所以说,学习太极拳一定要提高自己的积极性,要使自己有提高太极拳学习的意识。
太极拳教学过程中要以良好的心理状态去进行自我暗示和精神调节,确立崇高的人生目标和终身体育观,培养高尚的道德情操。无论是在教师指导下的练习动作,还是自学自练,都应该主动的钻研理论,要求学生在教学过程中主动求学,积极思维,主动的进行自我暗示和精神诱导,才能收到良好功效。否则教学中若缺乏教师的主导与学生的主动性,完成教学任务是不可思议的。
(二)自觉性与渐进性相结合
首先要尽量创造一种有利于健康的环境,到环境优美宜人的地方学练太极拳。其次,要尽量解除身心紧张。学习的规律是循序渐进”,太极拳教学也不例外,要先简后繁,由浅入深,从易到难。冰冻三尺,非一日之寒”,切不可急于求成,欲速则不达,功夫要逐渐长进,水到渠成。
动作技能的形成规律证明,学生在学习掌握动作技术的过程中,都经历了从不会到会,从不熟练到熟练,从不巩固到巩固的渐变过程。一般来讲,这个渐变过程大致可分成三个阶段,即粗略的掌握动作阶段;改进提高动作阶段;动作趋于巩固、运用自如阶段。
只要大家循序渐进,稳步学习和提高,自然可以达到运用自如的阶段。
要加速学生掌握动作技能形成的过程,取得动作技能的形成的良好效果,就必须遵循动作技能形成的规律。在学习太极拳中,我们从简单动作方法逐渐向较复杂的动作过渡,同时遵循自然性与渐进性相结合的原则,不要违背自然规律。
(本文来源于图老师网站,更多请访问http://m.tulaoshi.com/taijiquanjiaocheng/)(三)重视直观性与演练领做结合
太极拳术的教学中涉及的内容较多,表现在动作多,方向多变,较为难记;动作之间的衔接变化较复杂,每一个动作所包含的因素也比较多,外形有手、眼、身法、步的配合,内有精神、气、意、劲的统一,内外合一。
以及上下的协调配合、节奏的变化、演练的技法特点、风格等等,都给学生带来一定的困难。因此,在教学中采取常规的示范外,应特别注重直观教学法的运用。直观教学法除教师的示范外,还应借助录像、图片、观摩等辅助教学。
在教学过程中教师的领做示范,使学生有较多的机会模仿、观察动作,是太极拳教学的主要手段之一,同时还应用动作名称进行语言强化,帮助记忆,使学生尽快学会和掌握。
(四)内与外、练与养结合
武术有内练一口气,外练筋骨皮”之说,强调内外兼修”、形神兼备”。其表现为(1)演练既追求外在形”的美,更追求内在神的美;(2)既强调外练”又强调内练”;(3)武术的内外相合,其本质是协调,它是基于中国传统文化意识而形成的独特理论;(4)中国古代贤哲所追求的内圣外王之道”体现到武术中,是把武德和知识修养与经世安民相结合。
(本文来源于图老师网站,更多请访问http://m.tulaoshi.com/taijiquanjiaocheng/)太极拳动作是由人体的四肢,躯干以不同运动方式完成的,这就构成了外在的形”。并且通过这个形”来表现动作精神的实质的内容,这就是内在的神”。太极拳是一种武术拳种之一,也是健身养生的手段,它和养生的理论相通,养生学很讲究精”、气”、神”,而在武术理论中把精”、气”、神”加上力”和功”,与手、眼、身、法、步”对应起来,作为其训练的要求和直接目的,是养生和武术理论及训练方法相互渗透的痕迹。
同时在武术训练中的气”也体现了对内脏器官的锻炼。武术各拳种都把运气和动作的配合放到了一个很重要的位置,就是为了强调对内脏器官的训练。
练养结合”指动练与静练结合运用。太极拳理论认为运动时阳生,气属阳,故肢体运动能导引气的运行。但是,若一味运动不休,阳气过多消耗,阴液也随出汗流失过多,不仅不会促进技能提高,还会给身体带来损害。因此,动练就必须有静养。以静养来调养气血,而静养”并不是绝对的静,而是相对于消耗性动练而言的修养。
这一原则,是太极拳达到一定程度者,必须遵循的训练原则,只有做到用意领悟与练养相结合”才能达到太极拳的高超境界。