习武欲至风神潇洒,气宇轩昂,心地坦荡,如玉树临风有超俗绝尘之气者,必经三步功夫方可得之。一曰易骨,二曰易筋,三曰易髓。
(本文来源于图老师网站,更多请访问http://m.tulaoshi.com/taijiquanjiaocheng/)易骨者需要的是打好根基,使自身的牢固,从而有壮腰健肾强身体。
易筋者常习伸展柔活之功,以腾其膜,以长其筋,以增伸缩自如之力,有拔山盖世之气,一飞冲天之雄,九曲回荡,百折不挠.使气血亏损之人,变为钢筋铁骨之士。
易髓者髓为血之库,肝为血之海。人随年增,为七情六欲所困扰,气血两亏,骨髓松空,身心衰赢。内家武功,练就心经三昧真火,抱守丹田真阳之气,接通大小周天,以达水火既济,而使骨质亢盈,不畏寒暑之侵,不惧强敌之击,步履轻健,体似金刚,此为易髓。
(本文来源于图老师网站,更多请访问http://m.tulaoshi.com/taijiquanjiaocheng/)欲达三步功夫,必登四重楼台,方可随心所欲,自在无为。一曰:练精化气。精气为人之元阳,乃延宗续命之本,虽乾坤有别,皆于体内藏之有位。人之背后夹脊以下与脐相对之椎骨,其中有穴,名为命门。右左两侧之肾腧,即藏精聚命之所。命门属火。两肾腧属水,以达水火既济,是故习武之人必须培根固本,摄守元阳,切不可恣意纵情,自毁根本,以致武功殆废,反促性命也。然性乃天道自然之理,满而则溢。前辈先师乃创练精化气之法,以固真元。于站桩、习拳之时,闭唇叩齿,舌抵上腭,由印堂以意引气,下重楼贯丹田,通任脉直达归尾。此后沿督脉上行,通命门,走夹脊,过玉枕上达百会,稍停此元神之府,即下冲印堂、承浆、天突、膻中、中脘,再下丹田,如此反复,开通任督二脉,完成小周天运行。因逆经络而行,故而能在气过命门之时,冲起肾腧先天之精上行至百会,化为真气,开天门闭地户,下贯而存于丹田,成为混元一气。功成之时,倍感身轻气爽,心灵空静,百会通天,涌泉接地,与天、地、自然浑为一体,即得练精化气之要诀矣!
对于练气化神,其实就是太极拳的内练方面,这是一种太极拳的内在提升。
任督既通,当于习拳之时循经取络,以混元一气由脐中左右按周天之数旋转接通带脉,保肝健胃。再由丹田下行上返开通左右冲脉,以补肾水。逆行阴阳二维炎上以旺心火。牵动阴跷、阳跷增添脾之厚土,以生肺金。至此五脏六腑、四体百骸,无不畅通。面若童颜,柔若无骨,神光聚敛,双目如电,乃得练气化神之旨矣!
练神还虚:技艺练至拳无定势、意随心发,举手投足皆可成拳。无争无抗,无影无形,制敌于言谈笑语之间,天、地、人三才合一,如混沌初分大彻大悟,性灵虚空,至察至明,至诚之道可以前知,至此则人练神还虚之境界焉!
练虚合道:性命双修,拳道合一,其大无垠,其小无内,三花聚顶,五气朝元,炉火纯青,丹满功成。集古圣之言行,察自身之不足;触类旁通,举一反三,于拳于道皆有独到之真知灼见。万事万物皆可为法,尊师训,青出于蓝胜于蓝。开拓创新,弘扬国粹,以示后学者,即为练虚合道矣!
习武者须练三步劲力。初学武艺,百日筑基之后即可习趟路,以练明劲。应手足相合,不散不乱,起落有序,固守中正,动转圆顺,不懈不怠。行步出拳,以意引气,以气催力,以力发手。劲出于丹田而贯于四梢,迅如闪电。气如火药拳如弹,六根震动鸟难腾。虽刚猛迅捷,却非肌肉暴涨之拙力,动作到位,立即放松。有排山倒海之势,雷霆万钧之力,至大至刚,是为明劲。
俟丹田充实,体壮骨坚,可练暗劲。拳式仍一丝不苟,每出一式,应神气舒张,绵绵不断,动作圆通,活而不滞,如张百石之弓,拉至满月缓缓释回,全运丹田之力,不急不躁,呼吸自然,如此反复,直至脉张筋舒,遗体汗透,则四体百骸,无一处不健壮矣!
出手如灵蛇吸食,发手如长空罡风;草拂之而色变,木遭之而叶脱。如云如烟飘忽不定,勿忘勿助一气贯通;拳无定势,随机而动;起落进退,无意无形;绵里藏针,虚实难辨;三过九转,无始无终。一切顺自然之序,能旋转周身三百六十关节。凛若百尺寒潭砭人肌骨,利如紫电青霜魄散魂消。功不至此,则不足言化劲也!