太极拳视频 传统吴氏太极拳108式整体演练

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2016-03-26 11:13

太极拳视频 传统吴氏太极拳108式整体演练,太极拳的练习不仅仅是身体上的练习,还要保证心灵上的锻炼。练拳先练心,那么应该怎么锻炼心灵呢?就让我们一起来学会练心,再来通过传统吴氏太极拳108式整体演练视频来学习太极拳吧。

太极拳视频 传统吴氏太极拳108式整体演练

  太极拳的练习不仅仅是身体上的练习,还要保证心灵上的锻炼。练拳先练心,那么应该怎么锻炼心灵呢?就让我们一起来学会练心,再来通过传统吴氏太极拳108式整体演练视频来学习太极拳吧。

  一、健身先要健心,炼身先要炼心

  当代,太极拳修炼已经很普及。根据修炼目的,太极修炼者可分为三派。一派侧重于振奋精神,以拳术套路为主要形式,花样繁多的动作,吸引着学习者的兴趣。尤其社会上组织的大型武术表演引人注目,振奋人心。另一派侧重于修习功法,希望把太极功夫上身,把前人创造的技击本领学到手,在一定的范围内,能所向无敌,成为人中之杰。第三派侧重于追求身心健康,不太注重表演效果和技击本领。

  谁都知道要保持身体的健康,也明白健康的重要性。但是对于一般人而言,更重视的是比较外在可知的身体状况,即自己的身体是不是健康,有没有什么毛病,但却忽视了比较抽象的健康问题。导致这种状况的原因有三个,一起来了解下吧。

  首先,如果把环境作为外在因素,把自身作为内在因素。人们经常是过于注重名利地位,配偶子孙,这些外在的因素,然而,有了病,谁也替不了”,就说明健康是人最宝贵的因素。《红楼梦》中的好了歌”就是突出的示例。

  其次,在自身的身与心的关系上,过于看重肢体发达、器官正常这些外在的现象,而忽视内在的心理素质的锻炼,意志薄弱。例如有的青年人居然因失恋而自杀,有的人遇到一点困难和挫折就灰心丧气而一蹶不振。在遭到特大灾难困境时,有的体强的人由于急躁和丧失信心而丧生,而有些体弱者却由于性情平和、未失去信心而终得获救。

  第三层原因就在于理解上的失误,将身心健康简单的理解为某种状态因而忽视了许多东西。这种失误的表现可能是追求身体健壮而忽视健康,追求意志坚定而忽略正确的方向。这些都是需要改正的。

  练习太极拳的目的,重点不在练身体,而在于练心态。也就是说练拳不只是练外形,而着重在于练思想。要有目的地改变自己的心态体态,更多地进行向内的追求。通过练拳不只是求得健康的身体,更要能练出良好的思想意识。

  人是精神和肉体的完美结合,其本质是精神。灵根孕育源流出,心性修持大道生”,悟彻菩提真妙理,断魔归本合元神”。就是说,人的本性是有灵根,修炼方法是要靠悟理。古代的修炼家都强调炼已”,并具体地指出已者,即我静中之真性,动中之真意,为元神之别名也”。人有三宝精气神”,这句古语也是说明人的精神是最重要的。

  二、学习郑板桥的养心方法

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  郑板桥的长寿秘诀在于他的养生之术,他的诗、书、画艺术精湛,号称三绝。达到了一种全新的艺术境界。这使他精神上有所寄托,豁达、开朗。郑板桥一生坎坷,但他始终能以乐观的心情对待。他做官时,因为在灾荒之年为灾民请求赈济触犯了上司,结果被罢官。但是他并没有忧郁沮丧,也不为官场失意而郁闷不乐,而是骑上毛驴悠然回到故乡。当了十几年的官,返乡时竟然只有三条毛驴,一条自己骑坐,一条向导骑坐,第三条驮着行装。宠辱不惊,闲看庭前花开花落”:花开则荣,花落则败。不以一时荣耀而忘形,不以一时屈辱而自弃。淡泊名利,无欲则刚。去留无意,漫观天外云卷云舒”:生死在天,流水无痕。生亦乐,死勿悲。心如海阔天空,顺其自然。可以说是对郑板桥这种豁达人生的形象表述。

  不以物喜不以己悲,这是郑板桥养生长寿之法。郑板桥一生中为人处事,始终不求名利,不计得失。他写过两条著名的字幅,就是流传至今的难得糊涂”和吃亏是福”,这两条字幅含有深刻的哲理,是留给后人的宝贵的精神财富。

满者损之机,亏者盈之渐

  吃亏是福”是郑板桥的一段赠语。其内容写的是:满者损之机,亏者盈之渐。损于己则利於彼,外得人情之平,内得我心之安,既平且安。福即是矣。板桥郑燮题”。告诫世人要有肯于吃亏让人的胸怀。市俗之人认为的吃亏在郑板桥看来却是平安,是福气。

  难得糊涂”则是出于一个故事,相传有一次,郑板桥游览山东莱洲云峰山,晚间借宿于山中一茅屋,茅屋主人是一儒雅老翁,自称糊涂老人”。主人家中陈列一方桌般大小的砚台,石质细腻、镂刻精良。郑板桥大开眼界,赞叹不已。老人请郑板桥题字,以便请人刻于砚台之上。郑板桥即兴题写了难得糊涂”四个字,后面盖上康熙秀才、雍正举人、乾隆进士”方印。因砚台大,尚有余地,郑板桥就请老人写上一段跋语。老人提笔写道:得美石难,得顽石尤难,由美石转入顽石更难。美于中,顽于外,藏野人之庐,不入富贵门也。” 写罢也盖了一方印章院试第一,乡试第二,殿试第三。”郑板桥这才知道老人是一位隐退官员。他见砚台还有空处,又提笔补写了一段文字:聪明难,糊涂难,由聪明转入糊涂更难。放一著,退一步,当下心安,非图后来福报也”。两人如遇知音,相见恨晚,遂谈文说词,畅谈人生,结为挚友。

  想要追求身心健康的状态,完全可以借鉴前人的经验。从历史中,我们可以发现想要健康就要先修炼心灵,因而想要通过太极拳的练习得到健康的话,就要首先调整好你的心态。

  三、心练重于体练

  在修炼方法上,太极修炼者可以分为两派:一派侧重于肢体活动;另一派侧重于心脑的调理,称为心练。

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  太极拳古传《授秘歌》是经典,无形无象,全体透空。应物自然,西山悬磬。虎吼猿呜,水清河静。翻江播海,尽性立命”。它的首句就指出无形无象”,可见强调的不是肢体动作,而是心性的修炼。太极拳的特性是阴阳变化,举动轻灵”,其体能表现是关节要松,皮毛要攻,节节贯穿,虚灵在中”。

  前辈拳师杨禹廷先生指出,全身自然舒松,节节贯穿,头脑安静,神经不紧张”,身心松静,自然舒展,柔、圆、缓,胸腹松净,周身血液流动畅通,神经末梢活跃,体肤感觉灵敏”。

  冯志强先生在《陈式太极拳入门》一书中指出,练拳须从无极始,阴阳开合认真求”,求无极的方法就是静站无极桩。选择环境幽静、空气清新之处,自然站立,周身放松,屏除杂念,收心求静,逐渐使自己心定神宁,身心虚静,物我两忘,一念无思,一物无有,躯体如同虚空无物一般,而进入一片空空洞洞的无极景象。如此静心站立静待其动,纯任自然,待到至虚至静时,复有一点灵犀生于气海之中,由无极而现有机,静极生动,动则太极焉。”

  从以上论述中,可知在修炼中的心练是最重要的。

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