太极拳流派 孙式太极拳三十六手与传统套路区别

太极拳流派 孙式太极拳三十六手与传统套路区别

　　孙式太极拳是众多太极拳流派中的一支，孙式太极拳经过多年不断地创新与发展从而形成了新的套路，不过传统的套路与孙式太极拳三十六手之间又有哪些区别呢?下面请大家跟着图老师小编一起来了解一下吧!

　　孙式太极拳三十六手与传统套路比较

　　一、 两套套路的来历

　　孙式太极拳97式是孙禄堂宗师为了适应广大太极拳爱好者的需要而创编的。孙禄堂( 1861-1932)(一说为1860-1933)，我国著名武术家,享有虎头少保，天下第一手”的盛誉。名福全，晚号涵斋，河北完县人。他曾从李魁元(一作垣”)、郭云深学形意拳，从程廷华学八卦拳，从郝为真学太极拳。后来他以郝太极为基础，融会互合形意、八卦之精髓而创孙式太极拳。

　　1919年孙禄堂先生出版《太极拳学》一书，共97式。在江苏省国术馆向露天班学员传授的太极拳就是这97式。1957年,孙剑云整理出版了孙禄堂原著的《孙式太极拳》(人民体育出版社，1957年9月第一版)。在孙剑云写的《前言》中说：为了推广这趟太极拳，我大胆地根据先父的原书改编，内容解说力求通俗，以便初学者练习参考。其中部分动作是按先父晚年的练法编写的，因此与原书稍有不同。”又说：在我改写这本书时，胡席圃师兄给了我很多帮助，谨致辞谢意。”由此可见，现在我们见到的孙式太极拳传统套路97式，是孙剑云在师兄胡席圃帮助下根据乃父《太极拳学》一书改编而成的，也就是说是由孙剑云定型的。这一套孙式太极拳就是目前在社会上广为流传的套路，被称为孙式太极拳传统套路。

　　而孙式三十六手太极拳则由孙禄堂先生秘传给陈健侯先生的。大致经过是：孙禄堂先生被任命为江苏省国术馆副馆长兼教务长(1928--1931)，他结识了江苏史学大师陈庆年的次子、著名中医、少林高手陈健侯先生。陈精通易经，又治好了孙禄堂多年不愈的内伤，孙就把真传三十六手秘传给他。该套路，后由陈健侯的再传弟子周德良、孔小安、陈九皋整理后发表在《精武》(1985年第3期)。

　　孙式太极拳的传授，分两条途径：一是公开传授，所传授的即流传的孙式太极拳传统套路;另一条途径是孙禄堂按照严格的师承规则择徒而教，所传授的即孙式太极拳三十六手。前者是大众化的普及式，易教学，易传承，易发扬光大;后者是高难度的技击式，难教学，难传承，难发扬光大。三十六手” 是孙禄堂的自练拳，不轻易授人，对他的子女也不例外。

　　二、 两套套路的相同点

　　1、两套套路都具有孙式太极拳的特点：上下相随，迈步必跟，退步必撤，如行云流水，绵绵不断，每转身换势以开合式”相接，所以又有开合活步太极”之称。 迈步必跟，退步必撤”是八卦拳步法的特点，而三体式”是形意拳的根本特点。两套套路都具有这些特点。

　　2、两套套路都具有郝太极(武氏太极)的特点：二者的架式与郝太极不仅名称上基本相同，而且在要领上也是相同的，在打拳时要求做到：头顶虚领，涵胸拔背，沉肩坠肘，舌顶上颚，谷道上提，气沉丹田等。在走架打手时，都要做到手不离肘，肘不离手，做到三直”四顺”六合”,处处中正平稳;在交手时都要以客为主，舍己从人。

　　孙式传统套路是97式，而孙式三十六手是114式。从名称上说，约有43式是相同的。在流程上，二者也是大致相同的。

　　3、在具体架式上：二者都分低、中、高三种架式，且手挥瑟琶”一式是基本相同的，不过单练该式时，三十六手”要求能站桩半个小时，才算合格。

　　4、从时间上来说：演练一套的时间以不徐不疾的速度为准，孙式传统套路是七分钟，而孙式三十六手是七分多钟，二者时间大致相同。

太极拳流派 孙式太极拳三十六手与传统套路区别（2）

　　三、两套套路的不同点

　　手型不同：孙式三十六手太极拳有卍字手，而孙式传统套路无卍字手。所谓卍字手，五个手指分别成平、直、横、环、钩形，像一个卍字。

　　掌型不同：传统套路的掌型是，五指自然分开，掌心内凹程度较小。三十六手套路的掌型一般为竖掌，手掌与小手臂成90度，掌型为窝型掌：五指自然并拢，掌心内凹稍大，拇指内扣。

