大唐女子如何武装“胸”器

　　《武媚娘传奇》今日遭到广电总局的封杀，经过整改后播出的剧情，不禁让网友们惊呼“毫无特点，就像大头贴”。事实上，透过电视剧，我们不得不疑惑，唐朝真的就是如此开放吗?下面，让图老师小编带大家从历史文化中进行历史分析，一起看看吧!

　　历史分析

　　电视剧《武媚娘传奇》“剪胸”复播之后，有网友戏谑相问：“奶奶去哪里了?”

　　世事往往是东隅失之，桑榆得之，网络上，一场普及“大唐事业线”历史知识的脑补运动正在蓬勃展开，网友们如饥似渴地搜集、贴出唐代美术作品中的低胸装图片、唐诗中的香艳句子，想象出一个胸怀开放的大唐气象，连一些平日不怎么关心历史的大V公知也高谈起大唐的胸与胸襟来。

　　许多人的历史想象，不过是与反向的现实镜像而已。他们爱引用鲁迅的名句讥讽今天的“道学家”：“一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸体。”但实际上，他们与他们批判的对象思维相同，只是方向相反：“一提唐朝服饰，立刻想到露乳沟，立刻想到自由开放。”历史只是他们的一杯酒，借以浇胸中块垒。

　　唐诗中的“胸”器

　　真实历史中的唐人服饰究竟如何?唐朝的女性都是“低胸控”吗?

　　从唐诗的描述来看，唐朝的贵族女性、歌妓确实流行低胸装束。中晚唐诗人方干写过四首《赠美人》诗，其中一首说：“舞袖低徊真蛱蝶，朱唇深浅假樱桃。粉胸半掩疑晴雪，醉眼斜回小样刀。”这里的美人即是歌妓，“粉胸半掩”的低胸装，应该很性感。

　　另一位中晚唐诗人李群玉也有一首赠给歌妓的小诗《同郑相并歌姬小饮戏赠》：“裙拖六幅湘江水，鬓耸巫山一段云。风格只应天上有，歌声岂合世间闻。胸前瑞雪灯斜照，眼底桃花酒半醺。不是相如怜赋客，争教容易见文君。”“胸前瑞雪”是说歌妓半个雪白的胸脯都露了出来，在若明若暗的灯光斜照下，十分诱人，让诗人流了鼻血。

　　还有一位叫周濆的晚唐诗人，写过一首《逢邻女》：“日高邻女笑相逢，慢束罗裙半露胸。莫向秋池照绿水，参差羞杀白芙蓉。”看来周濆的邻家女孩，也是以低胸装打扮。大概中晚唐之后，原来流行于上层社会的低胸时尚，已经被平民阶层仿效。

　　低胸但不显胸

　　但是，如果以为“袒胸露臂”、“波涛汹涌”是席卷整个唐代社会的时装潮流，则可能是今人别有情怀的历史想象——比如先预设了“袒胸露臂”等于“自由开放”的立场。

　　我们从出土的唐代壁画、传世的唐人图卷，固然可以找出许多身着低胸服饰的仕女形象，但同时还有很多交领的打扮。不要以为唐朝女性都是“低胸控”。实际上，即便酥胸半露，唐人也是有分寸的，只是事业线微现，甚至完全不露事业线。

　　《武媚娘传奇》中那种身段苗条却拼命挤出“波涛汹涌”的妆扮，其实并不是唐人的风格。唐人崇尚丰腴，以肥为美，但你观察唐画的时候，想必会有一个感觉：唐朝的女子似乎并不追求凹凸分明的身体曲线，只要胖就行了，水桶腰也没关系，至于胸前是否有山峰与深沟，全凭天然，并不刻意去塑造。最常见的唐朝女性服饰，是《虢国夫人游春图》、《捣练图》所展现的这种打扮。

