神宁则念有所止,气有所归,一念无思,一物无有,周身内外一片空灵,中气存于中。
24式太极拳既是动中求静,亦是静中有动,静待其动。
静待其动
(本文来源于图老师网站,更多请访问http://m.tulaoshi.com/tjq/)一是在行拳时,一势既完时静待下一势的势”动,即动而复静,静中有预动之势,内气若能运到十分充足则下势之机自然跃跃欲动。
二在推手的时候,要能够沉下心来,做到静待彼”动。怎么做到静待彼”动呢?即舍己从人,彼不动,己不动;彼微动,己先动。
三是实战时,若能身心虚静,则精神内固,气不散乱,神气合一,意在人先,人不知我,而我独知人,以静制动,后发先至。
二、要想虚静空灵,就要意守丹田后撑命门
太极重命门,气功重丹田。练24式太极拳要时刻注意发挥命门穴的枢纽作用,命门穴是全身重心之所在,执中达四旁,劲贯脊中,力由脊发,命门穴为原动力之源泉,知命门方可知太极了。
练24式太极拳达到气沉丹田,意守丹田,不是目的,而后撑命门穴,让脊背鼓胀,使丹田生发之气遍走全身,使气血通畅,内功上身,防身健身,才是最终目的。命门穴位于两肾之间,属督脉,有生命之门,先天之根本的含义。
命门穴与任脉的神厥穴(肚脐)又前后对称,与缠绕腰一周的带脉相交。带脉起于季脉肋下方,横绕腰腹周围,统束全身直行的经脉,与冲、任、督三脉的关系极为密切,腰腹部是三脉脉气所发之处,又为下丹田真气之所在。
顾留馨讲道, 一身备五弓”。一身备五弓”指的是身躯犹如一把弓,两手为两把弓,两足又为两把弓。五弓合力即为全身的整体劲。
五弓以身弓为主,身弓以腰为弓把,腰脊命门穴始终以意气贯注,中定不摆。动作时以命门穴为轴心,以两腰肾的抽换来变换身体的虚实。
身弓”对身法非常重要,腰脊一转周身皆动,体现了腰脊的主宰作用。而命门穴位于身弓的中心位置,有助于身体的动态平衡,起中定作用。
因此,只有气沉丹田,意守丹田,气多了,才能后撑命门穴,使丹田生发之气遍走全身。
气撑命门”后,内气上行贯大椎、肩、肘、腕,内气下行贯穿胯、膝、足跟,方能做到一动无有不动”的完整协调境界。
太极的发力方法就是气撑后命门”用意把命门”外撑,同时取得足蹬地的反作用力,合力发出爆发力,全身发力。
三、要虚静空灵,就要让气团旋转
要虚静空灵就要让气团旋转,让气团旋转,就要畅通经络,要畅通经络,就要打通大小周天。
通过不断提高24式太极拳运动水平,气撑后命门才能打通大小周天,疏通经络,使体内之气随心所欲的运行于全身或蓄聚到任何一个部位,灵活无滞,强化内劲,修身养性。
提到气团旋转,就是说让手臂带领身体内气旋转,而在体外感觉有一个更大的气团也在旋转,好像将沙石树叶都骤了起来。
这要求行拳走架时,动作要舒展,抱球要大,有气贯山河的虚静空灵感。而太极起势和收势时,要体现内气的小周天运行。太极行拳走架时,要体现内气的大周天运行,意领气随,气走经络,贯通周身。
提到小周天,是指按人体子午线,即前南后北,前任脉后督脉,两脉所构成的环状脉线。先通过24式太极拳的练习,气沉丹田,让小腹膨胀。再进行行气”。
气在体前下降,过会阴,气在身后上升,最后依次冲过尾闾、夹脊、玉枕三关,复归丹田,正好一周。
小周天有什么作用?小周天主要是练精化气,并使之重返先天精气,中年人以后练此功有医疗保健推迟衰老的作用。小周天在24式太极拳起势和收势中有明显的运用和作用。
大周天是相对小周天而言的。是在小周天的基础上继续打通八脉中的其余六脉,以及手足十二正经。
子午小周天为人体南北前后方向,而卯酉为东西左右方向,象征人体左右两手两足上的十二正经。任督二脉一旦疏通,内气循环运转就畅通无阻了,人体十二正经在任督二脉行气的作用下,使十二经脉之间相互联系,变得通畅。
(本文来源于图老师网站,更多请访问http://m.tulaoshi.com/tjq/)同时,对十二经气血有蓄积和渗灌的调节作用。