　　拳型不同：传统套路的拳型是，四指自然卷屈，拇指扣于食指第二节上，并且大拇指够中指第二节，使拳面略呈螺旋面(《太极拳全书》第42页)。而孙式三十六手太极拳不是略呈螺旋面，而是完全成一螺旋形。即拇指压住食指第一节，而中指又压住拇指第一节，无名指和小指紧握，成一个完全封闭的体系。食指第二节明显突出，像一个锥子，打在对方身上，轻则伤筋动骨，重则毙命。这种拳型用于搬拦捶、栽捶、撇身捶等。还有一种拳型是：四指的第二节突出，拇指扣紧，这种拳型用于双撞捶、双碰捶。

　　在架式上，孙式三十六手太极拳套路中的车轮手”、鹞子钻林”、黑虎出洞”、双按掌(按万斤)”、双托掌(托千斤)”、风轮手”、退步对捶”、双峰贯耳”、跟步对捶”、抱球”、撇身捶”、盘掌”、提膝分掌”、膝底搓臂”、朝天蹬”、双碰捶”等式，传统套路是没有的。

　　在架式的名称上即使相同，但在具体动作上或要求上也明显不同。即使在外表架式上似乎相同，要求也不相同。下面举几个例子：

　　起式：二者都要八字静立，全身放松，舌顶上颚，但传统套路要求：全身像立在沙漠之地，有向下松沉感，和一人立于广袤沙漠，独立守神，寂静自然之态，又有唯恐身体陷下之精神集中状态。”(《太极拳全书》第539页)而三十六手”要求：全身像立在水波上，随波上下，似达摩一苇过江”。意守丹田，任身上真气在全身自然流动。二者在意思上是相同的，但在文字表述是有差异的，意蕴也是不同的。

　　开合手：传统套路的开手动作为两手相对，指尖向上，分别向左右分开，开到两虎口与两肩相对而止，两手与肩同宽。微停，目视前方。合手为两手心相对慢慢向里相合，合至与脸同宽，稍停，目视两手中间(《太极拳全书》第542页)。而三十六手”为升降开合：开时两小臂成水平直线，合掌成一垂线。开的时候，指尖先开，掌根后开，开至两个乳根处止(如果开大了，就是散”了)，两手成一个太极;同时左足往下踩劲，右足微虚，身体上升，两小臂仍为一水平直线，掌与小臂垂直。合的时候，掌根先合，指尖后合，成虚心合掌，两个手心微凹，合成一个太极;同时，身体向下降(低架子要蹲下来蹲到底;高架子身体微向下即可)。升降开合时脊柱与地面成一垂线，直上直下，不前俯后仰，不左右摇摆(据陈健侯的再传弟子说，他当初练成开合手花了好几个月的时间)。

　　传统套路为明手而三十六手”为暗手。例如懒扎衣，三十手非但有卍字手，而一手要从另一手手臂下穿出，两手成卍字手;并两手以手腕为轴划一个立圆(一个圆卍字)，化手后随即发出。其难度是较大的，用的是抹劲合并螺旋劲，力量巨大，而且变化无穷，对手往往防不胜防，故有王手”之称。

　　三十六手”处处要求平、直、圆”，而传统套路无此要求

　　三十六手”中有盖面掌，如如封似闭”，用手掌把对方封住后，即以手腕为轴，画一个立圆，一个盖面掌打过去。众所周知，八卦打人一般不用手心面，而是多用手背的。又如立掌，本来是形意拳的掌法，要求从对面看不到手心，这一点在三十六手”中体现得很明显的。三十六手”中的鹞子钻林、黑虎出洞、披身伏虎、白鹤亮翅等等，还有在形成动作过程中出现的猫洗脸”等，更具有形意的特点。所以我认为，三十六手”更好地体现了太极、八卦、形意相结合的特点