　　《虢国夫人游春图》与《捣练图》中的女性装束，体现了典型的唐人风格：短襦+长裙，再多一件披帛。“虢国夫人”是唐朝的贵族女性，“捣练”的女子则是社会平民，但她们的身材与服饰风格大同小异。显然，襦裙是唐朝社会不分阶层的流行款式。

　　唐人的襦裙，按领子之样式，可分为大襟交领襦裙、对襟直领襦裙、袒领襦裙;按裙腰之高低，则可分为齐腰襦裙、高腰襦裙与齐胸襦裙。我们现在从《虢国夫人游春图》与《捣练图》看到的，是对襟齐胸襦裙。

　　唐朝女性的对襟齐胸襦裙常常给我们留下性感、香艳的印象，那是因为这种风格的妆扮，衣襟敞开，罗裙只系到胸部，颈部下面的小半个胸脯都露了出来。唐诗所说的“慢束罗裙半露胸”、“粉胸半掩疑晴雪”，应该就是指这种服饰。

　　历史文化：最性感数深U装

　　但最性感的唐朝襦裙，并不是对襟齐胸襦裙，而是一种深U型袒领的高腰襦裙。山西万荣县出土的唐睿宗女婿薛儆墓石刻画仕女，穿的就是这种袒领襦裙，领口开至胸部，裙带束于乳下，乳房露出四分之一，看起来有点接近今天许多女性秀身材的深V性感装。这应该是唐代宫廷女性的装束。

　　唐代还有一种也是非常性感的打扮，那就是唐诗“绮罗纤缕见肌肤”所形容的“透视装”。这种玉体若隐若现的服饰，我们可以通过《簪花仕女图》见识一番。

　　一般认为，《簪花仕女图》描绘的是唐代贵妇的生活，图中女性内衣外穿，外套一件薄如蝉翼的大袖轻衫，下着拖地大摆长裙，粉颈、香肩、玉臂、背部与小半个胸脯，在薄纱下隐约可见。唐人将女性内衣叫成“诃子”，所以这一服装款式不妨称为“诃子+裙”。

　　不过除了《簪花仕女图》，我们在其他唐代美术作品中都找不到类似的“诃子+裙”服饰，所以也有人提出，《簪花仕女图》并非唐代作品，图中仕女的穿着打扮其实是南唐宫廷服饰的风格。不过，有一点是可以肯定的：《簪花仕女图》即使所展现的为唐人服饰，也应该是贵族女性在私密场合的妆扮，不可能流行于大众。

　　唐朝女性的服饰并不是一开始就这么奔放的，高宗时，女子还要“施裙到颈”，其后才“渐为浅露”。不过总的来说，历史上，唐人的装束确实最放得开，对唐朝的女性看来，露出事业线显然并不是什么见不得人的事情。我们也可以说，女性衣裳的裸露程度，跟社会的开放度、宽容度、自由度呈现出正相关的关系。唐人受到的礼教束缚也的确要轻于生活在其他王朝的女性。

　　但是，事情还有另一面。裸露的服饰可以是社会风气自由开放的折射，也可以是伦理败坏、世风日下的表现。唐代宫廷女性的妆扮最为性感奔放，但唐代皇室贵族的乱伦荒淫不德之风，也堪称是史上一朵奇葩。后人以“脏唐”相称，也不全然是诬蔑之词。

　　唐代服饰

　　唐朝服饰 唐代，是我国封建社会的鼎盛时期，无论是人们的思想，还是物质的生产都达到了历史的高峰。唐代开始，工艺装饰普遍使用花卉图案，其构图活泼自由、疏密匀称、丰满圆润。特别是波状的连续纹样与花草相结合后，就是唐代盛行的缠枝图案。 唐代服饰图案，改变了以往那种以天赋神授的创作思想，用真实的花、草、鱼、虫进行写生，但传统的龙、凤图案并没有被排斥，这也是由皇权神授的影响而决定的。这时服饰图案的设计趋向于表现自由、丰满、肥壮的艺术风格。

