一、太极中的方圆
方圆在古代的哲学中是阳阴的意思。中国古人把宇宙称为太极,从古代的全息律,也即天人相应的整体观出发,古人又认为世界上的万事万物无一不是太极,太极分为阴阳,阴阳既对立又互根,相互含寓并在一定条件下相互转化。
方圆既为阴阳,所以也是既对立又互根,相互含寓并在一定条件下相互转化的。太极离不开方圆,方圆相互也无法离开。正如《杨氏老谱·太极正功解》所说:太极者元也,无论内外左右上下不离此元也;太极者方也,无论内外左右上下不离此方也”。
(从《杨氏老谱》各篇分析,文中方元之元”其意为圆”)陈鑫先生《太极拳图画讲义·太极外形方圆论》也指出:方由圆生,圆由方成,此方圆相通之理。”
郑曼青先生在《郑子太极十三篇·劲与物理第七》中详细分析了圆是由无数向心力和离心力这些直线所组成的,指出如没有这些直线,则不得成圆形矣。
二、太极拳中的方圆
太极拳充满了方圆的运动和形态,正如《杨氏老谱·太极正功解》所说:元之出入,方之进退,随方就元之往来也。方为开展,元为紧凑,方元规矩之至。”指出太极拳所有运动最根本的抽象即规矩之至”就是方圆运动。
《杨氏老谱·太极四隅解》又指出:四正即四方也,所谓拥捋挤按也;初不知方能始圆,方圆复始之理无已焉。”指出太极拳中方圆互寓互生、相互转化的变化是无休止的。
现代太极拳界的有些人说太极和太极拳只有圆没有直(方),从以上论述可知是既不符合中国古哲学,也不符合太极拳理,是错误的。
从太极拳的动态可以看出来,本身就是圆,所以说没有了圆也就没有太极。
(本文来源于图老师网站,更多请访问http://m.tulaoshi.com/taijiquanjiaocheng/)拳经中也有大量方的内容,如虚灵顶劲,气沉丹田”、尾问中正神贯顶”、提顶吊裆”、有上即有下”等,说的就是上下方向的直线。胸背开劲两捶争”、有左即有右”说的就是左右方向的直线。
发劲须沉着松净,专主一方;立身须中正安舒,支撑八面”、发劲如弓发矢,正其四体”、放即是收”、有前即有后”等,说的就是前后方向和四面八方方向的直线。
郑曼青先生在《郑子太极十三篇·劲与物理第七》中写道:吾师澄甫,每每告余日:发劲须找到一直线方可发,发时如放箭似的。是言已穷发劲之能事。”
(本文来源于图老师网站,更多请访问http://m.tulaoshi.com/taijiquanjiaocheng/)在同书《述口诀第十三》中又写道:要注意尾闾与夹脊得中,方为不失中定,至要至要。”尾闾与夹脊中正对直,方为不失中定。
磨转心不转,磨转者即喻腰转;心不转者乃气沉丹田之中定也。按磨转心不转者,此家传口诀也……余得此意后,自觉功夫日见进境。”
从郑曼青先生语重心长的谆谆教诫中,可见方在太极拳中的至关重要,如果没有直即方在太极拳中的存在,太极拳也就不成其为太极拳了。