关注自己从饮食起居开始

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2015-12-12 17:12

目前,早期教育的概念已由婴幼儿追朔到胎儿时期,很多准父母已意识到胎教的重要性,胎教方面的书籍及音像资料也层出不穷,令人莫衷一是。笔者认为,胎教作为早期教育的一段重要时期,其施教时间、内容及方式必须符合

现代的科学胎教理论(图)

现代的科学胎教理论

温馨提醒:母亲对胎儿的优生是大有作为的,从婴儿生命的孕育到呱呱落地的280天时间,是孩子一生中最珍贵的时刻,父母应抓住这一时刻,对孩子进行早期教育,让孩子在起跑线上就领先一步。

(本文来源于图老师网站,更多请访问http://m.tulaoshi.com)

古代胎教六字诀

古人所说的胎教,是指母体在妊娠期间为给胎儿创造一个良好的胎内环境而自我采取的有关精神、饮食、生活起居等方面的有力措施,以使母子的身心都能得到健康的发展。古代胎教的主要内容包括6个方面:

1.调

调是调情志。妊娠是女性生理上经历的一个特殊过程,在此期间,孕妇在生理上不仅要发生着系列的变化,心理上也会发生相应的反应,这种心理反应的集中体现就是孕妇的情绪的变化。祖国医学认为,胎借母气以生,呼吸相通,喜怒相应,若有所逆,即致子疾。

古人认为:凡有孕之妇,宜情志舒畅,遇事乐观,喜、狂、悲、思皆可使气血失和而影响胎儿,这就是说,孕妇在怀孕期间要保持舒畅的心情,及时消除烦恼,而不要大动肝火,因为这样会导致气不顺,气不顺则孕胎不安,若长久气不顺,孕胎必受影响。《傅青主女科》中也有“大怒小产”的论述。

由此可见,孕妇的情绪和心境对胎儿的生长发育有着很大影响,所以孕妇应该做到心情舒畅,开开心心过好每一天。

2.节

节是节房事。房事,是指夫妻的性生活。虽然房事为受孕怀胎提供了必要的条件,但受孕之后,则房事必须节制。《产孕集》对此论述道:怀孕之后,首忌交合。”也就是说,怀孕以后,首先要禁房事,这是由于孕妇伴有妊娠的不适,常有恶心、厌食、嗜睡、疲劳等不适反应,从而会导致自身及胎儿的营养不足,而且此时胎儿发育还不稳定。当然现在医学观点认为,并不是整个怀孕期间都不能进行夫妻性生活。但是怀孕初期和末期的性生活以不进行为宜。怀孕7个月以后,孕妇腹大身重,行动不便,此时胎儿又即将入盆,阴道受压变短,此时行房事,则会造成难产或“生子多疾”。

由此可见,孕妇在孕期的头3个月和7个月后以应节房事,不仅能安胎养孕,还能防止流产、难产等。

3.节

此节指的是节饮食。胎儿的营养来源于母亲,而母亲的营养直接来源于饮食,所以母亲饮食和营养的摄入对胎儿的生长发育有着直接的影响。

《万氏女科》中说:“妇人受胎之后,最宜忌饱食,淡滋味,避寒暑常得清纯平和之气以养其胎,则胎之完固,生子无疾。”这就是说,孕妇的饮食要讲求节制,既不能少食,又不能过食,特别不能饥一顿饱一顿、暴饮暴食。

孕妇只有节饮食、多吃清淡平和的食物才有助于养胎,孕妇若饮食失节,饥饱无度,嗜食重味,则易导致消化功能失常,影响胎儿发育。

4.适

适是适劳逸。按照传统医学的说法,人禀气血以生,胎赖气血以养,太逸则气滞,太劳则气衰。若劳逸失宜,举止无常,攀高负重,则会致其胎心坠,甚而导致难产。

因此,怀孕之后要有适宜的运动,使血液循环畅通,若好逸恶劳、好静恶动,贪卧养娇,使气血不畅,易致难产。正确的做法大致为5个月以前稍逸,5个月以后小劳。

5.慎

慎是慎寒温。寒温是指自然界气候的冷热变化。孕妇怀孕以后,由于生理上发生了特殊变化,极易受风、寒、暑、温、燥、火的侵袭,尤其是遭受风寒侵袭之后,极易感染疾病,重则危及胎儿的生命。

