二、内人,最温馨的别称
别以为“内人”就是人们常指自己的妻子。“内人”原是指教坊中能歌善舞的妓女,而常在皇帝跟前服侍宫女,也叫“内人”。据《后汉书·和熹邓皇后纪》记载:“ 康以太后久临朝政,心怀畏惧,托病不朝。太后使内人问之。”清代诗人吴伟业的《永和宫词》中也有:“勑使惟追阳羡茶,内人数减昭阳膳。”
不过,“内人”也是歌女或妓女的别称。据《隋书·房陵王勇传》:“太子左庶子 唐令则 ……谄曲取容,音技自进,躬执乐器,亲教内人,赞成骄侈,导引非法。” 唐朝诗人张祜《青莺啭》诗:“内人已唱《春莺啭》,花下傞傞软舞来。”清代学者钱谦益在《丙戌南还赠别故侯家妓人冬哥》诗之一中也说:“绣岭灰飞金谷残,内人红袖泪阑干。”
(本文来源于图老师网站,更多请访问http://m.tulaoshi.com/xinlijiankang/)三、女校书,最高雅的别称
唐代名妓薛涛是一代才女,经常与当时文士诗文唱和。诗人王建赠诗曰“万里桥边女校书,枇杷花下闭门居。扫眉才子知多少,管领春风总不如。”。后世因称有才学能诗文的妓女为“女校书”或“校书”。本来,“校书”,官名也。清代袁赋诚《睢阳尚书袁氏家谱》:“九世枢,校书四种,闲中偶录诸书。汉有校书郎中,三国魏始置秘书校书郎,隋、唐等都设此官,属秘书省。”尽管如此,但是后世因以称妓女而能文者。明代剧作家汤显祖的《牡丹亭·训女》中就说:“不枉了银娘玉姐只做个纺砖儿, 谢女班姬 女校书。” 明代诗人商景兰的《赠闺塾师黄媛介》诗中也说:“才华直接班姬后,风雅平欺左氏馀……今朝把臂怜同调,始信当年女校书。”
四、章台人,最画意的别称
战国时秦在今长安县故城建有“章台”,其下街名“章台街”。唐人孟启《本事诗》记,诗人韩翃与妓女柳姬相稔。安禄山反叛,二人离散。别后,韩翃寄诗给柳云:“章台柳,章台柳,往日依依今在否。纵使长条似旧垂,也应攀折他人手。”后即以“章台”为妓馆别名。
五、录事,最佳话的别称
南宋诗人陆游《老学庵笔记》卷六曾记载过苏东坡的一段话:“前辈谓妓曰酒纠,盖谓录革也,相蓝之东有录事巷,传以为朱梁时名妓朱小红所居。”后用录事暗指妓女,戏谓绎佳话也。
六、省差行首,最大气的别称
听起来这简直就是个在职文官呀,然而,它确确实实是个妓女的别称。金邦贵族出身的大将牙虎带,歧视文人,军营中养很多妓女,牙虎带让身边的妓女佩带银符,到各地求贿赂,各地将军和夫人要到远远的地方去迎接这些权贵身边的妓女,这些妓女号称“省差行首”。
七、清吟小班,最诗情的别称
古代诗人在一起才会轻吟低唱,但清吟小班并不是诗人群体的称呼,而是对青楼妓女的一种别称。清吟小班和窑子不同,更和诗人无病呻吟不一样,它是旧时上等妓院的别称。《孽海花》第三五回:“至于妓女,只有那三等茶室,上流人不能去。还没有南方书寓变相的清吟小班。”莫怪,我无歧视诗人之意。
八、莺花,最绚烂的别称
莺花, 莺啼花开。泛指春日景色。唐代诗人杜甫在《陪李梓州等四使君登惠义寺》诗中说 “兄弟多年别,莺花故国思。”南宋诗人杨万里也在《丙申岁朝》诗中说:“仙家风土闲中是,岁后鸎花报早无。”
