王瑜伽
如果说哈他瑜伽是以形体姿势修行打开瑜伽之门的钥匙,那王瑜伽就是以精神主的禅定修行方式通往与瑜伽合一的必由之路。哈他瑜伽重在体式和制气,王瑜伽偏于意念和调息。通常使用莲花坐等一些体位法日进行冥想,摒弃了大多数严格的体位法。 王瑜伽(Raja Yoga)意即有如王者般地位崇高的瑜伽。(博伽梵歌被称之为王学(Rajavidya))。是通往精神世界的必由之路。王瑜伽偏于意念和调息。通常使用莲花坐等一些体位法日进行冥想,摒弃了大多数严格的体位法。什么是蒙藏瑜伽
喜马拉雅山地区受莲花生到来,从公元七世纪开始到十四世纪西藏瑜伽空前繁荣起来,印度国内受外来入侵而几乎绝迹。这里简要说明其基本的气、脉、明点,身相加手印、语音与究意、观行冥想的三密相应。总结有外密三乘瑜伽:分为
事部(作密,Kriya Tantra)
图老师 行部(修密,Upa Tantra、Carya)
瑜伽部(Yoga Tantra)
又称“下三部瑜伽”,在唐朝开元年间由金刚智、善无畏、不空三藏三位大士传入汉土。空海和尚(弘法大师)得惠果法师传承,带回日本,现流传于日本又称“东密”。
事部(作密):特点是注重事相,坛城庄严,行者不自观本尊,而向本尊乞求成就,又称“从主乞求悉地”,行者守戒如法修持,七世可成就。(又有说十六世者)
行部(修密):较少事相,行者亦可自观本尊,但主要还是向坛城本尊乞求加持成就,又称“从伴乞求悉地”,行者,行者守戒如法修持五世可成就。(又有说七世者)
瑜伽部:更少事相,瑜伽即“相应”的意思。修“入我我入观”与对生本尊相应,转行者的身、口、意为本尊身、口、意,但仍有迎有送,有本尊与行者的分别,“迎送本尊”,行者守戒如法修持三世可成就。
内密三乘瑜伽:统称“无上瑜伽部”,特色在由灌顶引导而明白自身心,所谓“修”即无时无刻不“自成本尊”,也就是住在即心即我、即身即我的的觉悟,可省略许多事相,甚至不需刻意求外在本尊的加持。 经常练习瑜伽的好处: 1、矫正身体出现的畸变 利用瑜伽的前屈、后屈和扭转等各种运动,可以均衡地矫正脊柱、骨盆、股关节等部位上的畸变。 2、提高肌肉的柔韧性 利用瑜伽的动作来保持一定的姿势,可以使身体内部的肌肉柔软解除肌体的紧张。 3、促进血液和淋巴的流畅 它会使血液和淋巴运行得更加流畅,消除身体各部位的阻滞和浮肿。 4、使内脏机能更活跃 利用动作的压迫和刺激,使受到压迫的内脏周边汇集血液与能量,从而内脏功能更加活跃。 5、调整自律神经 将呼吸、动作和意识统一进行的动作与轻缓的动作相互交替反复进行,会使交感神经与副交感神经的平衡得到协调,调整自律神经。 6、提高免疫力 以静止的方式保持体位,会使自律神经与荷尔蒙腺更活跃,提高对疾病的免疫力。 7、放松的效果 轻缓的呼吸同时与缓慢的动作连动,会使肌肉与神经得到放松。而且,如果全身得到了放松,那么头脑会平和,情绪也会变得更畅快。 8、瑜伽倒立体位经常能使灰发恢复其原来色泽,并延缓灰发现象。这是因为倒立使得流向头皮内发囊的血液数量增加。这个体位令劲部弹性增加,除去了劲部血管与神经的压力,使得更多血液流向头皮肌肉。也就是说,发囊得到更多营养,产生更丰富的健康头发。 更多美容美体文章推荐:
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