因此,孕妇注重怀孕期间的健康保护,慎起居,慎寒温,对孕育一个健康的胎儿尤为重要。

6.戒

戒是戒生冷。一般来说,怀孕以后,孕妇由于生理上的变化往往口味不佳,尤其喜欢吃一些生冷的东西,中医认为这是由于怀孕后阴血下注以养胎儿,致阴血偏虚、阳气偏旺所致。殊不知,孕妇若贪恋生冷,便会导致脾胃受伤,呕吐、腹泻、痢疾等病症,既伤孕妇之身,又伤胎儿,不可不慎。

温馨提醒:整个孕妇衣着宜宽大合体,腰带不宜紧束,以免气血周流不畅而影响胎儿发育。这也是孕妇所应注意的事项。

现代胎教的发展

古代流传的胎教,主要是让孕妇在怀孕期间,始终保持心态平和、情绪稳定,使身体各器官保持良好的机能状态,创造良好的胎内环境,从而有利于胎儿的正常生长发育。

随着现代医学的发展,不少学者借助现代科学检测技术,如生理描记器、胎儿监护仪、B超、神经递质的测定和心理测验等,对生命在子宫内形成过程进行了大量的科学观察,发现胎儿在子官腔内能对外界的触、声、光等刺激发生反应,为直接胎教法的实施奠定了科学基础。

1.现代胎教理论

现代的科学胎教理论,是在古代这种广义的胎教基础之上发展而来,更加注重对胎儿直接胎教的狭义的胎教实施。胎儿感觉功能和运动功能的初步建立,都为胎教的实施提供了科学依据。

目前,社会上流行的胎教,除了对胎儿的感觉、知觉的认识不清楚之外,对胎儿能否学习也模糊不清。神经生理学和心理学,早已用实验科学地论证了,学习本质是大脑的条件反射的建立。条件反射是出生后在非条件反射基础上,由外界给予的刺激信号与引起非条件反射的信号,多次结合共同作用于大脑,逐步建立起来的。至怀孕中期以后,胎儿虽然有了某些感觉,但受环境限制是无法建立包括学习在内的各种条件反射的。因此,把向胎儿输送声音的或光线的刺激认为是早期教育,不仅缺乏生理学和心理学的科学根据,而且,误导人们忽视对正在发育的胎儿大脑保护。所以,现代的胎教并不是简单的认为胎教就是对胎儿的早期教育。

科学胎教,走出误区

目前,早期教育的概念已由婴幼儿追朔到胎儿时期,很多准父母已意识到胎教的重要性,胎教方面的书籍及音像资料也层出不穷,令人莫衷一是。笔者认为,胎教作为早期教育的一段重要时期,其施教时间、内容及方式必须符合胎儿的生长发展规律,科学胎教,才能做到事半功倍。

误区一:胎教实施越早越好

大脑、神经系统和感官的活动是心理活动的基础,生理发展直接影响并制约着胎儿心理发生发展的过程。脑电科学研究表明,胎儿 6,7个月时脑的基本结构才能具备,到胎儿8个月时才呈现出与新生儿相同的脑电图,大脑皮层区域才有了各自特殊的功能,指挥胎儿听、嗅、发音等器官的活动,并具有连续性和初步的节律性,使得对胎儿实施相应的有规律的教育成为可能。

据胎儿研究工作者研究证实,胎儿末期(8个月左右)就已有了听觉记忆,出生后有再认的表现,胎儿在妊娠末期已可接受言语、音乐等外界刺激并获得经验,且该经验能保持到出生后并对其行为产生明显的影响(林崇德,《发展心理学》,1995)。

因此,人类个体在胎儿末期才能进行颇有成效的学习,这与大脑机能发展的进程相一致。胎儿拥有了足够的认知、记忆能力,才能记住胎儿期间的信息输入。所以,胎教的最好时间应选在胎儿8个月(孕32周)以后。

