古代的女人就靠这些迷死了男人

　　古代是很封建的社会，女人都是很保守的，他们的婚念观也很淳朴。那么古代女人是怎么迷男人的呢?古代的女人又是怎么勾搭男人的呢?下面大家就跟着图老师小编一起来看看古代的女人靠哪些迷死了男人的吧!

　　自古以来，历朝历代的唇妆并不简简单单的只是女子为悦己者容的小事，更能反映出这段历史时期的政治，经济，文化，尤其是统治者的思维和策略，所以，小美也尽可能的尊重历史，若有任何不妥之处，还望诸位多多提点。

　　汉

　　由于连年动荡，汉朝的百姓穷得基本没时间想审美这件事。到了汉武帝时期推行“罢黜百家，独尊儒术”，社会对于女性的审美转向以德论高下，所以汉代女子的妆容总体相对简洁。

　　在唇妆上基本使用上小下大近乎三角形的唇妆式样，发髻也比较简单，分两大类：一种是梳在脑后的垂髻，古装剧《楚汉传奇》里吕雉的发型就是这种;还有一种是盘于头顶的高髻。

　　主流社会发声提倡审美还是到了东汉明帝的时候，史称“明帝宫人，拂青黛峨眉”。除了峨眉，远山眉也是汉朝比较典型的眉妆。据说大才子司马相如当年和卓文君一见钟情，就是被她“眉色如望远山”给迷住的。

　　魏晋

　　魏晋时期玄学发展迅速，人们的审美意识达到了一个匪夷所思的哲学高度。各式标新立异的妆容由此孕育，唇妆样式演变成扇形。除了红色的朱唇外，南北朝时还兴起了一种以乌膏染出的“嘿唇”。

　　那个时代的男人比女人更爱美。由于当时政治混乱，文人怯于宦海沉浮，只得沉迷玄学以达到自我超脱。比如大名鼎鼎的竹林七贤、魏时曹姓族人都是敷粉爱好者。《魏略》里记载了曹植敷粉的事，而他们家的乘龙快婿何晏也在曹家人的同化下，慢慢变成了“敷粉何郎”。

　　唐

　　大明宫里太平公主摘下面具后的回眸一笑，让很多人记住了这是一个繁华的年代，更是一个美丽的年代。

　　除了华服，敷铅粉、抹胭脂、画黛眉、贴花钿、点面靥、描斜红、涂唇脂，一个唐代女子出门前足足要完成七个步骤的妆扮。

　　在复原传统服装的同时，杜峻也在研究古代女性的妆容。在她看来，时代的潮流与国运兴衰尽在一个女子的梳妆台前。

　　一点点赘肉别紧张，杨贵妃照样迷死唐明皇。这不是一句笑话。杜峻和她的朋友按照《新唐书》解密过杨贵妃的真容：头发乌黑，戴高耸假发，鬓发处戴金色小钗;画柳叶眉，桃花妆，通常会在卧蚕处涂上薄薄一层脂粉;肤色白皙丰腴，天生指甲通红;喜欢穿黄裙。

　　当时的唇妆种类也异常丰富，仅晚唐三十多年时间里，唇式就出现了17种之多，圆形、心形、鞍形。而最风靡的要数樱桃形和花朵形。历史上最为出名的“樱桃小口”是白居易家蓄养的家伎樊素，因此有“樱桃樊素口”之称。

　　酒晕妆、桃花妆、飞霞妆、慵来妆，流行的妆容也融入了各种外来文化的特色。市面上还流行过一种“啼妆”，白居易的《时世妆》一诗就描写了这种奇特的妆容。 “时世妆，时世妆，出自城中传四方。时世流行无远近，腮不施朱面无粉。乌膏注唇唇似泥，双眉画作八字低。妍媸黑白失本态，妆成尽似含悲啼。”按现在眼光来 看，有点不大吃得消啊。

　　宋

　　无论清明上河图里的汴京有多么繁华，都掩盖不了宋代以后中国传统社会开始走下坡路的事实，对于女性审美标准也从华丽开放走向文弱清秀。

　　那时女子的妆容以清新高雅为主，点唇样式比唐代少得多，檀色点唇成了主要流行的颜色。

　　北宋秦观在《南歌子》中写道：“揉兰衫子杏黄裙，独倚玉栏，无语点檀唇。”檀唇说的就是这种唇脂的颜色。

　　倒是贴花钿在宋代女性手上又发展出了新的爱好。除了用黑光纸剪成各种形状贴在脸上外，她们还将鱼鳃贴在脸上，并给予了一个好听的名字：鱼媚子。一些追求时髦的妇女还会将额前、眉间贴上小珍珠作妆饰。

　　明

　　明代很流行“桃花妆”和“酒晕妆”，前者更清淡。如果脸蛋上有雀斑，女子还会将鲥鱼的鱼鳞贴在脸上，遮住这些色斑。现在长江的鲥鱼都快灭绝了。

　　那时的女子以细眉为美。浓眉大眼在当时会被看成村姑，惨遭嘲笑的。唐宫里曾流行的抹指甲到了明朝成为了全民运动。

　　体香是女人的新追求，水银成为当时大明朝和欧洲妇女们争相抢购的商品。不过明朝妇女是用来去除体味的，而欧洲女人买来是拿来治疗梅毒的……

　　清

　　清代宫廷女子与民间女子装扮反差很大。清上层贵族女子穿旗袍、戴云肩、梳旗头。偏爱以橘色系为主非常艳丽的妆容。她们一般脸颊着色偏暗，眉妆则采用柳叶眉、水眉、平眉、斜飞眉等较素净的式样;民间女子特别是江南地区的，大多保留着明朝时期的打扮。

　　不过点唇式样还是比较统一的。清朝妇女以艳红居多，并且涂抹部分非常小，上下唇各抹一小点。

　　古代女人怎么勾搭男人的

　　长发绾君心，幸勿相忘矣!