　　唐代是我国政治、经济高度发展，文化艺术繁荣昌盛的时代，是封建文化灿烂光辉的时代。唐代统一了魏晋南北朝和隋的混乱分裂状态，建立了统一强盛的国家，对外贸交易发达，生产力极大发展，较长时间国泰民安。尤其当盛唐成为亚洲各民族经济文化交流中心的时期，更是我国文化史上最光辉的一页。这个时期吸收印度和伊朗文化，并融入我国文化之中，从壁画、石刻、雕刻、书、画、绢绣、陶俑及服饰之中，充分体现出来那时的强盛。

　　时至隋唐，中国服饰最明显的特点是双轨制。在大的祭祀场面，穿汉人的传统衣服。在平时，唐代的常服是胡服(即鲜卑装)系统。

　　唐代国家统一，经济繁荣，形制更加开放，服饰愈益华丽。唐代女装的特点是裙、衫、帔的统一。在妇女中间，出现了袒胸露臂的形象。在永泰公主墓东壁壁画上，有一个梳高髻、露胸、肩披红帛，上着黄色窄袖短衫、下著绿色曳地长裙、腰垂红色腰带的唐代妇女形象，从而对“粉胸半掩疑暗雪”，“坐时衣带萦纤草，行即裙裾扫落梅”有了更形象的理解。

　　慢束罗裙半露胸

　　慢束罗裙半露胸，并不是什么人都能做的。在唐代，只有有身份的人才能穿开胸衫，永泰公主可以半裸胸，歌女可以半裸胸以取悦于统治阶级，而平民百姓家的女子是不许半裸胸的。当时，唐朝半露胸的裙装有点类似于现代西方的夜礼服，只是不准露出肩膀和后背。

　　襦裙半臂穿戴

　　襦裙半臂穿戴--半臂这种服饰早在初唐即已出现;不仅在中原地区流行，西北地区的妇女也同样喜欢襦裙半臂穿戴，半臂是从短襦延边出来的一种服饰，一般都用对襟，穿在胸前结带。也有少数用“套衫”式的，穿时从上套下，领口宽大，呈坦胸状。半臂的下摆可以显现在外，也可以像短襦那样束在裙腰的里面。从传世的壁画，陶佣来看，穿著这种服装，里面一定要衬内衣(如短襦)，而不能单独使用。

　　政治气候晴雨表

　　在一定经济基础上形成的社会意识形态，是影响社会风尚、衣冠服饰的一个重要因素。服装是社会政治气候的晴雨表。唐代是中国封建社会的鼎盛时期，尤其是贞观、开元年间，政治气候宽松，人们安居乐业。唐朝的京师长安，是当时政治、经济、文化的中心，同时也是东西文化交流的中心。在古城西安，雁塔晨钟、草堂烟雾、灞柳风雪、骊山晚照、华岳仙掌、碑林石刻仿佛还萦绕着袅袅的盛唐之音。和唐朝政府有过友好往来的国家，曾经有三百多个。灿烂的中国文化，通过他们传到世界各地。时至今日，东亚地区的一些国家，仍把唐朝时期的服饰作为正式的礼服，可见影响之久。外国的友好使者云集长安，也把他们的文化的种子，播撒在八百里秦川。唐朝的绘画、雕刻、音乐、舞蹈等艺术都吸引了外来的技巧和风格。对异国衣冠服饰的兼收并蓄，使唐朝服饰的奇葩开得更加鲜艳夺目。

　　由于唐朝采取开放政策，对西域、吐蕃的服饰兼收并蓄，因而“浑脱帽”、“时世妆”得以流行。这就是中国古代服饰史上的第三次大变革。与前两次服饰大变革所不同的是，这一次的服饰大交流是由南北走向向东西方向流动。

　　图老师说：通过以上的文章，相信大家一定对于唐朝的服饰会有更多的认识。虽说《武媚娘传奇》拍摄阵容豪华，制作剪辑精美，但是我们可并不能只依靠电视剧去了解历史。如果对唐朝的文化感兴趣，不妨多多通过该历史名著加以解析吧!