误区二:依赖音像资料就可以做好胎教

如上所述,胎儿在妊娠末期只会有一定的听觉记忆,且此时胎儿的检测、辨别和定位等基本听觉能力还极为有限,只能对语言和音乐两种听觉刺激进行初步的感知和信息加工:

语言胎教方面:

西方心理学家通过实验研究证实,由于胎儿早期特殊接触经验的影响,胎儿对言语的偏好甚于非言语,对母亲声音的偏好甚于陌生人的声音,对母语的偏好甚于另一种语言,对某种熟悉的言语刺激的偏好甚于不熟悉的言语刺激(P。H。米勒,《认知发展》,2002年)。

因此在胎教内容上最好不要使用语音资料,运用以下的方式会使胎教更科学、更有效:

第一,运用儿向语言。

胎儿喜欢听母亲的声音甚于其它人的声音,更喜欢倾听母亲的言语,表现出对所谓的“妈妈语”(Motherese)这种言语形式的偏好。妈妈语也被称为“儿向语言”,具有语速慢、声音高和音调高度夸张等特征,有着强烈的起伏性。

因此,母tulaoshi亲是胎儿最好的语言教师,胎儿听到最多的是母亲的语言,其节奏、语调、语速、词汇等是胎儿最初对语言的感知,母亲要尽可能注意自己的语言行为,日常活动中最好用“妈妈语”的言语形式来与胎儿交流。

第二,运用特定听觉刺激。

胎儿也会偏好某一特定的听觉刺激。心理学家做过这样一个实验,让孕妇在最后6周每天大声朗读一篇固定的儿童故事,出生后在无论是母亲还是陌生人朗读这篇故事时婴儿都表现出再认反应。表明胎儿加工并记忆他们在胎儿期经历过的特定听觉经验,表现出对某种熟悉的听觉剌激的偏好

因此,要选几篇童话故事、优美的散文等固定的文章每天朗读,最好以固定的环境和时间进行,比如配以风格相近的音乐等。近期研究也表明,胎儿更偏爱听男中音的声音,因此,在语言胎教中,爸爸也可以承担部分角色,可依夫妻双方兴趣,选中国古代的唐诗宋词或诗经古训,配以古筝等中国古典音乐朗读给胎儿听。

第三,运用语种辨别能力。

研究表明,胎儿末期已具备一定辨别语种的能力,为了启蒙胎儿外语信号系统的发展,可以选一些外语小短文朗读给宝宝听。

音乐胎教

研究表明,胎儿末期能初步鉴别纯音之间的差异,具有了初步的协调听觉与身体运动的能力。所以,在胎教内容上,一方面,要给胎儿施以不同风格音乐的刺激,例如,早上起床播放一段清丽明快的钢琴曲,可选贝多芬的《献给爱丽丝》、李斯特的《少女的祈祷》等回旋感和变奏感较强的世界名曲;在胎动较频繁的黄昏时分播放一段旋律优美的圆舞曲,可选《蓝色多瑙河》、《溜冰圆舞曲》、《山楂树》等;晚上睡前播放一段恬静温柔的小夜曲和摇篮曲,可选《舒伯特小夜曲》,《海顿小夜曲》和勃拉姆斯的《摇篮曲》等。

另一方面,利用胎儿的协调听觉与身体运动的能力,依据不同的音乐对胎儿施以不同的活动提示,例如,播放圆舞曲时可以双手拥捧腹部随音乐轻舞,让宝宝体验华尔兹的优雅和愉悦,播放钢琴曲时可随节奏轻轻拍打腹部,让宝宝体验音键的明朗和轻快,播放小夜曲时可以用手掌轻抚腹部,让宝宝体验母爱的温柔渐入梦乡。

误区三:胎教可以随时随地进行

胎教的实施要遵循胎儿生理和心理发展的规律,不能随意进行。胎教实施过程中主要须注意以下事项:

第一,胎教要适时适量。要观察了解胎儿的活动规律,一定要选择胎儿觉醒时进行胎教,且每次不超过20分钟;

第二,胎教要有规律性。每天要定时进行胎教,让胎儿养成规律生活的习惯,同时也利于出生后再认,为其它认知能力的发展奠定基础

第三,胎教要有情感交融。在施教过程中,母亲应注意力集中,完全投入,与胎儿共同体验,达到与胎儿的身心共振共鸣,不仅利于胎儿的也利于母亲自身身心的健康,建立起最初的亲子关系

