”和纸上谈兵”的弊端,恢复了太极拳的原本练法。冯志强在当代陈式太极拳门人中声誉日隆。
也许是上一辈遗传的关系,冯志强从小身体素质就很好。少年时,一百多斤的大铁砧他一抱就起。青年时一餐能吃下3斤粮食。学通臂拳时已能掌碎顽石。学陈式太极拳后,功力日增,在他身上发生了不少令一般人不可思议的事。
冯志强在北京电机厂工作时,是大班班长,下管11个生产小组。
有一次,他正在车间干活,一台重达千斤的电机失去平衡从手推车上滑落,冯志强看到了,说时迟,那时快,他抢步上前,坐马沉腰,伸手一把将眼看就要砸到地上的电机接住,从容地放回车上。周围的工友们看了十分惊讶。这是60年代的事。
冯志强太极拳教学
冯志强太极拳五种教学方式
第一种教授拳架
学习的人主要是上了岁数的老人和一些女性爱好者。主要以锻炼身体为目的,其中也有些人架子练得很不错,看上去舒展优美。这种教法目前占大多数,有种称呼叫太极操”,大概是指这种教法和练法,只是外在肢体的活动。
第二种教授推手
这样教法除了拳架外,还教授推手,但主要以各种用力技巧为主。
这些技巧相对来说比较简单实用,以调节身体平衡为主。
(本文来源于图老师网站,更多请访问http://m.tulaoshi.com/taijiquanjiaocheng/)老师会教你如何松下来,如何松肩、松腰、松胯,如何沉肩坠肘,如何手上不用劲而以腰为轴带动用上周身的劲,如何引进落空,以及如何巧用杠杆原理等等,这些是太极拳与外家拳不同的用力技巧。
进一步老师还会讲解如何气沉丹田,如何用棚履挤按发人摔人等。
一般来说,能在外面教授这些东西的老师都是练得很不错的,对太极的这些基 本东西掌握和运用的都很好。这样的老师我知道的就有五、六个,比如陈式拳的田老师、孙式拳的白老师、北海的马老师等等。
这些东西慢慢学习会觉得很有意思,其中的乐趣远非光练拳架能比。不过真正的练家子也许会说:那是玩的劲,意思是碰上凶狠的歹徒,这些东西派不上用场。
第三种教授散手
散手,更倾向于实战,一般情况下教授起来会说的比较简单。
老师在教拳架的过程中仔细讲解每个动作的技击格斗含义,也就是说直接教授太极散手。这种教授方法目前我知道的只有马来旺老师一人。
但这种教法对初学者来说难了点,种种实战方法若没有较深的功夫根本就用不上,因此这种教法惟有相当武功底子的人学来才事半功倍。
这种教法披露了太极拳招式中实战技击的秘密,这些东西过去拳师只是私下教授给功夫已经不错的弟子们,俗称家里练,不轻易传给外人。这种教法我的感觉是教的人很辛苦,学的人也很累,因此就算有真功夫的老师也不大愿这样教。
第四种教授神意气的练法
神意气的练法在杨式太极拳里面讲的最多,魏树人的书里就披露了炼神、炼意、炼气的方法,还有以锺喻人的内气运行线路,拳架中也强调意念的配合。
魏先生曾在社科院教授杨式老六路拳,不知是否讲授这些东西。形意拳云得意而忘形,太极亦如此,但真正得其意者,罕见也。
第五种教授先天的练法
这种教授方法公开场合肯定是见不到的,因为只有极少数人能够理解。这种教法走的是道 家太极修炼的路子,神意气的修炼毕竟还是后天的东西。
