古代少妇为何愿意与和尚私通

　　女人偷情这件事，自古以来就显得非常丢人，尤其在古代封建社会，更是会把女人的贞洁看得十分重要，但是为何保守的古代女人也会有偷情的想法?古代女人偷情对象会如何选择?下面，图老师小编就透过古代好色女人的生活来为你揭秘!>>>日本女性为何喜欢穿超短裙

　　古代女人偷情对象

　　按理说，和尚皈依佛祖，本该四大皆空，守佛寺的清规戒律，戒色是和尚的第一大戒。更不用说与他人妻女偷情通奸破坏人家幸福家庭，那可是罪孽深重。

　　可是，《水浒传》中，却出了这样一个瞒着丈夫杨雄与和尚偷情通奸的美女，她就是潘巧云，直至她与裴如海勾搭成奸，离间杨雄与石秀的兄弟深情。>>>为什么男女欢爱又叫做“云雨”

　　石秀杀了裴如海，告诉杨雄实情，杨雄要在翠屏山杀死潘巧云。杨雄刀起时，本是风韵寡妇的潘巧云说出一句石破天惊的话：她自嫁给杨雄做老婆，两年来的床上生涯，还不如与海和尚通奸的两个晚上，来得快活!

　　真的令人目瞪口呆，也真的不可思议。恩爱夫妻不如与和尚通奸偷情，这和尚的魅力也实在太大了吧?

　　和尚自有优势成女子偷情对象首选

　　其实，和尚们一天到晚静坐禅房，无所事事，在钻研佛理的同时专心养锐，不仅身强力壮，而且精力充沛，再加上他们无妻无女需要供养，有的是空闲时间，因此，和尚便成为古代女子幽会偷情的趋之若鹤的首选对象。

　　"黑鬓鬓鬓儿，细弯弯眉儿，光溜溜眼儿，直隆隆鼻儿，细乳乳腮儿，粉莹莹脸儿，轻袅袅身儿，玉纤纤手儿，一捻捻腰儿，软脓脓肚儿，翘尖尖脚儿，花簇簇鞋儿，肉奶奶胸儿，白生生腿儿。"潘巧云，本是一屠夫之女，还真的是一个风韵迷人的寡妇。

　　潘巧云的奸夫，蓟州报恩寺的和尚裴如海，原是佛寺的"轨范师"，有些音乐细胞，唱经好嗓音，其唱经乃是借用民间通俗乐曲讲解经文，采用为佛事仪式制作的法曲，结合梵唱及演奏佛曲的乐器，并引进中国传统器乐和道教音乐。

　　在南宋时期，法乐更加系统且完整，以曲调演唱华丽见长。正是因为裴如海唱的一口好梵音，寂寞难耐的潘巧云，就算不曾与和尚青梅竹马过，一听这些靡靡之音，娇躯上下，恐怕早就酥麻半边了。

　　于是潘巧云耐不住寂寞，听不进石秀的忠告，在母亲祭日，上报恩寺烧香诵经之时，与法师裴如海眉来眼去勾搭成奸情。

　　为行男盗女娼之便，潘巧云还借故要在晚上为母亲诵经超度，请父亲允准裴如海法师晚上上家里念经诵福。潘巧云与和尚裴如海偷情通奸，其实是想在裴如海身上享受在杨雄身上享受不到的快活。

　　一代女皇武则天与和尚偷情私通

　　当然，喜欢与和尚偷情上床通奸的远不止《水浒传》中的潘巧云，一代女皇武则天更是与和尚偷情私通如痴如醉。

　　武则天坐拥天下，也坐拥天下男宠，她的第一个男宠却是一个叫做薛怀义的和尚。薛怀义原名冯小宝，本是同官县街头卖膏药的小贩，后来因为在街头帮人打架误伤人命，为躲避官府的缉拿，潜逃到洛阳，在白马寺出家当了和尚。

　　唐太宗驾崩后，武则天作为太宗的遗妃，被送到感业寺出家为尼。白马寺和感业寺只有一墙之隔，一来二往二人就认识了，自然也少不了幽会偷情之事。

　　武则天当上皇帝后，立刻让冯小宝当上了洛阳白马寺的住持。唐高宗死后，武则天就让冯小宝自由出入后宫，以便随时召幸上床寻欢作乐。

　　北齐武皇后频繁出入寺院勾搭和尚

　　南北朝时期，北齐武成帝高湛继承帝位后，通奸嫂嫂李祖娥，皇后胡氏不耐宫廷寂寞，和高湛的亲信随从和士开勾搭成奸。>>>女人会对什么样的男人产生欲望

　　和士开被杀后，也成为太后的胡氏寂寞难耐，以拜佛为名，经常出去寺院，终于又勾搭上了一个名叫昙献的和尚。

　　昙献年轻貌美，精力充沛，因此身受胡氏喜爱，两人经常在禅房私会。

　　胡太后把国库里的金银珠宝多搬入寺院，又将高湛的龙床也搬入禅房，以便可以更方便地实施通奸。>>>让男人欲望爆棚的5类女性

　　大唐高阳公主与辩机和尚私通

　　大唐王朝的女皇帝喜欢和尚，大唐的公主也不甘寂寞，也十分喜欢与和尚偷情，最著名的是高阳公主和太平公主。

　　高阳公主对李世民为她精心挑选的驸马房玄龄之子房遗爱不满足，便在一次出猎途中，遇到了文雅俊秀的会昌寺和尚辩机。

　　这辩机自小就勤奋好学，才华横溢，曾帮助玄奘参与撰写《大唐西域记》。于是，二十七岁的辩机便与高阳公主私通。

　　为了安慰房遗爱，高阳公主送给他两名年轻漂亮的侍女。房遗爱得此两女，竟然在高阳公主与辩机上床时，为他们把门望风。

　　清朝时，女人与和尚偷情之事更是屡屡发生，防不胜防，为了防止女人与和尚偷情，清朝官员竟然严禁女人进入寺庙烧香拜佛。

　　湖南巡抚干脆颁布一则《示禁烧香》："烧香结会，男女杂处，最为风俗人心之大害。"可见，当时女人与和尚偷情的怪诞风气已蔓延到什么程度?