总之,胎教的过程不仅是一个语言、音乐学习的过程,也是胎儿对母亲形成依恋关系的过程,因此,胎教最好是在胎儿末期由母亲亲自依规律科学施行,才能行之有效。(华南师范大学心理学系研究生 刘海燕/文)

胎儿爱听妈妈的笑声(图)

胎儿爱听妈妈的笑声

平时,胎儿在子宫内只能听到低沉而单调的心跳声和沙沙的血液流动声。孕妇爽朗的笑声,愉快的谈话声或歌唱声,会引起胎儿的特别注意和精神兴奋。久而久之,胎儿不仅记住了母亲的声音,而且对胎儿的智力发育与心理健康发展有良好的启迪作用。由此,对一些不具有快乐性格的孕妇,要加强心理调整。让她们正确对待怀孕过程中出现的生理变化,经常听一些意境美妙的轻音乐,以愉悦身心。

经实践证明,经过音乐胎教后出生的婴儿有以下优点:

1.适应环境能力强,好养好带。

2.动作协调性好,肢体功能发展快。

3.语言能力强,智力发展快。所以,孕妇应多听一些节奏明快的音乐。

这种音乐能鲜明地区别于宫内的背景声,引起胎儿兴奋,起到有效信息的刺激作用。

关注自己从饮食起居开始

1994年2月11日

翻开我的孕期笔记本,有许多古圣贤的名言语录,其中有颜之推说:“圣王(周文王)有胎教之法:怀子三月,出居别宫,目不邪视,耳不妄听,声音滋味,以礼节之。”他还说,以上的胎教之法要“书之玉版,藏诸金匮”,让后人效法。

隋代太医博士巢元方在《诸病源候论》中还谈到:“妊娠三月胎教,当此之时,血不流,形象始化,未有定仪,见物而变……欲令子美好端正者,数祖白璧美玉……欲令子贤良盛德,则端心正坐,清虚和一,坐无邪席,立无偏倚,行无邪径,目无邪视,耳无邪听,口无邪言,心无邪念……是谓外像而变者也。”

丈夫感叹地说:“我的命不好,我们只希望孩子比我们要过得好一些,我们就由胎教开始试着做吧。”

我也这样认为:既然怀孕了,做妈妈的饮食起居等生活习惯都要自觉讲究,轻松、自然、有规律,最重要的是必须时刻都要有一个非常良好的心境。否则就是对自己腹中的孩子不负责任,从那时候起,我就时刻告诫自己已经是一位母亲了,必须为肚子里的小生命负责,仿佛自己的孩子在某一个位置,时刻在盯着我的一举一动呢。

快过年了,虽然我们什么年货都没有,但是却千方百计寻找生活中的趣味。于是就拿着结婚时买的手表、雨伞和旧衣物去农贸市场,换农民们手中的山乡野货,比如打死的野兔、野鸡、麂子和狗肉之类的。

就这么过了个囫囵年,为了肚子中的小宝宝有一个绝对安静和温馨的环境,正月初一那天人家都在放鞭炮、喝酒、抽烟和大声喧闹时,我们就避开了这些对肚子里的小宝宝不利的各种因素,悄悄地爬山看风景去了。

这里有一座五峰山,虽不太高,但很幽静,山下是蜿蜒曲折的八百里清江,放眼望去风景奇美。我们时常手中拿着一把挖锄,胳膊上挎着一个小竹提篮,一边欣赏山景,陪同肚子里的孩子一起亲近自然,一边采摘野果、锄挖野蒜和野菜……拾阶而上,林间飘荡着一层薄薄的雾,好像是山神和精怪们出没的地方,神秘而幽雅。

野果、野菜和野蒜采挖回来,用心烹调过之后,就是我的美餐了。它们可是我从小就吃的食物了,保证是绿色食品,绝对不会引起任何不良反应,除了新鲜美味不腻口之外,更重要的是我觉得它们都沾染上了山间仙气,吃了之后,说不定我以后生下来的小宝宝不是“人参娃娃”就是“小哪咤”呢!

