打手时,我意须在人先。无论彼劲如何变化,我意只让其挨我之皮毛,不让彼力贯穿到我劲之根。其方法,就是顺随。是周身内外的顺随,而不只是局部的顺随。
能顺随,才能借力。能借力,才能断彼之根、引进落空。反复揣摩,认真实践,经验才能愈积愈多,周身才能愈来愈听话,渐至得心应手。身能从心后,由己仍是从人。
2、得机得势是舍己从人的前提
欲要得机得势,先要周身一家,欲要周身一家,先要周身无有缺陷。其实现的途径,就是将太极拳的各项身法要领都做正确。
如含胸、拔背、裹裆、护肫、提顶、吊裆、松肩、沉肘、腾挪、闪战、尾闾正中,气沉丹田,腰脊敛气、虚实分清等法则,都必须在长期的行工实践中求得准确、自然而有机配合。
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因为,太极拳的身法术语,与医学解剖学的术语,在内涵和外延上都是不同的,而且因流派不同,要求也不尽相同。
有些身法术语,只要求有其意有其势,细微之处在外形上表现并不明显。实践中,每一动势,先问一问自己上下内外合不合身法规矩。不合,就会气势散乱,就会有不能从人之时之处。
因此,必须先将自己安排好,步动而身法不乱,手动而气势不散,这样才能对彼劲随转随接。
3、揣摩舍己从人之术,须悟阴阳相济之义
王宗岳拳论指出:人刚我柔谓之走,我顺人背谓之粘”。又说:粘即是走,走即是粘,阳不离阴,阴不离阳,阴阳相济方为懂劲。”
粘”是我顺人背,走”也要求我顺人背。其实质是讲,舍己从人即是走又是粘。舍己的过程,可以是借力的过程,蓄劲的过程,引进落空的过程,也可以是发劲放人的过程。
实践中,须细心体认,彼之力从何处来,便以从何处借。久之则能借得彻底,蓄得充足,发得干脆。