道家所谓心死则神活”,不着任何后天意念,先天的东西自然就能出来,从拳术的角度来说,应当是极高 明的境界了,正如形意拳所说的:拳无拳,意无意,无意之中是真意。不过真正能练出先天真意者如凤毛麟角。
一般人终日俗事太多,实难静下心来进行这方面的修炼。
拳架谓之太极拳之毛,推手谓之太极拳之皮,技击谓之太极拳之肉,神意气谓之太极拳之骨,先天真意谓之太极拳之髓。练习者先天禀赋不一,性情相异,因而喜好不同。
一般来说,普通人易得其毛,性情温和者易得其皮,骨架粗厚、豪迈之人易得其肉,文人墨客多嗜好其骨,慧根深者可得其髓。寻常 太极高手,多得其一二。象杨露禅这样毛皮肉骨髓具得且皆练至极高境界者,世所罕见。
冯志强太极拳十二个教学要领
一、松
全身要松开、松透、松净,不使分毫拙力,体会并练习《巧劲》的运用,然后才能轻灵变化,圆转自如。反此,若身体不松,那就只能是个挨打的架子。
二、沉
身能够松透即是《沉》,气沉则神凝,其用无穷。《气》可以理解为体内构成生命的《能量》或《动力》,它流遍于全身以维持人体的生命活动,故与血液循环有密切的关系。
我们练拳时会感到手指发热、发胀、发麻,甚至有刺痒或震颤等感觉,这些都是《气血流注》的征兆。
练拳时要《气沉丹田》,也就是利用意念和呼吸把《气》由鼻端引导至丹田,只要时时保持腹松气沉,呼吸自然就能够缓、长、细、匀,丹田亦会有充实的感觉。
三、分虚实
所谓《阴阳相济、虚实相辅》,也就是说,虚中要有实,实中要有虚。不但两腿要分虚实,两手也要分虚实。譬如,最常见的《左单鞭》,左腿实时右腿虚,重心分前三后七,也就是大部分的重心在左脚。
当重力和地面之反作用力成一直线时,身体便处于平衡之势。将重心所在的脚当作轴,身体活动的角度便可大幅增加,进而发挥另一只脚的灵活度。以《左单鞭》来讲,则右手为实左手为虚。
所谓《上下相随、左右相连》,意思是说足手要互相呼应,而且左右对称,虚实相辅,左足实左手则虚,但是,动则足手全动,静则全体静。
四、虚灵顶劲
此即前述《体用歌》中的《顶头悬》。打拳的时候,要立身中正,下巴后缩,全身放松,含胸拔背、松肩沉肘,使头顶与脊椎成一直线,还要将尾椎骨放松,使背部成一直线,同时让重心落在脚底的涌泉穴”上。
姿势确实以后,头顶上的百会穴”会像是被一股力量所牵起,称之为《顶头悬》。含胸可固定肩关节,使手臂推出时具有稳定性,松腰则有助于气沉丹田,下肢沉稳而有力,再配合落胯和屈腿,就会保持端正的身型。
反之,就会如《体用歌》中所训告我们的:《涌泉无根腰无主》。松腰、松肩、沉肘就是为了去除身上的赘力,使身体与四肢的灵敏度增加。
五、磨转心不转
所谓《磨转》就是指《腰转》,而《心不转》是说要气沉丹田,立身中定。所谓《腰如车轴》、《腰为纛》、《主宰于腰》。轴是车轮的中心,轮子在转动时,轴并不随之而动。
同理,纛是指旗杆,大旗在风中飘动时,棋面的幅度虽大,但旗杆只会微幅转动,因此是整枝旗的中心。这也就是说我们练拳时,要立身中正,将身体想象成一个立体的圆球,接地的那一个小点便是《中》,由这一点伸延到头顶便成为中轴。
太极拳是以心(意)行气,以气运身的运动,《十三势行功心解》中有云:《心为令,气为旗,腰为纛》。