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我们念儿歌(1月20日)

昨天和八戒开始回忆当初我们念的儿歌了,准备将来教育悟空,但讨论的结果很令人失望。

先说我记得的,都是不良儿歌。具有很强的侮辱性。比如说:“一二三四五六七,你的屁股擦油漆”,“你骂我,我吃亏,你M是个大乌龟。”等等。这些儿歌是绝对不能教悟空的。(这也从另一个侧面反映了我小时候生存环境的恶劣,不容易啊,我。)

八戒不比我好多少,她的儿歌都带有很强的政治色彩。比如说“飞机飞得高,炸林彪;林彪不投降,炸他的娘,他的娘要哭,炸他的屋,他的屋要垮,炸他的瓦,他的瓦要破,炸他的大脑壳(长沙音kuo)”。根据八戒回忆,当初她念这个儿歌的时候,连林彪是谁都不知道。还有一个,"一二三四五,上山打老虎,老虎不吃人,专吃王洪文。"

我是彻底羡慕八戒又红又专的生存环境的。

除了这些,再记得就是很少的一些中性的儿歌,什么"第一不稀奇,第二插红旗"(这个是我们下课小分队占领男厕所小便平台时候争先恐后喊的口号),什么“小小子,坐门墩,哭着喊着要媳妇”(这个是83射雕傻姑教会我们的,让我忘不了的。)

还有一个儿歌,是我幼儿园大班时候的伤心事。

当时我是班里最杰出的大灰狼,表演极其认真和到位,当初我一边张牙舞爪,一边就唱“小兔儿乖乖,把门儿开开,你的妈妈儿,我要进来。”然后全班级的小朋友齐唱“不开不开就不开,妈妈没回来。”……后来,老师为了讨好领导,让领导的一个亲戚的孩子演大灰狼,非但剥夺了我公开演出的机会,还要我教会那个很蠢的小孩所有的动作和台词。

想到这里,我们两个的肚子里的儿歌基本上都已经想不出来,八戒还零星记得一个唐僧,悟空,八戒的儿歌。今天我把它找了出来。

“唐僧骑马咚哩个咚,后面跟着个孙悟空;孙悟空,跑的快,后面跟着个猪八戒;猪八戒,鼻子长,后面跟着个沙和尚;沙和尚,挑着箩,后面跟着个老妖婆;老妖婆,心眼坏,骗过了唐僧和八戒;唐僧八戒真糊涂,多亏孙悟空眼睛亮,眼睛亮,冒金光;高高举起金箍棒,金箍棒,有力量;妖魔鬼怪消灭光!”

haze: 一个老头本姓刘,上街买布带打油,买了布,打了油,看见路边一个大石榴,放下布,搁下油,踮起脚尖去摘石榴,一不小心,踢翻了油,气得老头泪直流。

十年一觉: 小白兔,白又白,2只耳朵竖起来,爱吃萝卜和青菜,蹦蹦跳跳真可爱。

十年一觉: 你拍一我拍一,一个小孩坐飞机……

achun: 小白兔,真爱哭,一不高兴呜呜呜。它说自己尾巴短,对着爸爸呜呜呜。它嫌衣服没有花,对着妈妈呜呜呜。它说萝卜不好吃,打个滚儿呜呜呜。呜呜呜,呜呜呜,黑眼珠变成红眼珠。

俺:其实,我最擅长的是“我是小小的歌唱家,要把美丽的歌儿唱, 啦啦啦啦啦,啦啦啦啦啦啦,唱起歌来真快乐;唱啊唱啊愉快的唱啊, 唱起歌来真快乐……”和“我们我们猴子,爱吃爱吃桃子,许多许多桃子,放进放进箱子……”

论坛里一下子变成了幼儿园一般。

1月22日

今天由我亲自给悟空测量心跳,每分钟151跳。(真的非常快啊)

今天我非但测量了悟空的心跳,还听到、摸到和看到了他的胎动。我听着悟空在肚皮里面“咕噜、咕噜”地翻身,猛又看见八戒的肚皮上忽然的突起,便知道是那是悟空的动作,心中不由得如炸开了花一般的欢喜,恨不能一把抓他出来,亲上一口。