　　自古以来，头发即与性情联系在一起，人们把男女间的第一次结合称为“结发”，祝词曰“白首偕老”。姑娘将发丝送给意中人时，她已然把自己的全部交托给了对方。古典戏曲中还有剪发作山盟、信誓且旦旦的描述，所谓“结发为夫妻，恩爱两不疑”。人类如此，鬼类如何?

　　这是一个神问题，我们谁也没见过鬼，怎么知道鬼世界的事儿?不妨读读《聊斋志异》，同样可以发现，女鬼每当要去“勾引”自己所钟爱的书生时，都会风情万钟地装扮头发，千奇百怪的发型秀，令一个个书生意乱情迷。

　　伊昔不梳头，梳头只为君。

　　如《缢鬼》中范生晚饭后小睡时遇见吊死鬼：“忽一婢来，袱衣置椅上，又有镜奁揥箧，一一列案头，乃去。俄一少妇自房中出，发箧开奁，对镜栉掠;已而髻，已而簪，顾影徘徊甚久。前婢来，进匜沃盥。盥已捧帨，既，持沐汤去。妇解襆出裙帔，炫然新制，就着之。掩衿提领，结束周至……”

　　女子的案头摆着镜子、梳妆盒(奁)、玉簪(揥)、小箱子(箧)，女子打开箱子与梳妆盒，对着镜子梳头，先挽上发髻，再插上簪子，前后左右照照……臭美死了。这分明就是古代女子梳妆打扮的全过程。

　　自己做的发型感觉良好，如是，吊死鬼成了秀发堆肩、鬓云乱洒的绝色佳人，范生毫无招架之力，便倒在石榴裙下。

　　各式发型秀，叫君目灼灼。

　　《聊斋》中花妖狐魅众多，她们的娇美动人绝少不了发式的衬托。

　　有美丽端庄的狐女辛十四娘，“振袖倾鬟，亭亭拈带。望见生入，遍室张皇。”其出场时，“旋见红衣女子，望妪俯拜。妪曰：‘后为我家甥妇，勿得修婢子礼。’女子起，娉娉而立，红袖低垂。妪理其鬓发，捻其耳环，曰：‘十四娘近在闺中作么生?’女低应曰：‘闲来只挑绣。’回首见生，羞缩不安”。辛十四娘可能不爱梳头，是极自然的长发披肩。

　　有妖媚动人的梦中女子：“珠鬟绛帔，搴帷而入，笑问……”(《凤阳士人》)“珠鬟”，大约是一种呈圆形的发型，或者是指满头的珠翠，反正是经过精心装扮了的，这是为对自己比较“狠”的女子。

　　有容华绝代的洞庭公主：“秃袖戎装，年可十四五。鬟多敛雾，腰细惊风，玉蕊琼英，未足方喻。”(《西湖主》)。“敛雾”，如雨前青山之朦胧，足见秀发之温软，美极了!

　　有慧眼识郎君的张家次女：“发亦寻长，云鬟委绿，倍增妩媚。”又是个长发女子。

　　还有婀娜善舞的晚霞：“振袖倾鬟，作‘散花舞’;翩翩翔起，衿袖袜履间，皆出五色花朵，随风飏下，飘泊满庭”(《晚霞》)

　　这些发型各异的美女形象，是何等的明艳照人。她们的女性之美，无不是通过被“俘虏”的男人之观察入微而展示给我们的。那位可爱的小婴宁二次看到书生王子服时，曾这样形容他的神态，对小姐“小语云：‘目灼灼，贼腔未改!”令人捧腹。

　　婴宁自己也是一位善于用秀发增加美感的姑娘，小说写到：“俄闻墙内有女子长呼‘小荣’，其声娇细。方伫听间，一女郎由东而西，执杏花一朵，俯首自簪;举头见生，遂不复簪。含笑拈花而入”。先是摘下杏花想戴在头上，见来人，又害羞不复戴，她对秀发作为“性征”的认识何其敏感!

　　故作垂髫状，何处不可怜。

　　所谓“垂髫”，在古代是典型的孩童装扮，表示未嫁之身份，是处女。如果女子结了婚，头发会被挽起，曰“上鬟”。有一首流行歌曲唱到“穿过你的黑发我的手”，大致也是这个意思。

　　图老师说：古代它不像是现代，思想还是很保守的，有些女人在结婚前可能都没有跟男人说过话，那么古代女人是怎么迷男人的呢?大家看了上述图老师小编的介绍，对于古代女人怎么勾搭男人的都有了一个大致的了解了吧!