　　四、两套套路各自的作用

　　二者的目的同中有异。传统套路的目的是：强身、健体、修身、养性;三十六手”的目的是：强身、克敌、祛病、延年。二者都把强身健体放在首位，但三十六手”把克敌”放在比较突出的位置上。它在演练时，强调外示安逸，内里上弦”，似在与野兽搏斗。而传统套路更强调的是修身养性。我看过李德印主讲的孙式传统套路97式的碟片，由邱惠芳演练示范，其动作轻灵、优美，确有修身养性”之功效。我看过我岳父陈健侯打的孙氏三十六手太极拳，他动作轻灵、优美，似圆球弹簧，行云流水，其风采更是无人可及的。岳父的弟子张祚玉曾云：三十六手是对付衣冠禽兽的。练时如旭日徐徐东升，用时如阳光无缝不钻。”

　　传统套路是孙剑云定型的，人人可学，适宜推广与普及。事实也是如此，由于孙剑云、孙叔容、李德印等人的共同努力，在国内已成立了12个孙式太极拳研究会，在海外成立了4个孙式太极拳研究会，其会员数相当可观。特别是孙剑云把自己的一生都贡献给了太极拳事业。据吴图南《太极拳之研究》，杨太极，当初也很难练的，吴图南在跟杨健侯学太极拳时，由于过于艰难，差点自杀。后来杨澄甫对杨太极进行改进，放弃了一些过难的动作，变成普及式，在全国推广。现在从全国来看，练杨太极的人最多，所有集体表现的都是杨太极。所以普及式”并不低一等，只有大众化，普及式，才能推广，当然普及式也必然要摒弃一些原本属于精华的东西。但这是有得有失，得是主要的。事实说明，只有大众化的东西才能流行起来，而流行起来的必然是大众化的东西。我举这个例子，是为了说明孙剑云定型孙式传统套路是的重要意义。孙剑云被定为中国十佳名师之一”，靠的就是这种实绩。有人说，他们吃的是健身饭”，我认为吃健身饭有什么不好呢，增强人民体质”不是最重要的事吗?当然，也不是说传统套路没有技击功能。

太极拳流派 孙式太极拳三十六手与传统套路区别（3）

　　孙式太极拳特点

　　1、孙式太极拳的风格特点主要是进步必跟、退步必随、动作敏捷、圆活紧凑，犹如行云流水，连绵不断，每左右转身以开合相接。

　　2、孙式太极拳最本质的特点是将形意拳之内外合一和八卦拳之动静合一融蓄在太极拳的中和状态之中。走架时重心无上下起伏、无左右晃动的问题，通过活步使重心不断地在转换当中。

　　孙式太极拳，从起式到收式，各种动作要求中正平稳、舒展圆活、紧凑连贯、一气呵成。使全身内外平均发展，一动无不动，一静无不静。正因为中正即不前俯后仰，又不左偏右倚，使得躯体手足上下呼应，内外一体。所以，行拳盘架要守规矩。

　　在练拳时不可越出一个中”字。习练者若能悟透这个中”字，便能掌握自己的重心，重心不失，呼吸就能保持正常，呼吸正常，才能百脉通畅。

　　进步必跟、退步必撤，是孙氏太极拳的第二个特点。进步必跟、退步必撤，这种移步的方式，有利于培养习练者重心潜移和动静合一的能力，还有利于上下相随、手足相顾，使习练者在移步中，不失六合之要。

　　3、孙式太极拳的第三个特点是每逢转身，多以开合手相接。孙氏太极拳中有十二个开合手，将套路分为十三节。每逢转身以开合手相接，可以引导习练者身体随重心的虚实转换、内气的自行运转(称为圆研)。开合手便于引导习练者体会体内气息的运行与重心转换相协调。开合手的安排，在练拳时，还有利于习练者经络疏通和血脉通畅。

　　4、孙式太极拳的第四个特点是蓄神待机，神不外张，虚实分明，始终不失六合的要点。习练孙氏太极拳时，要处处因势利导，各种劲法随重心变化而转换，如行云流水，连绵不断，轻缓匀灵之中寓以随机待法之势。

　　总结：上文主要向大家介绍的是孙式太极拳三十六手与传统套路之间的区别，虽然两者皆属于孙式太极拳，但是二者之间还是有很多的区别的，图老师小编建议大家仔细阅读上文，可以清楚的知道它们的区别与联系哦!