紧接着,我把悟空的心跳的声音给录了下来,刻盘保留。也不知道这个家伙以后有没有想法、或者耐心自己听一听,体会一下他那如同小火车一般的心跳,也回味一下在妈妈肚皮里面的温暖。

然后,我也录了自己的心跳的声音,那真是铿锵有力,宽厚沉稳,就如同一个浑厚的男中音在演唱一首动人的歌谣一般,充满了男性的磁性和魅力(汗)。

最后,八戒拿着胎心仪,也要给自己来录心跳。

当时,她把胎心仪按在自己的肚皮上方(基本上在胃这里),斜着头问我:“心脏的位置在哪里?我怎么听不见呢?”……

1月23日

(一)

谁都知道怀孕的妈妈最辛苦,可谁知道照顾怀孕妈妈的爸爸更辛苦?

今天是大年初二,没有应酬,陪八戒睡到中午。起床后,准备午饭,八戒磨蹭了半天后起来立刻吃现成。

下午,小小休息了一会,便出去买菜,回来后洗菜,做饭,做汤,给八戒准备晚饭。整个过程中间,还穿插了洗衣服、晒衣服、换窗帘、擦地等强体力活,而得到的酬劳,就是八戒装模做样的按摩一分钟。

最让人丧气的是,在我做糖醋排骨的时候,八戒居然把我要听的RAP给关掉了,让我这个糖醋排骨做的一点也没有激情,倒像骨头萝卜汤一样混混屯屯。后来,我在里面炒刀豆,她在外面看黑猫警长。我低着一米八的身子在洗碗,她在外面沙发上躺着看报纸,吃零食。

哎,今天才是大年初二,爸爸的苦日子还有得熬了。

悟空啊悟空,以后你若是看到爸爸的日记,可一定要记得,除了妈妈的辛苦外,爸爸m.tulaoshi.com也一样的。

Tips:介绍一个我拿手的孕妇菜,糖醋排骨的做法。这个菜主要是补钙和磷,味道酸甜可口,应该是不错的。排骨呢,先要洗好,用热水煮一下,去除血沫。然后将油加热至7分热,下排骨炸一下,大火猛炒约2分钟。随后,下葱姜,下料酒,下醋,白糖,若需要色彩偏红可稍加酱油。可稍微加一点点开水(非常非常少的开水),用小火煮30分钟以上(我喜欢煮1小时以上,这样连骨头也可以嚼碎了吃了,更补钙),再加一点醋和白糖,或者根据味道增加酱油等,都可以。如此这般,你也能和俺一样拿手糖醋排骨了。

(二)

刚才和八戒讨论一个问题,就是将来悟空会更喜欢谁一些?

我当然是认为自己的,因为我是悟空的第一榜样,人生指引,我将引导悟空正直善良的一生。他会从爸爸身上学到很多东西,是他将来创立自己的人生观的重要参考。

八戒则气急败坏,她甚至说:"我就是要溺爱他,他想要什么,我就给她买什么。"

哎,八戒本来是一个很聪明的人,但怀孕以后智力就大不如前了。自古溺爱无孝子啊,生出一个孩子来,并不是要满足他所有的欲望的,更重要的是,教会他做人的道理,让他知道除了自己,还有别人,还有社会;让他知道除了快乐,更有责任。

不过,八戒说,我们这样就是典型的慈母严父型,悟空挺容易逆反的。

哼,逆反也得要讲道理的。

(三)

也许是怀孕以后闷得太久,八戒今天发疯一样要想出去玩。她计划了坐飞机去成都吃小吃,梦想着去海南游泳,也想去三清山爬山。

她就是忘记自己是个孕妇了。

其实我是比较支持去上海植物园的,两个人随便走走,晒晒太阳,拍拍照片也一样不错的。

可是八戒不妥协,她甚至冲下楼去替我买来了拍照的胶卷。

怎么办呢?去苏州看园林吧。一样坐坐,随便走走,路也不算太远,还有历史气息,全当做历史和中国园林的胎教吧。

现在她正在外面研究苏州地图呢。

哼,一会我把闹钟关掉,看她能准时起床。(她八成会像妈妈日记一样,把这件事情给忘掉的。)

