太极拳的练气方法与以上所说的练法并不相同,在太极拳中,内外是结合到一起进行练习的。太极拳中讲究以意为主导,以气为驱使进行运动,而这就是通过意将内练与外练结合到一起了。
意在动先”并不是太极拳的发明,我们做事情都是要意在动先,其他的拳术也是在意念的指导下进行的,只不过是太极拳把意念放在了突出重要的地位,强调在意不在气”,使它成为了一种理论。武禹襄结合其他武术流派的练气原理,把意念在拳术中的运用提炼成了一种理论,形成了太极拳用意练气的方法。虽然太极拳也讲究内气,提出以心行气,以气运身”——这里,太极拳讲的内气和传统武术中的内气是一样的,强调行气如九曲珠无往而不到”,但是,太极拳更强调用意,有有意不在气,在气则滞”的要求。太极拳是通过这种意念的锻炼,使内气畅通无阻,运行周身,达到内壮。所以,拳论要求以心行气,务令顺随”,要求气遍周身不稍滞”。
为了达到气遍周身不稍滞”,太极拳和其他武术拳种的要求不同,是把意放在了首位,要求在意识的指导下练拳、练气。不讲究把气运到局部位置,而是要气遍周身”,气要像九曲珠一样,无微不至”。所以,练习太极拳,要求的是自然呼吸。随着练拳的熟练,呼吸和动作在意念的指导下,要做到有机结合。这种练习方法,能使呼吸平稳,气血畅通,内气没有瘀滞.对健身是非常有好处的。这种练习方法的适用性也非常广泛,能适合各种人练习,而且练习起来也很安全,不会造成人体伤害。
(本文来源于图老师网站,更多请访问http://m.tulaoshi.com/taijiquanjiaocheng/)太极拳所说的气,一方面指呼吸之气,另一方面指内气,再有还指心性涵养。以心行气”就是要求你练习太极拳时一定要心平气和,气定神闲,不能呼吸急促,气喘吁吁。以气运身”就是在这种松静的状态下练拳,让内气运行周身,没有一丝一亳的阻碍。这里的内气就是中医讲的内气、真气、营卫之气。只有这样,才能做到行气如九曲珠,无微不到”。这样,气血畅通,身体健康。而内气的运行是在意念的指导下进行的,在意念的指导下,练习太极拳能做到意到气到,气到劲到。发力的时候,意要远,劲要长,动作要短。练习太极拳
要养气,有气以直养而无害”的说法。这里的气不是呼气之气,也不是中医讲的内气。而是意气的气,是一种精神气质。练习太极拳一定要心平气和,不要憋气、运气、聚气,要养气(就是气沉丹田),要加强涵养,不争勇斗狠。这些都是属于气以直养而无害”的范围,是把中国的传统道德运用到武术的修身养性之中。
练习太极拳虽然讲养气,但是又不能执着于气,于是就提出了在意不在气,在气则滞”。所谓在气则滞”是说太极拳讲究顺随、自然,如果过于强调运气,就会瘀滞、僵硬,这对身体是没有好处的;在推手技击时,就会产生顶牛的现象,造成两败俱伤或者力大者胜。另一方面,从道德修养上讲,如果过于意气用事,就处理不好人际关系。所以,在气则滞”不仅要从练拳养生方面理解,还要从修身养性的道德层面来认识。
综上所述,练拳养生的时候,虽然需要注意气,但也不能过太过在意气,否则就会违背太极拳遵循自然的原则。同时,太过在意气,也会导致推手的练习达不到想要的效果,甚至形成不好的影响。
另外,除了练拳养生之外,我们还要从修身养性的角度从理解在气则滞。在气则滞,是指你如果太过在意意气的话,就很难处理好人际关系,因而在为人处世的方面同样不能太过注意气。