“高堂”这个词里的“堂”,指的是内堂。
内堂是什么地方呢?是父母的居所。过去的习惯,是要到父母的居处去问安,问候尊长的起居——您今天怎么样?
是不是挺好的?至于这个“高”字,有一种解释说,是因为要在高大的厅堂里拜见父母;
而另一种说法认为,“高”字表示一种尊敬之意。
不管怎么解释,“高堂”本来是指一种处所,是显示父母之尊的地方,所以久而久之,就引申为父母的代称了。
(本文来源于图老师网站,更多请访问http://m.tulaoshi.com/xinlijiankang/)“堂”这个字,经常被引申为母亲的代称。比如刚才说到的内堂,有时就专门指代母亲。
还有一种文雅的称呼“萱堂”,也是对母亲的敬称。
这个词出自《诗经·卫风》中的一句诗,大意是说,要在北堂种上萱草。
什么是萱草呢?说起它的另外一个名字,大家肯定熟悉,就是忘忧草。
也就是说,古人认为在北堂种萱草,可以忘忧。
那么这个“北堂”是指哪里呢?
一般就是母亲所住的屋子。所以人们就用“萱堂”来指代母亲的居所,引申为母亲的代称了。
做儿女的,在外面不管有多少愁怨,回到家里,吃几口母亲做的饭菜,和她发几句牢骚,什么事儿都放下了——母亲就是儿女的忘忧草。
中国传统婚礼习俗源于中国几千年的文化历史积,喜庆吉祥成为中国式婚礼上的主旨。
那么古代中国结婚有什么习俗呢?
一、三书
按照中国传统的礼法,指的是礼聘过程中来往的文书,分别是“聘书”——订亲之书,在订婚时交换;
“礼书”——礼物清单,当中详列礼物种类及数量,过大礼时交换;
“迎书”——迎娶新娘之书,结婚当日接新娘过门时用。
二、六礼
是指由求亲、说媒到迎娶、完婚的手续。
分别为“纳采”——俗称说媒,即男方家请媒人去女方家提亲,女方家答应议婚后,男方家备礼前去求婚;
“问名”——俗称合八字,托媒人请问女方出生年月日和姓名,准备合婚的仪式;
“纳吉”——即男方家卜得吉兆后,备礼通知女方家,婚事初步议定;
“纳征”——又称过大礼,男方选定吉日到女方家举行订婚大礼;
“请期”——择吉日完婚,旧时选择吉日一般多为双月双日,不喜选三、六、十一月,三有散音;不选六是因为不想新人只有半世姻缘;十一月则隐含不尽之意。
“亲迎”——婚礼当天,男方带迎书亲自到女方家迎娶新娘。
三、安床
在婚礼前数天,选一良辰吉日,在新床上将被褥,床单铺好,再铺上龙凤被,被上撒各式喜果,如花生、红枣、桂圆、莲子等,意喻新人早生贵子。
抬床的人、铺床的人以及撒喜果的人都是精挑细选出来的“好命人”——父母健在、兄弟姐妹齐全、婚姻和睦、儿女成双,自然是希望这样的人能给新人带来好运。
四、嫁妆
(本文来源于图老师网站,更多请访问http://m.tulaoshi.com/xinlijiankang/)女方家里的陪送,是女方家庭地位和财富的象征。嫁妆最迟在婚礼前一天送至夫家。
嫁妆除了衣服饰品之外,主要是一些象征好兆头的东西,如:剪刀,寓意胡蝶双飞;
痰盂,又称子孙桶;花瓶,寓意花开富贵;
鞋,寓意白头偕老;尺,寓意良田万顷等等。当然各地的风俗和讲究都不一样。
五、上头
男女双方都要进行的婚前仪式。也是择定良辰吉日,男女在各自的家中由梳头婆梳头,一面梳,一面要大声说:一梳梳到尾,二梳梳到白发齐眉,三梳梳到儿孙满地,四梳梳到四条银笋尽标齐。
“上头”是一个非常讲究的仪式。梳头要用新梳子,助“上头”的人必须是“全福之人”,即这人是六亲皆全,儿女满堂之人。
六、撑红伞
迎亲的当天,由新娘的姊妹或伴娘搀扶中娘家门,站在露天的地方,姊妹或伴娘在新娘头顶撑开一把红伞,意为“开枝散叶”,并向天空及伞顶撒米。
七、换庚谱
男方和女方的家庭互相交换家谱,作为定亲的凭据。媒人提亲后,如男女的时晨八字没有相冲,双方就会换庚谱。
八、过文定,过大礼
男家会选择一个吉日,带著一些礼品到女家,礼品一般都是三牲,酒礼等,并正式奉上聘书。
“过文定”举行後,就会举行“过大礼”的仪式,这是订婚的最隆重,也是最重要的仪式;
因为这仪式过後就等如正式定立了婚约。跟“过文定”一样,男家会选择一个吉日,带同聘金和各种礼品到女家;
而女家亦会准备回礼礼品。礼品皆是均双数以取其“好事成双”之意。
九、哭嫁
据《礼记》记载“孔子曰:嫁女之家,三夜不息烛,思相离也。”在古时,因为交通没有现代的方便,女儿出嫁後,就很难有机会可以见到家人。
而事实上,出嫁后的女子也不是可以像今天一样,随时可以返回娘家探望家人的,回娘家需要得到夫家的批准。
此外也有以下的说法:说哭嫁是源自古时妇女不能拥有自由的婚姻,所以她们会用哭嫁的歌声,来控诉古时不公平的婚姻制度。
十、盖头
娘子通常会以一边长三尺的正方形红围巾蒙在头上,这红色的围巾称为叫“盖巾”,俗称红盖头。
通常是男掀女的红盖头。对於盖头这种婚俗,一般有两种说法:其中一种说法是说盖头是为了遮羞;
而另一种说法是说源自於古代的掠夺婚,表示新娘子蒙上盖头後就永远找不到回去的路了。
十一、迎亲
古代婚配时,男方必须去迎亲。“亲迎”是六礼中最隆重的礼节。
没有迎亲的新郎,就没有出嫁的新娘。古代亲迎,有徒步的,也有用车的,比较普遍的是用八人大轿去迎亲。抬轿的人必须身体强壮,遇上别人家的花轿,绝对不可以与他们碰头,必须绕著走。
迎亲回来时,还要找一条路回去,以取不会走回头路之意。
如果途中经过庙,祠,坟,井、河等处,必须由男方娶亲的人手张红毡子将花轿遮著,作为“避邪”的意思。
如果在途中遇见出殡的队伍,迎亲的人会说“今天吉祥,遇上宝财!”因为棺材的谐音为“观财”,亦即看到财宝的意思,这样说主要是为了图个吉利。
图老师说:不管是现代人结婚还是古代人结婚,有的习俗是必须得遵守的。虽然古代人的结婚方式比较繁琐,但是有很多地方是值得我们学习的。古代结婚方式进化到现在已经比较简单化了,没有之前那样繁琐了,这是值得现代年轻高兴的地方。