意思是说,练拳时要《作意》(指意念、心意)在中轴,气沉丹田,一切动作变化皆由腰的中轴微转所带动,腰直且松可以确保中轴正直,全身才得以转换灵活,一动全动,足手相随,身体外围才能动得大,发劲才能完整。
换言之,肢体上的动作不过是《意》的具体表现,我们平时在练功时,一举一动都要作意而不用力(指拙力、僵劲),做到先意动然后形动。《体用歌》中提到的:《力学垂死终无补》,意思就是说,若是只知道用拙力与蛮劲,就算学一辈子也枉然。
六、似拉锯之揽雀尾
意指两人推手时掤、捋、挤、按的动作要有如拉锯,彼此用力均匀,返复相推,畅通无阻。然而,推手的奥妙在于能有随处变化,但是无论怎么变,无非是下述情况:其一是舍己从人,顺对方之势往往可得《走化》(走劲与化劲)的妙用。
另一则是当对方稍欲生变而微动时,己以洞察先机,伺机而动,如果对方以推力过来,则我可预先以拉力牵引,反之,对方若欲以拉力拉过去时,我则预先以推力送之。
假使我们真能把这个《伺彼微动之机而先发制人》的功夫练娴熟了,则双方推手拉锯之时,便操之在我而不在彼。
七、不做肉架子
太极拳讲究身心松灵,最忌呆滞。若是如肉架子,便是像挂死肉一样,毫无灵气可言。
八、拨不倒
这是譬喻要像不倒翁一样,周身轻灵,重心下沉,全身之劲其根在底(脚)。虽说如此,这要不是真具备松、沉的功夫,是不易办到的。所谓《偏沉则随,双重(脚)则滞》,意即要把让重心落在足心的涌泉穴”上,全身皆松净,便能轻于鸿毛,拨不倒矣。
九、能发劲
《劲》和《力》有所不同,《劲》源于筋,是柔的、活的、有弹性的;而《力》则源于骨,是刚的、死的、没有弹性的。所谓《发劲》,其性质有如放箭,靠着弓弦上的弹力而发。
至于《发劲》的作用,杨澄甫大师亲授指点的发劲要法中提到:《曰要得机得势,曰要由脚而腿而腰总须完整一气》。
然而,这个《得机得势》亦最难领略,前述如拉锯式推手的作用中,如果对方欲进欲退,我皆能先察知,是为《得机》;而对方既进既退,若皆受制于我,是为《得势》。
重点在于脚、腿、腰要完整,一气呵成,一则是力聚可以致远;一则是身不散乱方可命中,此即《发劲》之妙用也。有关太极拳《发劲》的物理原理,我们随后再继续讨论。
十、搬好架子
拳架要平正均匀。平正方能安舒,可以支撑八面;均匀方能贯串,而无断续也。郑曼青大师在《劲与物理》中提到:《太极拳气与劲之运用,在乎绵绵不断,周而复始,圆而神通,靡有穷际。
太极拳法圆象,与自然界之妙蕴相吻合。圆周各点,负荷之力,强弱相等,否则不成其为圆球。触其一面,面面皆应,触其一点,则万点皆应,此即太极拳之所不容人摸着与触到者,以其体圆,乃不知得力之所在也。球体之分子力,一经运转,便互相牵引。
这个太极拳法圆象的道理十分的精辟,实值得吾等后学仔细思考。这个我们也先在此打住,容后再继续讨论。
十一、须认真
《打手歌》有云:《掤捋挤按须认真,若不认真,便皆是假。》祖师爷郑曼青大师训诫我们:《掤若掤到人家身上去;捋若捋到自己身上来,都是错认。按与挤皆要蓄其劲,不可失却中定。》值得吾等三思。
十二、四两拨千斤
我们学太极拳一定要探究《牵拨》二字的道理,所谓《牵》,即是牵引,有如牵牛时牵其鼻准,若牵其角其腿,则不行也。
