太极拳视频 简述太极拳学习之三才运用

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2016-03-26 08:06

太极拳视频 简述太极拳学习之三才运用,太极拳思想博大精深,其中蕴含了丰富的哲理和思想。今天小编就以太极拳的三才”来和大家做介绍,希望大家可以通过本文对太极拳的思想和文化有更进一步的学习和了解,并能在太极拳实践中有所提高。

太极拳视频 简述太极拳学习之三才运用

  太极拳思想博大精深,其中蕴含了丰富的哲理和思想。今天图老师小编就以太极拳的三才”来和大家做介绍,希望大家可以通过本文对太极拳的思想和文化有更进一步的学习和了解,并能在太极拳实践中有所提高。

  学习太极拳,不仅要学习它的招式,更要学习它的内涵和精髓。

(本文来源于图老师网站,更多请访问http://m.tulaoshi.com/tjq/)

  中国古代朴素的唯物观承认世界的物质性,认为宇宙中阴阳相生以至生生不息。阴阳互济可生三才,三才者天、地、人也,上天下地人居其间,这就是宇宙的空间。现代哲学认为世界是物质的,人处于宇宙空间,人主宰于世界,人能改造和创造世界。人具有内因先决条件,只要能借助天时和地利的两个外因条件,三者合一,则万事皆成。

  练太极拳也不例外,不论是练拳还是用拳,都应借助天时、地利的自然条件,巧有自身的三才,拳艺才能有所成就。

  运用好三才,可以事半功倍,可以加深自己对太极拳的领悟。

三身即精、气、神,精足、气满、神聚方为健康之相

  将三才之义借喻人体,则有三身之谓。三身即精、气、神,精足、气满、神聚方为健康之相。精气神之舍为三丹田:上丹田为天门(百会穴),下丹田为地户(会阴穴),中丹田为气海。天门主神,地户藏精,气海蕴气。精气神乃生命之根、造化之源,因此,练太极拳要重视练好丹田功。

  当太极拳练到功形圆满时,三丹田表现为:凌神于天门,则身轻如羽;凝神于地户,则沉重如山;注神于气海,则可得其中和之道,内气能聚能散,力能推山。

  三才亦可借喻太极三节。三节明,招熟,劲通,势势成功。三节是指人的整体或局部均分上、中、下(或梢、中、根)三节,要知三节、明三节、用三节。拳论曰:上节不明,无依无宗;中节不明,满腹是空;下节不明,颠覆必生。”练拳求功,还要注意四肢三节的作用,梢节能领,中节跟护,根节催动。

  可见,三才之间也是相互影响,相互作用的。

  三节互用是技击成功之诀,拳论曰:如长蛇之阵,击首则尾应,击尾则首应,击其身则首尾相应”。此为三节互用,上下周全,内外统一,技击方能取胜。

  三才又可喻为三合。明三节、懂三合,这是练太极拳应注意的要领。三合分内三合、外三合,共称之为六合。外三合,即手与足合、肘与膝合、肩与胯合,这是强调上下相随的做法。外三合有同旁三合、异旁三合。

  异旁三合即左手与右足相合、右手与左足相合、左肘与右膝相合、右肩与左胯相合,这是随上肢腰的圆转形的上下相合,也是欲左先右”的辩证用法。另外还应注意头与手相合、手与身相合、身与步相合,这都属于外三合的范围。外三合合好,可使拳势正确、内气畅通,技击用招定能成功。

  特别是擒拿法中,更显示出外三合的威力和作用。

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  所谓内三合,即心与意合、气与力合、筋与骨合。心”是人们的共性产物。意”是练太极拳特定的意念环境。气”既能指人们呼吸之气,又能指人体能量转化之气。力”专指太极拳的劲力,与常人的倔力是不同的。筋”与骨”合指的各照本位、随其自然,这样才能气血畅通、肌肉丰满、神经敏捷;反之则背筋错位、气血受阻、局部疼痛变肿、神经失灵。

  内三合练好,练拳者自然会心与目合、肝与筋合、脾与肉合、肺与身合、肾与骨合。五藏能与筋、骨、皮、肉相结合,这样方可做到上欲动而下自随之,下欲动而上自领之,上下动而中部应之,中部动而上下合之的三节运用,可以速达一静而无有不静,一动百骸皆随”的功夫。

  三才对练拳者而言,身高分高、中、低;架势有高、中、低架;人的智能有聪明、愚笨、平庸;人的年龄分老年、中年、青年。俗说:人贵有自知之明。”只有知己,方能求达太极功夫。根据练拳者的体能,练拳架可选择高、中、低架势。技击与人体高低相关:人体高者,因臂长,常取高袭远;身体低者因四肢短,常取下盘靠近发力。年龄有别,经历、性格不同,技击时亦有没;老者多以智取胜,年轻者常以力速取胜;聪明者以谋划借力打人、以巧破千斤;愚笨者常以倔力直接硬拼。三才在推手较技中有三根、三防之说。

  三防,特指防御的三道线:两手交锋,为第一道防线;肘与肘相关,为第二道防线;用身体迎接防守,为第三道防线。三根之说,指的是下肢的虚实变换。下肢扎根是随上体负重而变,根基不牢,则全身散乱,既无进攻之力,也没有防御之能。逢交手必存三根:前弓腿为第一根,两腿之间为第二根,后坐弓腿为第三根。

  搭手须记三个要点:一掤接折中,二微收适时,三旋转合理。推手求懂劲有正确与错误三点。正确做法:掤劲、逼劲、引劲。掤劲为先,然后再练逼劲、引劲。掤劲是母劲,是推手的中庸之劲,能沾随对方之劲圆转变化。逼劲为主动进攻之劲,可向对方的中线进逼,目的是迫使对方势背、劲空,我趁机变招而击之。引劲是引诱手法,诱惑对方进入我包围圈中,使对方招空、势背、劲丢、距离拉长,我趁机而击之取胜。逼劲、引劲都是有意而做。

  错误做法:顶抗、丢偏、呆滞。这种弊病是推手常见现象,是不懂得太极阴阳之理而形成的。顶抗者不能视对方情况用力,总是贸然进攻或反抗,这样最易被人借力。丢偏者不会防御,掤劲丢失,这也是推手大忌,最易被敌趁虚而入。呆滞者,搭手不变,固守一点,常上当受骗,被人所制。

  三才喻在太极拳散打之中,可为三攻、三防。三攻三防是依人体客观条件而定。三攻指的是攻上盘、中盘、下盘,或击左、打右、取中间。三防与三攻是相对照的,攻防须得辨证求之,拳谚讲:打上必防下,打左必防右”。用招有时三线同时进攻,如金刚捣碓势:左手前挤上掤,右手随后进击,从下向上依次击裆、穿咽喉、戳眼睛,两手交替缠绕做三换掌擒拿并穿击。

  擒拿法控制位置多在人体三节之上。上肢取对方腕、肘、肩关节;下肢取对方踝、膝、胯,巧用杠杆原理,违人体生理结构,迫使对方关节错位、疼痛身背,我趁机击之。

  总之,学太极拳,研习三才,要明三才用三才。既能守中庸,又能择优相济而用,这样太极功夫才能达到上层。

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