史籍中的“世祖”,即南北朝时期刘宋王朝的孝武皇帝刘骏。也就是说,从刘骏开始,才有了“贵妃”这一等级和称号的妃嫔。在《宋书·孝武十四王传》中,有一位被史官称作“贵妃”的殷姓女子。这位“殷贵妃”,就是中国历史上有明确记载的第一个贵妃。
殷贵妃,原名殷淑仪,本姓刘,宋孝武帝刘骏宠妃,父南郡王刘义宣。姿颜美丽,宠冠后庭。卒于公元462年。
殷淑仪死后,刘骏精神涣散,不理政事。每晚睡前,都要在她灵前倒酒对饮,之后痛哭流涕到难以自拔。刘骏又下令给殷淑仪盖一座庙,庙成后以淑仪之子子鸾的封号,称为新安寺。刘子业即位后,为报以前殷淑仪得宠试图夺嫡之仇,将她所生子女全部杀死,毁了祭祀她的新安寺,挖了她的坟墓。
演变历史
贵妃赏花与贵嫔、贵人号称三夫人。后代多沿用其名。
唐宋二朝时,贵妃是仅次于皇后的封号,贵妃、淑妃、德妃、贤妃并称四夫人,爵位正一品。
明朝时,宫中皇妃的封号有很多,如顺妃、宁妃、良妃等,但贵妃仍是最高级的封号。
清朝的后宫品级为:皇后、皇贵妃、贵妃,妃、嫔、贵人、常在、答应、秀女。贵妃是后宫第三等封号。
贵妃和皇贵妃的区别
皇贵妃在后宫中只有一位,如果皇后不在或皇后死去,要由皇贵妃代皇后行使职权,管理六宫事务。平时,皇贵妃则辅佐皇后处理事务。因而,皇贵妃的身份也很重要。
据《明史》记载的第一任皇贵妃是明宪宗的宠妃万氏,实际上最早获得这一个尊号的是明代宗的宠妃唐氏。“景泰七年八月(1456年)戊戌朔,遣旗手卫官祭旗纛之神 命武清侯石亨为正使礼部尚书胡濙为副使持节册封妃唐氏为皇贵妃。” (见《明英宗实录》)
后来明英宗复辟,明代宗暴死且被废为郕王,他的原配皇后汪氏只被当作郕王妃,继皇后杭氏被削去皇后封号,陵墓被毁,唐氏也被革去皇贵妃封号,降级为郕王侍妾的身份殉葬,不被承认。
明宪宗宠妃万贞儿则是明代首任得到认可的皇贵妃,万氏于成化十二年(1476年)被册封为皇贵妃。之后,皇贵妃用于册封明朝后宫最得宠、尊贵的妃子。清朝,皇贵妃是仅次于皇后的等级,为顺治帝册封他所宠的董鄂妃时所设,此後渐成定制。后来的妃嫔如欲继立为中宫时,一般会先封为皇贵妃,暂摄后宫,然后再封为皇后。
皇贵妃遇皇后差不多,贵妃差得多了,若宫中没皇后,皇贵妃就是六宫之主 四夫人:贵妃、淑妃、德妃、贤妃。正一品。
九嫔:昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛。正二品。
婕妤九人,正三品。
美人九人,正四品。
才人九人,正五品。在皇后之下设皇贵妃一人。皇贵妃相当于侧皇后,多时立皇贵妃,有取代皇后之意.当皇帝在世,而皇后先驾鹤西去,那么由皇贵妃为皇后。
皇贵妃比贵妃高一等级,仅次于皇后之下。
从历史分析角度来说,在南北朝设立贵妃之后,贵妃是仅此于皇后,后宫第二尊贵的封位,比从这开始贵妃要高于夫人。直到清朝后宫中已不再有夫人这一等级称谓。
到了明清,明宪宗又在贵妃之上,皇后之下,设立了皇贵妃。因此明清时期皇贵妃是唯一高于贵妃等级的妃子等级。明朝的皇贵妃,可设多人,但清朝的皇贵妃仅可设一人。
宝林二十七人,正六品。
御女二十七人,正七品。
采女二十七人,正八品。
还有六尚各司,分管宫内车马服饰。