所以说《牵》就是要领会其处,如何《提纲挈领》。当对手欲以千斤之力攻入时,其来必有方向,如其臂是对直而来,则我以四两之劲,牵其手之末,顺其势而抖出,即《四两拨千斤》也。
此乃因在牵动之后,彼之力已落空,我适时以劲拨之,则未有不掷出寻丈之外者。
冯志强太极拳养生功效
一练脑
太极拳对脑的功能起着积极的调节和训练作用。太极拳要求精神专一,全神贯注,意动身随,内外三合(内三合指意、气、力相合,即意与气合,气与力合;外三合指手与足合、肘与膝合、肩与胯合)。连绵不断,一气呵成。
这些细微,复杂,独特的锻炼方法和要求融合在太极拳练习过程当中,是对大脑很好的锻炼。
太极拳是以静制动,虽动犹静”, 动与静结合的锻炼方法。这有益于对大脑皮层兴奋,抑制的调节。它对大脑皮层过度兴奋引起的神经衰弱、失眠、头晕等有显著疗效。
如果长期坚持下去,亦可逐渐消除疾病在大脑皮层引起的病理兴奋,从而达到治疗效果。
太极拳强调在周身放松条件下进行锻炼。它不仅要求躯体放松,而且更要求大脑放松。在大脑支配下,神经,肌肉放松又能反射性地使全身小动脉(高血压主要表现小动脉收所)得到舒张,同时缓解小动脉壁的硬化。
这样血压随之下降,并趋于正常,对高血压患者更为有利。在脑力,体力劳动后进行全身放松,能使兴奋的神经,疲劳的肌肉恢复得比较快,这就是练拳比静止更能消除疲劳的原因。
二练气
太极拳练气是在大脑皮层统摄诸神经系统下,使全身处于松静状态,随着深长的呼吸,促使内脏器官和外部肌肉有节律地舒张,收缩,腰,脊,四肢螺旋缠绕将沉蓄与丹田(小腹)之气,运送到全身。
此时末梢神经会产生酸、麻、胀、热的感觉,即通常所说的气感”。有此气血运行感的人皮肤红润,其体温可增高1度左右。
通过气的运行,肌肉每平方毫米约有200条毛细血管打开使用(在平时只有5条左右有血流过)。而毛细血管是依照一定周期来开闭的。因此它们的搏动,好像给身体增加了几百万个微小的心脏”。
这些外围小心脏的大量开发,减轻了心脏的负担,对心脏病的防治极为有利。
通过肢体的顺逆缠绕运动,不仅锻炼了肌肉的弹性,而且提高了血液循环的速度,因而可防治因血行受阻而产生的 心脑血管的病症。
练太极拳可使呼吸逐步加深,因之横膈膜下降的较多。通过横膈上下鼓动,牵动胸腹运动加强,对五脏六腑起到按摩”作用。这是药物所达不到的效果。
如此,胸腔,腹腔的器官血流旺盛,吸收机能加强,对诸脏腑产生的疾病,如肠胃消化不良,糖尿病,二便失禁等会收到良好的疗效。
太极拳的深长呼吸使肺腑排出大量浊气,吸入较多的氧气,提高了肺部的换气效率,同时增强了肺组织的弹性。这可使肋软骨骨化率降低,胸廓活动度加强,对肺病和肺气肿的防治有一定的作用。
吸气时吊裆(指轻轻的收缩肛门肌肉,就像会阴吊着一样)会阴轻轻用意上提,吸气时放松。这样会阴一提一松,练久了会感到会阴部随着呼吸张弛起伏。这是肛门括约肌的运动,可防治痔瘘病、脱肛、子宫脱垂和某些慢性生殖系统疾病。
三练身
1、躯体
太极拳要求上身中正,上下一条线,顶头悬,尾闾收”即百会穴与会阴穴在一条直线上。这样不但可使气血上下疏通,而且能避免未老先衰,低头猫腰,脊椎萎缩等病态。
通过太极拳顺顶贯顶,脚底生根,会产生上下对拉的意念;加之手眼相随,使颈椎左右摆动,前后摇转等,可对颈椎疾病起到有效的预防和治疗作用。
