48式太极拳背向演练 48式太极拳五字要领

48式太极拳背向演练 48式太极拳五字要领

　　太极拳是一门修养身心的武功，长期练习太极拳可以改善我们身体的各项机能，以达到强身健体的作用，当然，这需要我们掌握科学的练习方法和技巧，下面图老师小编就以48式太极拳为例，为大家讲一讲相关的训练方法，以供大家参考和学习。>>>48式太极拳 48式太极拳练习步骤

　　目录

　　1、48式太极拳背向演练 2、48式太极拳五字要领

　　3、学习48式太极拳的三大要求 4、如何理解48式太极拳的慢练与快用

　　5、学习48式太极拳的听劲 6、48式太极拳实战技巧

　　7、48式太极拳如何用意不用力 8、48式太极拳虚实转换的规律

　　48式太极拳背向演练

　　简介

　　想要知道48式太极拳的背向演练，我们当然需要先了解一下48式太极拳的相关介绍，在此基础上，有助于提高我们的演练水平。

　　48式太极拳，是以杨式太架太极拳为基础，吸收了其它流派的一些特点和练法编排而成的一套太极拳普及套路。其动作圆活连贯均衡全面。国家普及推广太极拳套路。

　　<简化太极拳>创编普及推广之后，人民群众要求提高，此套拳正是为满足这一要求，于1979年由国家体委运动司组织专家编写的。

　　所以说，48式太极拳是非常适合现代人所学习的，尤其是年轻人，体格健壮，更为适合。

　　它在锻炼要领上与《简化太极拳》相一致，都体现了太极拳轻松柔和，圆和自然，连绵不断的运动特点，体现了心静体松，意领身随，刚柔相济的基本要求。

　　但与简化太极拳”相比，48式增加了技术内容，加大了难度和运动量。

　　它仍以杨式大架太极拳为基础，同时也吸收了其他流派太极拳的一些特点和练法，从而形成了舒展圆活，均衡全面，生动简练的拳路风格。

　　48式太极拳虽然是改编出来的，但也保留了传统太极的特点，这点是需要大家在练习中去感受的，大家想要提高自己的认识，就得多了解一下太极拳其他流派的特点。

　　拳法特点

　　1、内容充实

　　48个姿势动作包括3种手型、9种步型、4种腿法以及多种多样的手法、步法。这些动作既体现了太极拳的主要特点，又减少了传统套路中存在的动作重复。

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　　2、动作圆活

　　拳势动作不仅采用了杨式太极拳的立圆转换，且多次运用吴式、孙式等传统套路的平圆手法;在步法上，以稳定轻灵为基础，吸取了武式、孙式等流派的撤步、跟步练法，增加了步法的灵活性。

　　在姿势造型上，舒展大方，气势完整，既体现了武术特点，又有很好的艺术造型。

　　3、均衡全面

　　在编排上照顾到了锻炼的全面性，动作左右匀称。一些典型动作，如单鞭、云手、搬拦捶等，在左式的基础上增加了对称的右式，克服了偏一侧的现象。从两腿负荷上看，弓步、虚步、仆步、独立步等左右次数基本平衡。

　　4、编排合理

　　整个拳套分六段，第一段重点动作是捋挤式，第二段重点动作是转身推掌，第三段重点动作是拍脚伏虎，第四段重点动作是左右蹬脚，第五段重点动作是左右穿梭，第六段是整个拳套的最后高潮，重点是转身大捋、转身摆莲两个旋转性动作。

　　5、易于开展

　　拳套在内容上、风格上都力求与简化太极拳”衔接适应。简化太极拳”的全部动作，都被48式直接采用或稍作变化后采用，如果学会简化太极拳”，就可以比较容易地学习48式太极拳。

　　48式太极拳五字要领

　　松

　　松”，是48式太极拳的第一要义，是最本质的东西，贯串于始终，并且练拳时要松，发劲时也要松，它是所有技术行为的出发点。

　　因为只有这样，才能区别于外家拳，才能练出独有的弹簧劲。

　　当年有人曾问过澄甫师祖：未见您用多大劲，何以将人发出那样远，打得那样干脆呢?”回答说：我是松着劲打的!……”也有人问过少侯师祖：您发劲时是松松软软的样子，如这样子还能有劲吗?”回答说：就是因为松松软软的，打出的劲才非常大呢!”