唐玄宗开元年间,对妃嫔称号另作更改:
三夫人:惠妃、丽妃、华妃。正一品。
芳仪六人。正二品。
美人四人。为正三品。
才人七人。为正四品。
尚宫、尚仪、尚服各二人。正五品。
其余各司各典的女官为六品至九品。
衰败(清朝同治时期)
清代皇帝娶进后妃,有一套完整的制度。从当初的大婚,到每3年一度的选秀女活动,几乎是个程式化的宫中活动,不会改变,咸丰以前的帝王都是如此。因为只有这样,才能使皇帝的后宫中不时增加些新面孔,也才使得皇帝更加觉得有新鲜感,从而达到满足皇帝情欲和衍生子嗣的双重目的。
1861年,咸丰帝去世以后,25岁的慈安太后和27岁的慈禧太后垂帘听政。权柄多操纵在慈禧太后手中,而作为宫廷后妃制度的衰败迹象,表现最为明显的就是太后包办了后宫的一切,皇帝管不了自己的后妃,一切均由太后作主。
古代四大美男
中国古代有四大美女:西施、王嫱、貂婵和杨玉环。
但是,鲜为人知的是中国古代也有四大美男子,他们是潘安、兰陵王、宋玉和卫玠。而他们的美貌,丝毫不逊色与有着沉鱼落雁、闭月羞花之誉的四大美女。
潘安
最为人所熟知的美男子应属潘安的。“貌若潘安”的说法古已有之,“檀郎”的说法也不在少数。潘安,名潘岳,字安仁,世称潘安,我国晋代著名文学家,中牟县大潘庄人。他少年时即以才颖见称乡里,十二岁即能行文作诗,被乡里称为奇童。作为西晋文学的代表,潘安往往与陆机并称,古语云“陆才如海,潘才如江”。
兰陵王——高长恭
这四大美男中,我最最偏爱的就是长恭了。不光光是因为他无与伦比的美貌,还有别人难以比拟的才华和军事头脑。北齐的王爷、将军,却又如此礼贤下士、爱护士兵。“面具”的故事更是千古流传。
自古美人如名将,不许世人见白头。兰陵王即是美人有事名将,高纬一杯毒酒,结束的他年轻的生命。
宋玉
宋玉,又名子渊,湖北钟祥人。相传他是屈原的学生。战国时鄢(今襄樊宜城)人。生于屈原之后,或曰是屈原弟子。曾事楚顷襄王。好辞赋,为屈原之后辞赋家,与唐勒、景差齐名。相传所作辞赋甚多,《汉书·卷三十·艺文志第十》录有赋16篇,今多亡佚。流传作品有《九辨》、《风赋》、《高唐赋》、《登徒子好色赋》等,但后3篇有人怀疑不是他所作。所谓“下里巴人”、“阳春白雪”、“曲高和寡”的典故皆他而来。
(本文来源于图老师网站,更多请访问http://m.tulaoshi.com/xinlijiankang/)卫玠
卫玠,字叔宝,生于西晋武帝太康七年(286年),卒于怀帝永嘉六年(312年)。河东安邑(今山西夏县)人。他是魏晋之际继何宴、王弼之后的著名的清谈名的士和玄理学家。
(本文来源于图老师网站,更多请访问http://m.tulaoshi.com/xinlijiankang/)卫玠天生俊秀,美而白,有“玉人”之称。由于北方大乱,名门士族部分南迁,为保存门户,永嘉四年,卫玠携母举家南行,由于路途遥远,饥寒交迫,积劳成疾,于永嘉六年不幸卒于南昌。
图老师说:通过以上的文章,你是不是对于中国的古代历史会有更多认识呢?其实,每个朝代都会有些出名的人才,这些人让我们更好的记住了历史。但是图老师小编还是要提醒大家,切勿沉迷于电视剧中的历史,要想真正了解历史,不妨多读史记哦!