其技击总特点,概括起来不外乎以静制动”、以柔克刚”、以慢打快、以退为进、以小胜大。而这一切皆是在柔和静的主导下进行的,皆是道家反者道之动”思想的具体应用。
所以,太极拳思想和道家思想是有许多共通的地方。
反者道之动”是老子哲学思想的著名命题,意思是说,事物的运动和发展,都有着向其相反的方向转化的规律。
太极拳把这一辩证真理应用于其技击实践的战略之中,是对武术理论的一大贡献。
对于我们而言,需要将其发扬光大。
柔”在技击中的作用
太极拳不同于其他拳术的最大特点就是柔”。以弱胜强”、以柔克刚”是太极拳技击的核心,也是反者道之动”的方法论在技击上的具体运用。
以柔克刚”、以弱胜强”从表面看来是矛盾的,可是其内涵却是十分丰富,它所揭示的哲理也是极其深刻的。
老子就认为天下至柔,驰聘天下之至坚”。在这里,柔”并不是退缩、保守、狭隘,而是柔而不软、韧而不折。
(本文来源于图老师网站,更多请访问http://m.tulaoshi.com/tjq/)对太极拳来说,柔”无处不在。心灵的仁、义、善是柔,行功的松、稳、慢、匀连绵不断是柔。
技击的舍己从人”、粘连黏随”、不丢不顶”、随屈就伸”也是柔,特别是对太极拳的技击来说,柔”只是一种手段,其目的则是为了克刚”,其效果就是小之胜大,弱之胜强。
柔”在技击中的作用包括三个方面
一是走化
二是粘依
三是蓄劲
王宗岳《太极拳论》说:人刚我柔谓之走,我顺人背谓之粘。”这里的走”就是走化,是避其锐气。
当对方用刚”劲进攻时,自己可以用弧形动作予以接引,用腰的旋转运动随接随转,将其进攻的着力点引开自己的重心,消解对方来势。
可以说这是以柔化刚。然而,光有走化还不行,因为走化只是被动的应付,只有在走化的过程中能够粘依,才能变被动为主动。
粘依就是粘连黏随”、随屈就伸”。武禹襄《打手要言》说:以己依人务要知己,乃能随转随接;以己粘人必须知人,乃能不先不后。”所以粘依必须懂劲,必须以知己知彼为基础。
粘依的具体表现为按之则下,起之则上,进之则退,退之则跟,彼动一分,我动一分,彼动一寸,我动一寸,不先不后,不丢不顶。显然,如果没有走化,这是绝对办不到的。