太极拳视频 缪运杰演练赵堡太极拳

太极拳视频 缪运杰演练赵堡太极拳

　　空松圆活虽然看似简单，但是在实际的太极拳练习中却并不那么容易理解与掌握的。今天我们就一起学习下太极拳中空松圆活的具体内容，以便更好的结合太极拳视频教程进行学习。

　　太极拳练到较高级的阶段时，身体会产生悬空般的高大之感，全身好似一个庞大的气球。有了这种感觉，便可达到行气自如、活似车轮的境界。欲达此境界，必须先研究揣摩空松圆活”。

　　根据四字之间的关系，以下分为空与松”和圆与活”两个方面来展述。

　　1、空与松

　　对于松，相较于空来说，还是比较容易进行掌握的，但是也不能忽视对松的学习与掌握。松是太极拳的基础，是太极拳很多要领实现的基础，而空则是太极拳进入更高境界必备的内容，所以下面就对空具体的探讨下。

　　在太极拳运动中，空”与松”必须分清，但又不可舍弃任何一方，这两者之间既是互相对立的，又是互相依赖、共同作用的。如果一味地追求松”;而没有空”的依存，必然会产生丢”、塌”、散”的弊病，这样松的结果无法产生巧妙的作用，是太极拳运动的一忌。反之，如果一味地追求空而没有松的有机配合，又必然导致空而无物，即只有主观上的幻觉，而没有客观上的变化，这样的运动也无所作为。习练太极拳必须求达于意识和物质运动的统一，而不能使意识成为物质运动以外的幻想。因此空”必有松”，欲松”必有空”，达到二者间有机的结合，才能实现行气运劲的目的。单一地求松或求空，都违背太极拳运动辩证法的原则。

　　平日行工走架，必须认真细心地揣摩空”与松”的意境。欲使肌肉骨节松开，思想上则要有空”意;欲空时，思想上则要有松”意。这样练久之后，才能达到空”与松”的对立统一。迈出了这一步，才有希望踏上太极拳高级阶段的阶梯。

　　很多初习者练拳，未尝举手思想先紧张，随之肌肉骨节也紧张了起来，继而感到周身僵硬、行动不便。要使动作不紧张，首先要从思想上做到舒松自然，时刻不忘用意不用力的原则，做到心静体舒。久而久之便能达?quot;空"而意向上升，"松"而气向下沉，肌肉与骨骼有分离之感。接下来便可以求达圆活”之趣了。

　　2、圆与活

　　练习太极拳要达到活的境地，气势必先圆满。至圆才能至活;圆是活的基础，所谓圆则活，方则滞。”要踏进圆活的境地，则必须掌握气势”和八面支撑”。

　　气势是由人体内在的功夫所决定的。气势的大小，是衡量一个人太极拳功夫深浅的重要标志，气势愈大则功夫愈深，即所谓太极拳不在样式而在气势，不在外面而在内。”习者平日里进行行工实践，对于气势的追求是不可忽视的。而追求气势的基础条件，便是驾驭空”、松”的能力;圆活是离不开空”、松”这个先决条件的。如果习者的肌肉骨节还未达到一定程度的空”、松”要求，圆活”也就无从企及。而达到了圆活”的要求，空”松”才能极尽其妙。

　　在我们平时的练习中，可以假想一个听从意念的指挥，以腰为轴心的范围，同时对这个范围的理解掌握去理解气势的圆满。这是因为气势圆满，那么自然就有范围，自然也就有了中心与边缘，才能通过练习提升。

　　气势的边缘离中心愈远，则气势愈大。气势要由精神来支撑。精神能支撑八面，气势才饱满而不萎屈;反过来，气势又须包围精神，才能使精神不外漏。达此要求，气势便臻圆满，神气始能鼓荡。

　　在精神支撑八面时，必须以腰为中心，用意产生八条线去向八个方向支撑;八条线必须线线相等，气势才能圆满。如果这八条线长短不齐，气势便会出现凹凸。所以，习者在求达精神支撑八面的同时，又必须使之八面相等。

　　习者平日行工走架，必须重视气势和八面支撑的关系。起初未能领悟而不能由己，须悉心体认，日久便能施之于身。开，是气势的放大，必须以腰为中心向八面推动;合，是气势的缩小，必须以腰为中心收缩这八条线。无论是气势的放大还是缩小，气势的边缘永远是被动的。主动在腰，腰为主宰。

　　掌握了上述要领，气势便无散漫之病，不论前进后退，左转右旋，一举一动，周身气势圆满而不失气球之理。与此同时，两手在一举一动之际，与两胸之间也就有了圆动之势。

　　有圆，必有活。活的动力在内而不在外，外随内动，劲无断续。动者，为气转动，而非形之动。周身成为一家，气自然能遍及身躯，于是能八面转换而旋转自如，我意欲往何处，气即能行往何处，意气自然能达到物来顺应的境界。至此，不论向前向后，向左向右，向上向下，屈伸开合，一举动气便能运行转换自如，而活就在其中了，所气如车轮，活似车轮。”

　　以上就是对于太极拳中的空松圆活的讲解。对于太极拳的练习者来说，要能正确的理解这四个字的相关内容，同时也要能够将这四个字实际的运用到自己的太极拳练习之中去，才能获得效果。