　　那么怎样去练松劲呢，首先在练架子时松。练架子时每一个动作，都要使全身九大关节掌、拳、肘、腕、肩、腰、膝、脚松开来，而在定势时更要注意松。

　　每个式子放松开以后，再接着往下练。特别需要注意的是，每势在运行时要引导梢节往根节松，定势时则是反过来从根节引导着往梢节松。

　　最后达到内外皆松，不但筋骨松了，肌肉松了，连内气和精神也松了，这才是真正的松”。而这一切主要是以意为之，没有明师指点和较长时间的锻炼，是难以做到的。

　　另外，要知道区别松”与懈”。松”是神舒体静，但劲不丢，不但关节是开启着的，肌肉也是舒展的，功夫到家后有一种蓬松的感觉;而懈”则表现为精神委顿，劲全无，不但关节是闭合的，而肌肉也是萎缩的。习练者不可不深察之。

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　　圆

　　圆”，对于48式太极拳而论，既是体，又是用。

　　就内含阴阳鱼的太极圆圈看，它是体，太极拳运行用劲的情况，与太极圆形相合，太极拳每一动作的起落旋转，开合虚实，都是圆圈所构成，这也正是太极拳由此得名的缘故。

　　陈鑫在《陈氏太极拳图说》卷首《太极图弄圆歌》中说：我有一丸，黑白相和。

　　虽是两分，还是一个。大之莫载，小之莫破;无始无终，无右无左。八卦九畴，纵横交错;今古参前，乾坤在座。……”

　　整个太极拳运动，就是阴阳互根而不断变化消长的过程，太极拳的圆圈，大致有平圆、立圆、斜圆、大圆、小圆、双S圆、圆中圆等，也即是乱环术法”。

　　而就太极拳圆形运动刚柔相济、虚实莫测、善发善化、善开善合、善动善静、攻防兼备等方面来看，它又是用，而且是巧妙之用，所谓妙手一着一太极，空空迹化归乌有”，就是对太极拳运劲和技击最高造诣的准确而又形象的描述。

　　而圆圈的轴心和根本是腰上的尾脊骨，田兆麟师说：圆圈以尾脊骨为根本。这就充分说明腰脊劲越圆越小，周身之劲也就越轻灵奇巧，速度也就越快，也就越能显示太极拳出神入化的功夫!

　　正

　　正”，是48式太极拳立身运动之本，通常与中”连在一起，叫中正”，在习练拳架和推手、技击中，无一时一刻可以离开它。

　　《太极拳论》云：立如平准，活似车轮。偏沉则随，双重则滞”;《十三势歌》云：尾闾中正神贯顶，满身轻利头顶悬”。

　　《十三势行功要解》云：立身中正安舒，支撑八面”，这些都是强调立身中正的重要性。

　　中正安舒

　　首先要头容正直，头顶悬，舌顶上腭，双目平视，神凝于耳。

　　其次，要注意双肩的平齐松沉。

　　第三，要松腰、收腹、敛臀。

　　要想松腰，只须将腹部稍微一收即可。敛臀的方法是两腿的股四头肌稍用力，臀部前送使尾闾骨有向前托起小腹之意就行。

　　做到了以上三点，立身中正的最关键之处尾闾中正”也就能做到，因为这样由头顶百会到尾闾会阴的一条线自然就垂直了。

　　太极拳的一切技术动作，如能都在立身中正的条件下进行，那末，自然神意安舒，支撑八面了。

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　　沉与轻

　　沉”与轻”，一般说，是一个问题的两个方面，有轻，才有沉;有沉，才有轻。

　　虚领顶劲，就是拳中对轻的要求;气沉丹田，则是沉的功能。而沉”与松”又有密切的联系，能松才能沉;不能松，也就沉不下去，只能流于硬”与浮”。

　　从深层看，轻”既是太极拳的入手功夫，又是太极拳的最高造诣与境界。

　　从轻”入手，可以避免僵硬之弊，而后一个轻”，并非前一个轻”的回复，而是在更高阶段上的升华!据笔者浅见。

　　练太极功者要想臻至轻”的造诣，必须做到技艺纯熟，劲路顺畅，神气鼓荡，内外合一，周身一家，刚柔相济，知己知彼，得机得势，舍己从人，圆活自如，才能达到轻灵虚无，变化无常，随意所之的最高境界。

　　昔年杨健侯太师祖常说：轻则灵，灵则动，动则变，变则化。”田师毕生奉为圭臬。

　　田师为澄甫师祖的《太极拳使用法》一书所作的序”中就写道：尊师常谈：轻则灵，灵则动，动则变，变则化。”

　　尊师”即指健侯太师祖，因田师自幼即被杨家收养，他称健侯太师祖、少侯师祖、澄甫师祖均为老师。

　　后来，田师为王新午先生所著《太极拳阐宗》一书所写的题词，也是上面这四句话，可见它的重要性了。

　　目前，太极拳界论述各种理论和关于健身的文章较多，但是研究和探讨太极拳核心(技击)作用的文章却较少，显得美中不足。

　　究其原因，可能由以下因素造成：

　　一是保守思想根深蒂固，在一些人大脑中起着主导作用;

　　二是当代有较高技击水平的名家并不太多，超越前人的更是难寻;

　　三是有的名家”没有实战经验，水平还停留在理论上;

