太极拳流派 怎样才能够练习好吴式太极拳

有心没肺没烦恼

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2016-03-26 04:11

太极拳流派 怎样才能够练习好吴式太极拳,学习太极拳的人都想把太极拳给学好、学透,但是太极拳学习起来比较的复杂。那么,今天小编就来为你介绍一下关于怎么样学好吴式太极拳,对此感兴趣的朋友们赶紧一起了解一下吧!

太极拳流派 怎样才能够练习好吴式太极拳

  学习太极拳的人都想把太极拳给学好、学透,但是太极拳学习起来比较的复杂。那么,今天图老师小编就来为你介绍一下关于怎么样学好吴式太极拳,对此感兴趣的朋友们赶紧一起了解一下吧!

  吴式太极拳

  一、练吴式太极拳心理上(思想上)的要求可概括为五字诀”,静、轻、慢、切、恒五个方面

  静:思想要高度集中,不能有杂念。但是人的思维是复杂的,要使中枢神经系统高度集中,处于单一的兴奋状态,实在不易。那么,怎样才能使思想集中呢?最简单的方法就是把注意力集中在如何使自己的动作尽量做得正确。换句话说,就是动中求静,适样比较容易见效。久而久之,即可由着熟而渐悟懂劲,由懂劲而阶及神明的境界。

  轻:吴式太极拳中的轻”,不能因单纯不用力来解释。轻是相对于重而言的。太极经中说:左重则左虚,右重则右虚”,轻就是不能用暴发力”,其次是避免双重。轻也可作柔”的解释,极柔软然后极坚刚”适就是说明轻的灵活性,轻也不是松懈,松懈和暴发力均为太极拳大忌。轻是有力不用,所以说似松非松将展未展”为太极劲。太极拳的动作,手、眼、身法、步法,都介于有力无力之间,呈现将展未展之势,虚实宜分清楚,才能构成太极劲”,懂得这个劲,则是练太极拳高级阶段,只有在长期锻炼中,默识揣摩,才能从心所欲。

练吴式太极拳要慢,但不是停顿

  慢:练吴式太极拳要慢,但不是停顿。慢是相对快而言,慢的原则是要求贯串”,不能有断绩。太极经中说:动急则急应,动缓则缓随”。所以练太极拳时、要求动作前后要街接,所谓往复须有折迭,进退须有转换”,使全套动作连绵不断,节节贯串,动作之间不能有意拖延。一般来说,一套拳大约应控制在25-;50分钟之间为适宜。锻炼有素的人,每次打完整套拳的时间,基本相同,这就是功夫深的具体表现。

  切:即是认真的意思。练太极拳需要切切实实地下功夫,不可草率行车,无论哪个招式,都要做到准确。虚实要分清楚,动作避免欠缺,立身须中正安舒,迈步如猫行,运劲如抽丝”。切的另一个意义是研究,练拳时不研究,练后要回忆,哪个拳式练错了,今后再练时要更正。这就是切、磋、琢、磨的工夫,如此下工夫则进步快矣。

  恒:就是定时”、定量”,首先是持之以恒,无论是严寒或酷暑都不能间断;其次是定量,根据各人体质和时间,制订相应的时间和运动量。时间舆运动和量均需逐步加强,才能逐渐提高水平。

  总之,静、轻、慢、切、恒五个方面的要求,是相互制约,相辅相成的。在练太极拳时,只能并存, 不能偏废。

  二、练吴式太极拳生理上身体上的要求

  练吴式太极拳生理上的要求和和心理上的要求,构成一个统一的整体,心理上的要求属于精神方面:生理上的要求则要落实到身体各部位。

  (一)虚领顶劲:(顶头悬)十三势行功心解中说精神能提得起,则无迟重之虞,所谓顶头悬也”。练太极拳时要求头部正直,下颌稍向内收,但不能用力收,否则僵硬,颈部要灵活,但不能晃动。这三项要领构成虚领顶劲”。无论身如何转动,这个姿势不能变动。

太极拳流派 怎样才能够练习好吴式太极拳(2)

  (二)涵胸拔背:涵是向内收敛之意。练习太极拳时尤忌挺胸,挺胸易于导致躯干僵直,影响气的上升,压胸易使闭气,此二者皆不合太极拳的练气方法。涵胸是胸微微沉下,肺则向下开张,肺活量自然加大,气则沉丹田矣。拔即向上提的意思,拔背是用头将背微微提起,有了虚领顶劲,背部自然提起,使脊柱垂直,则中枢神经安定,所以,涵胸与拔背是相连的。作好虚领劲和涵胸拔背。则满身轻利矣。

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  (三)沉肩坠肘:沉肩垂肘与涵胸拔背都是互相关联的。肩不沉,则胸廓以上皆受束缚。坠肘也是重要的,肘不坠肘则动作迟滞,力不能长,两胁失去保护。