2、腰
太极拳特别注意腰部活动,要求以腰带脊”等等。通过腰部锻炼,可增强肾功能,同时对脊髓神经及植物神经有良好的功能刺激,再加上腹肌和膈肌运动的配合,对腹内器官淤血的消除和肠蠕动功能的改善尤有积极影响,对腰背疼痛的防治更有突出作用。
3、眼神
练太极拳时是否精神贯注,主要表现在眼神上。俗语谓:神聚于眼”、眼为心之窗”。
练拳时眼神要随着实手的动作向前平视,动作变化时首先要意动,指挥眼神转向欲去的方向,然后身法,手法,步法跟上去,做到意到、眼到、手到、足到,达到形神合一”。这样的练法,不仅能使眼球神经得到锻炼,也有助于视力的改善和增强。
4、关节和韧带
太极拳要求节节贯穿,周身一家。在腰脊,关节的带动下再配合回旋缠绕运动,就能使肩、肘、膝、胯、踝、腕等关节,达到节节贯穿,周身一家的地步。如此则能增强各关节的机能和防止其发生退化现象,并有助于关节韧带、软骨组织的正常功能。
5、肌肉
肌肉的质量主要看弹性和坚实程度。长期演练太极拳能使肌肉坚实有力,从而防止大腹便便,行路困难。通过肌肉张弛和关节伸屈的运动,一方面可使劲法运用自如;另一方面由此产生的有节律的挤压,对静脉血回流心脏会起到促进作用。
6、腿和脚
太极拳着重虚实转换的锻炼。不论上肢、下肢、躯干及内脏各部处处均有一虚实”。以腿为例,体重在左腿,则左腿为实,右腿为虚,反之亦然。
腿部通过虚实锻炼能增加很大的力量。在以脚为例,当脚跟、脚掌、脚趾相继下落抓地为实,脚心(涌泉穴)轻轻上提为虚,叫做实中有虚。经常做脚底板贴地,足弓上提的活动,一紧一松的虚实交换可使足部的肌肉和韧带得到充分的锻炼。
长久下去,不但可以矫正平足,同时可使足弓增强弹性,达到健步轻灵。
太极拳能健身治病时确信无疑的,但有一个条件,即必须坚持下去,要把练太极拳当作日常生活中如同吃饭一样不可缺少的一件事情。只要坚持,就能达到百病不侵,精神旺盛,身体健壮的锻炼目的。
冯志强太极拳的养生好处
1.锻炼效果
多年的肩周炎和头痛病好了;食欲旺盛,步履轻捷;睡眠时间减少但并不感到疲劳;动作灵敏,精力充沛;对生活充满信心,富于创造性;情绪稳定、性情温和,做事有主见,等等。
2.对肌肉的作用
消除僵劲,能使所有肌群和关节参加活动,因而各肌肉单位的负担就减轻了。
另外,支配肌肉的神经紧张性减小,使血液循环更为良好,肌肉的营养和氧的供应更为充分。
因此有助于防止病态肥胖,防止肌纤维减少和萎缩,保持肌肉的弹性。
3.对骨髂的作用
坚持练基本的摆动”和套路,可使脊柱和各关节强韧和灵活,矫正它们的姿态。
因此有助于防治颈椎病、关节炎、脊柱异常、神经痛等病,还能给骨髂施加适度的物理刺激,使骨髂逐渐增强。
至于太极拳是否能直接加强骨髂的血液循环,虽然尚不清楚,但肯定说它有助于使植物神经功能稳定,内分泌腺功能增强,新陈代谢顺畅。
从而使骨骼的血液循环旺盛,复合矿物质供应增多,使骨骼本身得到增强。
4.对内脏的作用
动物神经和植物神经在大脑和脊髓等中枢神经系统中互相连结,密切配合活动,因此打太极拳时,骨髂肌中的动物神经愈是放松舒缓,内脏器官的植物神经的紧张性也必然舒缓,从而使内脏功能能够充分得到发挥。