其实,莺花也是青楼妓女的别称。元代诗人石德玉在《曲江池》第二折中就说:“谁著你恋莺花,轻性命,丧风尘?”明末清初,孔尚仁《桃花扇访翠》一折有这样的句子:“闲陪簇簇莺花队,同望迢迢粉黛围。”故而妓院又称莺花市、莺花寨、莺花巷。另一诗人吴伟业的《行路难》诗中也说:“名都莺花发皓齿,知君眷眷婵娟子。”
历史上的名妓
中国历史上的第一个名妓——薛涛(约768~832年)
薛涛是唐朝著名的女诗人,她和李冶、鱼玄机、刘采春并称为唐朝的四大女诗人。她幼年时随父流寓在成都,父死后因家贫,十六岁被迫入了乐籍,脱乐籍后则终身未嫁,成了唐朝的剩女第一人。薛涛后来定居在成都的浣花溪。薛涛的姿容美艳,性敏慧,8岁就能诗了,她精通音律,多才艺,声名倾动一时,是当时娱乐圈的大明星。薛涛和当时著名诗人元稹、白居易、张籍、王建、刘禹锡、杜牧、张祜等人都有唱酬往来。
薛涛曾经发明了用于写情诗的信纸“薛涛笺”,轰动了当时的文坛。薛涛死后,留下了薛涛井、薛涛酒、薛涛墓等文物古迹。为后世中国人民的旅游事业做出了她的贡献。
中国历史上的第二个名妓——鱼玄机(844—871)
鱼玄机是晚唐的著名女诗人。薛涛8岁能诗,鱼玄机则是7岁能诗,比薛涛更早了一岁。鱼玄机的容貌倾国,才华过人,却所嫁非人,在她嫁给状元李亿为妾后的日子里,一直被正妻所欺负,后来还被赶了出来。被赶出来的鱼玄机进了道观,生活开始放纵,由著名女诗人变成了著名的艳妓。就像“医食同源”一样,唐朝的娱乐与妓乐也是同源孪生。
“易求无价宝,难得有心郎”这句诗,是鱼玄机的名句,也是她感情生活的写照。他的丈夫李亿虽然高中状元,但如果不是因为鱼玄机的缘故,根本就不值得一提。鱼玄机后来因为怀疑自己的婢女绿翘抢了她的客户,因而激情杀人,杀死了婢女绿翘,被判死刑,死时年仅二十六岁。
中国历史上的第三个名妓——李师师(生卒年不详)
李师师幼年时,因有僧人认为李师师和佛门有缘,所以就被叫做李师师,因为当时人们一般把佛门弟子叫做“师”。李师师的父亲因罪死于监狱中后,李师师流露街头,被妓院所收留,并被教以歌舞,以及琴棋书画等。李师师出道后,名动京城。最后连当朝的皇帝宋徽宗也拜到在了她的石榴裙下。
李师师本是娱乐明星,和当时的达官贵人文化大师等都有往来,宋徽宗的出现,让很多达官贵人失去了亲近的机会,因此当时有人写了一首词讽刺宋徽宗。宋徽宗知道后,勃然大怒,把那个人贬官去了贫困地区。在小说《水浒》里面,也有关于李师师的描写。在《水浒》里面,李师师虽然很喜欢浪子燕青,期望金童玉女的风流快乐,但她发现燕青为了梁山泊的革命事业而放弃了感情的时候,李师师也尊重了燕青的选择。
金人包围汴京的时候,李师师献出了自己的私财作为军饷,看得出她是一个爱国爱民的文艺大明星。汴京失陷后,李师师下落名明,有说她出家做了道士的,有说她宣扬爱国主义精神而死去的,有说她后来流落在江南的。
中国历史上的第四个名妓——梁红玉(1102—1135)
和一般的名妓大都是文艺女青年不同,梁红玉是著名的抗金女英雄。读书人有诗写道:“商女不知亡国恨。”这其实完全是读书人的“傲慢与偏见”。金兵入关,李师师献出了自己的财产作为军饷,梁红玉更是抗金战争中作出了很大的贡献,直至牺牲。
梁红玉原籍安徽池州,生于江苏淮安。后来认识了嫖客韩世忠,并嫁了他。如果韩世忠和梁红玉的人生故事到此为止,那么也就是一个“道德败坏”的嫖客和妓女的普通人生。但因为金兵的入侵,嫖客出身的韩世忠和妓女出身的梁红玉最终都成了民族英雄。