  (四)松腰垂臀:练吴式太极拳腰部是重要的,故有命意源头在腰隙”之说。松腰就是要求腰部要轻松,使身体动作运转轻灵。因为太极拳的运动变化皆系于腰。腰松关系着身体的下部着力,不致有头重脚轻之弊。垂臀就是臀部不能突出,突臀会造成松腰的障碍。

  (五)裹裆含腚:裹是包起之意,裹裆是大腿肌肉由外面向襄面包裹,臀部不翘,肛门自然向上提,称为含腚。

  (六)尾闾中正:是顶头悬的延续动作,只要顶头悬做好了,脊柱自然会正直。做到了虚领顶劲与尾合中正,就能使全身处一种兴奋状态。

  (七)气沉丹田:气沉丹田就是使横膈膜下沉,成腹式呼吸。这种呼吸方法能促使呼吸饱满,精神振奋,有利于动作顺遂。

  三、行气法

  练吴式太极拳要求练心、练气、练身、三结合。十三势行功心解所讲以心行气,务令沉着,乃能收敛入骨。以气运身,务令顺遂,乃能便利从心”。这里所说的心,不是血肉之心而是指大脑皮层的思维活动,近似于通常讲的以意领气之意”,但心和意还有区别,拳谚讲的心动意动”说明心和意之间是主从关系,心为主导,意随心动,致于以心行气的气”也可以分为二种,一种是有形的呼吸气体,一种是无形的元气。适二种气也有关联,练拳时首先要呼吸平稳。要保持常时呼吸的次数和呼吸的深度,久之自然成为深呼吸,是练太极拳的自然发展,而不是故意造成的。

  元气是人身的元阳之气,也就是以心行氧”之气。元气充足。则人的精神饱满,声音洪亮,体格强健,年老不衰;元气消耗过多,则人精神不振,声音喑哑,体格衰弱;元气耗尽,人即危矣。中医所谓调和气血,这个气就指的是元气,元气衰了,用药滋补就难以奏效。太极拳的特点是由动中生静,静中养心,以意行气,而达到锻炼身体的目的。

  练气的要求,首先是使呼吸平稳,由平稳而达到深呼吸,不可故意改变平稳的呼吸方式,用静、轻、慢、切、恒的方法练习太极拳的功架,久而久之, 动作自然配合呼吸。十三势行功心解上讲的能呼吸然后能灵活”,能呼吸自然能养元气,元气自然沉到丹田,达到增强元气的目的,自然能运到周身,也就是气遍周身不少滞”的

  目的达到。以上各节都有关联,要深加体会,自然贯通,达到延年益寿,非作枝梗之末也。

太极拳流派 怎样才能够练习好吴式太极拳(3)

  吴式太极拳特征

  (一)中正

  每一个姿势务求端正,最忌偏斜。重心必须稳定,开合必须讲究虚实对称。尤其是三盘(胸臂以上为上盘、腰胯为中盘、腿为下盘)功夫必须协调。要注意以腰胯为全身之枢纽,下盘是基础,上盘则以顶头悬(虚领顶劲)作为纲领。中正即《十三势歌诀》中说的尾闾中正神贯顶,满身轻利顶头悬”。

  (二)安舒

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  安舒的要领就是自然,切忌牵强。要求神清气和、体静身柔”。练拳时必须排除一切干扰,动作要柔和、舒展,呼吸要平稳、深长。我想在这里提出一个非常重要的问题,我们常常可以听到人们说,练拳要放松”,应该指出,正确的提法是似松非松,将展未展”。这是太极拳的一个重要法则。我们常说的太极劲”,即是出于似松非松,将展未展”。也就是《太极拳论》上说的得机得势”。做不到这一点,就会导致身便散乱”,弊病出于腰腿。就像学习郑多燕减肥舞一样,动作要运用自然。

  安舒还有一个重要的法则,即是气沉丹田”。如果在练拳中达不到安静的要求,也就无法做到气沉丹田”。

  (三)轻灵

  练太极拳必须遵守轻灵”法则。《太极拳论》开始就说:一举动,周身俱要轻灵,尤须贯串。”轻灵是相对于重浊而言。这是太极拳区别于其他武术的最为重要之处。

  在《太极拳论》中有一羽不能加,虫蝇不能落”的提法,足以解释轻灵”的重要性。这两句话的意义何在?众说纷纭。我个人认为:这两句话的含义是指以轻灵为法则,在练拳中产生的灵敏度”。就像一台灵敏度很高的天平一样,在天平的一侧,加以不同的重量,即有不同的反应。精密度越高的天平,反应越是灵敏。

  (四)圆活

  一般练太极拳者对圆活”的理解都有偏颇的一面。圆活所表现的,绝不仅是形(即拳架)”的一个方面。

  形圆,仅是学拳的初始阶段,但也不是三五年能达到的;意圆,则更难也,这个阶段并不是人人都能达到的。我将这两个阶段譬喻为升堂、入室”。

  图老师小结:上文中介绍了关于吴式太极拳的学习方法,尤其是对于初学者来说很有帮助。同时,图老师小编还介绍了关于吴式太极拳的特征,真正学好太极拳时就可以感受到其中的奥妙之处哦。

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