二、内舒适
内舒适”是什么
就是在行拳走架中,由于内气的升降鼓荡,使气遍身躯不少滞”,行气如九曲珠无微不到”,势势沉稳轻灵,浑身松爽舒畅,如烟云舒卷,碧波荡漾。古人云:无形无象,全体透空。”莫非就是这种境界!天以名之,凭直觉名之日内舒适”。
内舒适”的直觉究竟如何呢?比方说,说得具体一点,一是好比打哈欠”,二是好比伸懒腰”,这二者似乎都能享受到这份舒适。打哈欠与伸悌腰,虽然只是人的一种本能,却是诟节机体功能的有效手段,其中存在着内气的运动,打哈欠能使气血流动,很快增加对大脑的供氧,神志为之一清。不过这种本能”与我说的内舒适”只是相似,即都存在一定的内气运动,并不能画等号,否则又何必纺拳呢!太极拳的内舒适,是心意气力”联动的结果,是内三合”的精华。
为什么要提出内舒适”作为太极拳的一种境界
第一,内舒适”是一种不招自来的感受
并不是刻意追求,别出心裁,哗众取宠,搞新花招。拳论:以心行气,务令沉着,乃能收敛入骨;以气运身,务令顺遂,乃能便利从心。”在长期的实践中,时刻牢记不忘以心行气”,以气运身”。内舒适”从局部到全面,由细微到显著。例如白鹤亮翅、单鞭等容易感觉到内舒适,蹬脚、分脚、金鸡独立等不易放松不容易体验到内舒适,可以先易后难,循序渐进。
第二,内舒适”的省悟,使练拳变得非常美妙
必须紧紧抓住这个美妙的闪光,肯定它,锁定它,使武术发展的方向与时俱进,从攻防为主”,返璞归真,回归到太极拳初创的宗旨欲天下豪杰延年益寿”上来,扬善避凶。故直名为内舒适”,使名实相符,表里一致。
(本文来源于图老师网站,更多请访问https://m.tulaoshi.com/taijiquanjiaocheng/)杨式太极拳宗师杨澄甫在解释拳论意气须换得灵乃有圆活之趣,所谓变化虚实也”时,他说:意气即骨外肉内流动物也。至于练拳打手,想得言不出着一种的兴趣来(原文如此),必使流动物满身能跑,意左即左,意右即右,就是太极有虚有实的一种变化。意气的换法,犹如半瓶水,左侧则左荡,右侧则右荡。能如是不但是圆活之趣,更有手舞足蹈之乐,至此境地,若人阻我练拳,恐欲罢不能也,因知身体受无限之幸福矣。”读罢这段话,真如感同身受”,不胜欣喜。是不是可以说,在这一点上,竞与古人不期而遇了!
第三,内舒适”是在全身心松静的前提下,通过拳势导引,意念导引以及逆腹式呼吸的鼓荡,三者结合使内气满身能跑”,从而起到内按摩”的作用
(本文来源于图老师网站,更多请访问https://m.tulaoshi.com/taijiquanjiaocheng/)内舒适对于身体的健康状况有着良好的功效,能够充分的改善我们内脏器官的功能,帮助练习者获得更好的身体状态。以内舒适作为太极拳练习的目的,能够使人们更直观的感受到太极拳的功效,同时也能够更好的为人们进行服务。