韩世忠是和岳飞并称的抗金英雄。而梁红玉击鼓战金山,则是一场令人回肠荡气的战斗场面。梁红玉最后死于抗金作战,是历史上少有的民族女英雄。梁红玉和韩世忠的爱情故事,是对世俗社会偏见的一个回音。
中国历史上的第五个名妓——柳如是(1618年-1664年)
柳如是本姓杨,后改姓柳,因为喜欢宋朝的大词人辛弃疾《贺新郎》中的一句:“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”,故自号如是。柳如是是明末清初的文艺大明星,是著名的秦淮八艳之一。她的文学和艺术才华,被认为是八艳之首。
柳如是和复社、几社、东林党人交往密切,并嫁给了东林党领袖钱谦益。明朝灭亡后,柳如是劝钱谦益殉节报国,钱谦益推托说“水太冷”了无法投河,柳如是奋身投入荷花池,却没有能够成功殉国。柳如是虽然没有能够殉国,却全力资助了抗清义军。钱谦益和柳如是用各自的行动,为读书人和妓女的爱国情操做了一次注解。
(本文来源于图老师网站,更多请访问http://m.tulaoshi.com/xinlijiankang/)中国历史上的第六个名妓——陈圆圆(1623-1695)
陈圆圆被认为是历史上最后的一个红颜祸国的美女。陈圆圆本是苏州名妓,被皇亲田贵妃的哥哥买去献给崇祯皇帝,由于战乱,崇祯皇帝无心享受艳福,陈圆圆就住在了田府。后来被吴三桂一见钟情,收为偏房。李自成攻破北京后,手下大将抢走了陈圆圆,传说吴三桂因此投降满清,“冲冠一怒为红颜”。在金庸的武侠名著《鹿鼎记》中,陈圆圆还和吴三桂、李自成发生了三角恋。
中国历史上的第七个名妓——董小宛(1624-1651年)
董小宛本名董白,一字青莲,名和字都是因为仰慕李白而起。柳如是的名字来自于辛弃疾的词,董小宛名字是因为仰慕李白,可见秦淮八艳的文学素养比较高。董小宛后来嫁给了豪门公子冒辟疆,但她和冒辟疆的“比翼”、“连理”的爱情却没有能够长久,董小宛年未满二十八岁就死去了。
董小宛和冒辟疆的爱情虽然比较缠绵而忠贞,但董小宛的人生却并没有多少值得大书特书的故事。然而在民间,传说她和清朝入关后的第一皇帝另有爱情故事,给她的人生增添了一段悲清的神秘。比如梁羽生的武侠小说《七剑下天山》中,就有关于董小宛的故事。
中国历史上的第八个名妓——李香君(生卒年不详)
秦淮八艳在历史上赫赫有名,不但是因为其中有柳如是和董小宛,更因为李香君也是其中之一。秦淮八艳要是放在现代,肯定个个都是名扬世界的国际大明星。然而遗憾的是,李香君的生卒年却意外地不可考了。
李香君嫁给了豪门公子侯方域,称得上是郎才女貌、金童玉女。李香君和侯方域定情,当时的流氓文人阮大铖想用金钱来收买侯方域,李香君变卖了首饰,把钱还给了阮大铖。阮大铖后来多次想方设法要陷害李香君,李香君不惜一死来抗争。侯方域流亡在外,李香君苦等心上人不来,终于病死。
李香君和侯方域的爱情故事,被孔子的孔子六十四代孙子孔尚任写成了著名的戏剧《桃花扇》后,广为流传。
图老师说:通过本篇文章的阅读,你是否知道古代名妓都有哪些呢?其实,无论哪朝哪代,都有一些知名女子用自己一生的传奇让历史铭记。她们的人生如何精彩,或许我们也只有从记载中获得。但是,我们还是不得不说,这些女人真是好样的!