陈式太极拳的圆圈运动,不准许有直线的划弧动作,更不允许有抽、提、平、移等没有圈的动作出现,而是要以螺旋缠丝为主体的立圈运动。
并且要求在走圆划圈中,以"阳之凝聚则为阴"和"阴之流动则为阳"的原则,及聚阴而生阳、聚气而化劲的练功程序,以"中气"的潜转来带动形体缠绕运螺旋的转动方式。
它的表现在于以颈、脊、腰、肩、胯、肘、膝、腕、踝为轴的旋转大圈,及以股肱为轴做正反旋转的小圈。令其骨转,接骨斗榫,借以带动内气的团聚力和运转能力,使圆形的划圈运动和谐而连贯,练到纯熟后就能达到"得心应手"、"身心相应",一见有动,内外、上下、前后无不动,一转圈周身皆是圈。
太极拳的圆圈运动,也讲究身体各部位的协调和配合。
太极拳之圈,不外乎体内一圈,体外一圈。练习者必须细心摩练,方得圆圈之趣在陈式圆形划弧走圈的运动中,要以腰为总枢纽,自始至终都要贯穿着中气潜转、虚领顶劲、松肩垂肘、涵胸塌腰、束肋合腹、松胯圆裆、气沉丹田。
初练时必须缓慢,能柔则柔,不可快速,就在于追求"运动须无微不到"的锻炼方法,如开头就练快,必然处处滑过,做不到恰到好处。随着功夫增进,动作才能由慢转快,快而复慢,快慢相间,刚柔相济。
能慢到十分,又能快到十分,如此反复练习,才能做到轻灵,而轻灵之中又含有松沉之感觉。
此外,练习中必须做到:三心要虚,三心归田,三处要实,四馈放松,四肢贯串,力达四梢等。
三心要虚:是指头心(百会穴)、手心(劳宫穴)、脚心(涌泉穴)要虚。
三心归田:是指头心、手心、脚心所纳之气共同归纳于丹田之中。
三处要实:是指腰处、丹田处、脚底处要时。
四馈放松:是指两肩与两胯部位确保放松状态。
四肢贯串:是指双手臂和双腿足以出入劲为序,节节贯串。
力达四梢:是指四肢以出入劲为度,使气劲松串双手指与双脚趾。并要求在每个动作的运动中,都要讲究:"根节催、梢节领、中节随"。
初练太极拳圆圈者,要求肢体上划圈的幅度必须大一些。
为此,四肢首先要大开大合,不能有丝毫的萎缩意思。身法要求中正不偏,在大开大合的前提下旋转缠绕,不可一味追求中正(包括斜中正)而不敢转动,因为在初学转动时,身体回出现一种不应有的摇摆晃动现象,这是关节不开和圈不圆所致,是练习划圈的必经过程,学者不必拘泥。
重心移动必须大虚大实,比例以二八开为宜,能增加筋骨的对拉拔长和裆劲的调整能力,这就是"先求开展"的原则。随着功夫增进,重心比例根据圈度可慢慢缩小。
(本文来源于图老师网站,更多请访问http://m.tulaoshi.com/tjq/)在练习过程中,特别注意的是:形圆在折叠,劲圆在内换,骨圆贵斗榫,气圆贵旋转。
功积力久,圈自会转圆,圈圆后,圈要收敛(尤其是四肢之圈),愈练愈小,直至有圈意无圈形的有圈不见圈,逐步发展由内达外,以意行气,以气运身,周身相随,内外一体、气劲合一,融会贯通,周身无处不浑元,体现出"后求紧凑"的情景,即是陈式太极拳圆圈运动的真义所在。