(四)

八戒审查了今天的内容。

她说,"看起来爸爸今天干活是蛮多的,所有有点不乐意了。所以他会尽量的美化自己丑化妈妈,看在他确实做了一桌子的菜的份上,就让他自我表现一次吧。至于闹钟,我就是下午起床,也要去。"

八戒真是英明啊。

--战城南: 不要去啊,苏州杭州的游人如同夏天沼泽地里的蚊子,好不容易黑压压一团过去了,迎面黑压压一团又冲过来了,那车堵的,走路都比坐车快,而且初四以后江浙地区下雨。

Tips: 关于旅游,孕妇也需要注意的。我是看在八戒体力确实不错,在家也确实呆得可怜,这才带她出去的。一般的说,孕妇不适合长途旅行,到了晚期更是应该禁止。如果必须要长途旅行,则应该乘坐飞机,或者坐火车卧铺,要防止流产。孕妇旅行,有以下几个原则:

1. 选择好旅游的时机。通常可以在4-6个月的时候旅行,这个期间相对最为安全和舒适,孕妇也有比较强的体力和比较好的精神。

2. 做好充分的准备工作。需要准备宽松、舒适的衣服鞋袜,必要的食物、药品等等。当然,一定要有人陪同旅行。

3. 一定要乘坐平衡舒适的交通工具,避免颠簸,保证孕妇的休息。

4. 防寒保暖,注意饮食卫生。建议自带饮水或者购买正牌饮用水。千万表吃路边摊啊。

5. 劳逸结合,保证睡眠。同时,需要避开噪声,烟尘等有害场所。

6. 走路要尽量走平路,速度要慢,步态要稳,防止跌倒。

7. 登山不宜高。最好保持在1000米一下。因为缺氧会影响宝宝的发育,所以,我们根本不爬山的。

音乐胎教的作用


音乐胎教的作用

音乐胎教是指通过音乐对母体内胎儿施教。此种胎教法已为许多国家运用,如澳大利亚堪培拉的产科大夫曾让35名孕妇,每天按时来医院欣赏音乐,胎儿生后,个个体格健壮。

10年后有27名儿童获音乐奖,4名儿童舞蹈演员,其他人成绩均为良好,无一人有不良行为。音乐胎教在我国兴起不久,市场上出现过音乐胎教磁带,引起不少年轻夫妇的兴趣。

对音乐胎教的作用和方法有待进一步探索,但可以肯定地说胎儿能够听到音乐,因为根据对胎儿的听觉产生期所做的确切研究表明:六七个月的胎儿能够听到母亲外音乐的声音是毫无疑问的。

因此,怀孕六七个月的女同志尽可买来音乐胎教磁带,或者选用些优秀的曲目对胎儿施教。至于给胎儿听音乐的好处,更不必怀疑。音乐生理学家们的实验早已证明:进行音乐胎教,对胎儿的身体和将来性格、智力、情感的发展,是有百利而无一害的。 

音乐除了艺术上的价值之外,还有各种生理的、心理的效应。心理学家认为,音乐能渗入人们的心灵,激起人们无意识超境界的幻觉,并能唤起平时被抑制了的记忆。

胎教音乐能使孕妇心旷神怡,浮想联翩,从而改善不良情绪,产生良好的心境,并将这种信息传递给腹中的胎儿,使其深受感染。同时,优美动听的胎教音乐能够给躁动于腹中的胎儿留下深刻的印象,使他朦胧地意识到,世界是多么和谐,多么美好。

在生理作用方面,胎教音乐通过悦耳怡人的音响效果对孕妇和胎儿听觉神经器官的刺激引起大脑细胞的兴奋,改变下丘脑递质的释放,促使母体分泌出一些有益于健康的激素如酶、乙酰胆碱等,使身体保持极佳状态,促进腹中的胎儿健康成长。

怀孕4个月以后胎儿就有了听力,尤其是6个月后,胎儿的听力几乎和成人接近,就可以选择胎教音乐,置于腹部或放在距母亲1~1.5米的地方给母子同听。这样,音韵可以直接刺激胎儿的听觉器官,通过传入神经,传入大脑,促进大脑发育。

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