练习太极拳要达到活的境地,气势必先圆满。至圆才能至活;圆是活的基础,所谓圆则活,方则滞。”要踏进圆活的境地,则必须掌握气势”和八面支撑”。
气势是由人体内在的功夫所决定的。气势的大小,是衡量一个人太极拳功夫深浅的重要标志,气势愈大则功夫愈深,即所谓太极拳不在样式而在气势,不在外面而在内。”习者平日里进行行工实践,对于气势的追求是不可忽视的。
而追求气势的基础条件,便是驾驭空”、松”的能力;圆活是离不开空”、松”这个先决条件的。如果习者的肌肉骨节还未达到一定程度的空”、松”要求,圆活”也就无从企及。而达到了圆活”的要求,空”松”才能极尽其妙。
既然气势要求圆满无缺,那就必然要限定一个范围,而不可任其漫无边际地散失。有范围,就必然有其中心和边缘。
习者在平日行工时,就要设想一个能够听从意念支配的、以腰为中心的气势范围。在运动中,时时刻刻都要尊重这个范围,一举一动既不可超越其边缘,又不可不及其边缘。这样气势便能趋于无角无棱、没有缺陷的饱满境地。
气势的边缘离中心愈远,则气势愈大。气势要由精神来支撑。精神能支撑八面,气势才饱满而不萎屈;反过来,气势又须包围精神,才能使精神不外漏。达此要求,气势便臻圆满,神气始能鼓荡。
武式太极拳重内不重外
武式太极拳,尤其是永年广府武(李)式家传太极拳,要求虚实开合都在体内中求,外形的招式不要过于表现,拥捋挤按四法融化入于筋骨之内,用意领气,意到气到、气到身到、身到劲到。
(本文来源于图老师网站,更多请访问http://m.tulaoshi.com/tjq/)要求在行功走架中必须腹内松静气腾然,周身轻灵顶头悬”,逐步做到泰山崩于前而色不衰,麋鹿兴于左而目不瞬”。所以老前辈经常说练拳先练心,这也就是意气君来骨肉臣”之用意。
练习武式太极拳还要求骨肉分离,节节贯穿,舍去后天肌肉之拙力,开发先天骨肉之灵劲,这些都说明了武式太极拳更重视内涵修养。在武式太极拳中,学打拳就是学做人的过程。