　　女子偷情和尚有原因

　　古代女子为什么喜欢与和尚上床偷情?《水浒传》中潘巧云说出了一句石破天惊的话：“跟我师兄一晚，胜于跟你十年。”

　　这和尚，平日里无所事事，专心钻研佛法，精力充沛，身强力壮，再加上多才多艺，擅长音乐。清静的佛寺中各尊佛祖端坐在大殿，给人一种神秘且神往的魅力。

　　整日里烧香拜佛，击鼓奏乐，走进佛堂的女子，会被和尚所迷住。

　　于是，喜欢情色的和尚便很容易勾搭上美艳且寂寞难耐的妇女。

　　古代好色女人

　　夏代：妹喜

　　传说夏朝最后一代天子的妃子。嫁给桀之后，纵情声色，恣意享受。酒池肉林，裸身嬉戏。桀还制造了一个“倾台”，供他们俩玩乐。据说妹喜爱听“裂帛”之声，桀马上命令各地每天进贡丝绸一百匹，让人轮流撕开来给妹喜听。如此浪费民脂民膏，这在全国人口还没有北京市海淀区人那么多的夏朝简直是不可饶恕的。据说当时很多老百姓被逼得家破人亡，走投无路。他们指着太阳骂道：“时日曷丧?吾与汝偕亡!”由于桀专宠妹喜、不理朝政，很快他的夏朝就被“方圆百里”的小部落商给灭掉了。

　　商代：妲己

　　著名的商纣王的妃子。虽然大家都知道这个人，但传说多为不可信，尤其《封神演义》，更将其化为“九尾灵狐”，扯得神乎其神。据估计妲己应该和妹喜差不多，都是超级美女，进宫之后纵情声色，导致国王们不理朝政且严重肾虚，同时国家的各种矛盾在当时恰巧又非常尖锐，最后导致国家灭亡。纣王据说本来还是很有本事的。据说他力大无穷，刚刚当王的时候很有进取心，东征西讨，打仗很厉害。可惜，一旦误入歧途，身败名裂，国破家亡。

　　周朝：褒姒

　　也就是“烽火戏诸侯”中的那个从来不笑的美女。《东周列国志》把她的身世说得很神奇，但是实际上估计也就是“褒”部落的一个美少女，出于政治原因被献给了周幽王。个人认为这个褒姒应该比妹喜妲己要强，历史上没有很强调她的“纵情声色”，而所谓“烽火戏诸侯”则完全因为周幽王这个老色鬼自己发贱，看人家不笑就非要逗人家笑，最后不惜动用国家机器开超级大玩笑来逗人家乐。虽然证据不足，但我还是觉得这一定不是什么褒姒要灭亡周朝的“阴谋”，她不笑估计是性格本来如此和而又身处危险的境地所导致，而周朝的灭亡和这之前不久周厉王造成国家动荡元气尚未恢复加上幽王身边汉奸作乱所至。谁之过?臭男人之过。所以，我们得到的教训是：不要总向MM发贱，不然你会死得很难看。

　　春秋：西施

　　从某个角度说，西施是“英雄”，属于“地下党”那伙的。但是从另一个角度说，也就是从吴国的立场来看，西施就是处心积虑的“红颜祸水”了。夫差的灭亡和她还是有一些关系的，当然夫差在战略决策上在战争指挥上犯下了更加不可饶恕的错误，但是夫差没有最后灭亡越国，西施的枕头风就有巨大作用了。还有，吴国人在当时在人种上更接近“华夏”人。越国在人种上属于马来人越族——商务印书馆出版的《越南国史》(越南人自己写的)就奉勾践为自己国家的祖宗。所以呢，这个西施也是有“干涉中国内政”的嫌疑的……

　　西汉：吕雉

　　就是刘邦的老婆，吕后。吕后其实并没有像前四位一样直接或者间接导致国家灭亡，但她在世的时候压制刘家，扶植吕家，开了一个很不好的头。古人最重视“家族统治”而非常反感媳妇家“篡位”，所以吕后当然要算非常有代表性的“红颜祸水”。另外，吕后手段也太过歹毒，从她对待刘邦的小妾——戚夫人上可以看出来。据说吕后等刘邦一死就把戚夫人手脚全剁掉，挖出眼睛，刺聋双耳，割掉舌头，扔到厕所里做“人彘”。真是残忍，让人难以接受。

　　图老师说：其实，追求自己的欲望本身没有什么错，从上面的文章中，我们也不难看出即使在古代，女人也会渴望自己的情欲得到满足。但即使到了现代，人们对于女性的想法都是保守的，作为女人，懂得如何维持自己的贤良淑德，永远都不会是过时的话题!