松柔是太极拳的练习核心,是每个习武之人养生的秘诀,三高人群练太极拳的松柔能起到一定的医疗作用。
松柔为每日必练之功,却非一日所得之道,是为恒者一生所求.是合抱之木生于亳末,九层之台起于累土”(《道德经》)。
如老子所日:虽贵必以贱为本.虽高而以下为基。”故求松柔之灵魂.必以细心揣摩.勤奋习之,是内外如一.日积月累之道,它为太极拳厚积薄发而备.是体养为先,而用为后。
拳练松柔.坤厚载物.既是松柔之理外化于自然.又是海纳百川有容乃大之气魄的真实体现。
二、松柔似水,至静而德方
前面所讲松柔如宽厚之大地,而大地除松柔之厚土外.还有一种东西是最柔、最软、最顺的.那就是水。
水有两种德性,静止时最柔、最弱、最顺:而动之时则最坚硬、最刚强。柔静之水一旦动怒.犹如大海之惊涛,翻江倒海势不可挡,尽显其水的狂怒.穿岩凿石,无坚不摧,是至静而德方。
我们说松柔似水.是喻太极拳具有柔弱之水的德性。它柔静时为养,如汩汩清泉,沁人心肺,松柔舒缓,气定而神闲;动之时则为用.其势如”长江大河滔滔不绝”(《太极拳论》).荡涤一切污泥浊水。
如一代太极宗师杨澄甫所论:太极拳乃柔中寓刚,绵里藏针之艺术。”一语道破太极拳乃绵里藏针之拳的天机一一虽极柔软然而动之则极坚刚。这就是太极拳松柔的水
性.是外柔内刚,以柔克刚。它能够变通.又能随势而化。
故.要想取得太极拳松柔”之道,就要在拳中化僵,拳中化坚.拳中化刚。如古圣先哲所言:以刚为柔者活,以柔为刚者伐。重柔者吉,重刚者灭。”他告诉了拳者一个哲理.松柔是生道”.只有掌握住松柔的生道”.才能真正把握住太极拳的”灵魂”。
我们再从天一一至刚至阳的乾卦来看,天”是动是阳。动是它的常态.但动之过极.则物极必反,它却是最软弱的。故其动也柔。如日常生活中所见.一个人动不动就发火.就雷霆大怒,不正说明他是最无能、最乏力、最脆弱的吗?
老子就二者的关系透彻地指出柔弱而胜刚强”,天下莫柔弱于水,而攻坚强者.莫之能强”.道出了世界上没有比水更柔弱的东西,然而水之柔弱却能穿透石头,又能攻击最强硬的东西。这就是松柔似水,至静而德方之道。