　　四是论述理论相对较为容易，论述技击难度要大得多;

　　五是受当今人们兴趣爱好的影响，一些太极拳家过分追求健身作用，而忽略技击，即使偶尔论及也仅从拳架的固定招式上探讨，只守规矩而不能破规矩。

　　由于这些因素的影响，许多文章内容给人千篇一律、华而不实的感觉，好像太极拳玄而又玄，让许多热衷子太极拳者不知所从。

48式太极拳背向演练 48式太极拳五字要领（5）

　　学好48式太极拳的三大要求

　　学好48式太极拳，多年来的经验告诉我一定要学会太极拳当中的本质要求，哲学上说，我们需要学会抓住事物的主要矛盾，分清矛盾的主次关系，我们的认识和学习才会更加深刻。今天图老师小编就为大家谈谈我们如何学习太极拳的本质要求。

　　认识太极拳，我们才可以进一步去学习它，并将其精髓和内涵尽显出来。

　　太极拳的本质认识，就是要懂得什么是太极拳，必须把基本道理搞清楚，这样你练起来就有了一个尺度，有了一个准则。太极拳是一项十分浩大的工程体系，对于它的拳架、拳理都要有明确认识。

　　要想深造，就不要匆忙急于划架子，一定要把一些本质的东西先搞清楚，起点要高。

　　只有先做到了本质的认识，我们才可以学到更加实在的东西。

　　陈正雷大师根据一些前辈的拳论和大师多年的实践体会，总结了三练三不练”的练拳经验，就是练理不练力，练本不练标，练身不练招”。

　　一、练理不练力

　　理”就是太极拳的道理、原理。太极拳练的大道理，就是太极阴阳转换中阳极生阴、阴极生阳的原理。

　　48式太极拳刚中寓柔，柔中寓刚，刚柔相济;虚极生实，实极生虚，虚实转换。通过精神集中、以意导气、以所运气身、意到气到形随的练习，做到一动全动，周身相随，内外相合。

　　周身相随，内外相合”，无疑不是要求我们协调好身体各部分的作用，使之整体作用得到发挥。

　　练拳的时候就要循规蹈距，顺其自然，不能急于求成。练力”则指的是练习气力，这种练习虽然将局部力量练得很大，但这力量是拙力`僵力，缺少灵性，为太极拳家所不取。

　　二、练本不练标

　　本”是指本源、根本，即肾中元气和下盘功夫。肾藏元阴元阳，为先天根本、发气之源。

　　肾气充足，则五脏行养分养，肝、心、脾、肺、肾各行其职，故能精力充沛、力量充足、反应灵敏地、身体协调。内气充盈为本源之一。

　　练习时要在周身放松的基础上，气纳丹田，沉入涌泉，达到上盘灵，中盘活，下盘稳固，落地生根。

　　标”是指以练习身体各个部位的力量和硬度为主要目的的局部练习方法。太极拳是内功拳，内外兼修，以练内培元为主，培根润源”，培其根则枝叶自茂，润其源则流脉自长”。

　　三、练身不练招

　　练身"就是练整体功力，招”则是每一动作的攻防含义。初练太极拳的人，往往最爱了解每招每势的用法。

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　　如果单从招势上去解释和理解太极拳用法及内涵，不可能得到太极拳之精髓。

　　练太极拳必须经过熟练套路，动作正确、去僵求柔的过程，使周身相随，内外相合，内气充实饱满，把功夫练上身。

　　太极拳主要是训练自身整体功力，在临敌应用时则根和据客观形势，舍已从人，随机应变，并不拘泥于一招一势。

　　内气充实了，全身尤如充满气的球体，有感皆应，挨着何处何处能击。如拳论所说:到成时，敌人怎来怎应，不待思想，自然有法。”

　　以上是陈正雷大师的精辟总结，是我们学练太极拳不可缺少的依据，我们应当身体力行。

　　如何理解48式太极拳的慢练与快用

　　48式太极拳的慢练是一个规范动作、养气筑基、体悟松静的过程。

　　慢练达到一定程度即产生内力，即可由慢渐快，发力技击。

　　正如杨澄甫大师太极拳十要”之动中求静”指出：外家拳术，以跳掷为能，用尽气力，故练习之后，无不喘气者。

　　太极拳以静御动，虽动犹静，故练架子愈慢愈好。慢则呼吸深长，气沉丹田，自无血脉喷张之弊，学者细心体会，始可得其意焉。

　　然而，这个慢练阶段是漫长的，俗语说太极十年不出门”就是指这种功夫是慢修内功，慢练积柔，久柔成刚，这也是考察人毅力的一个过程。

　　太极前辈说过，成大器者需具备脱胎换骨的精神，万夫不当的勇气，百折不回的毅力，舍此则一事无成”。

　　慢练是一个规范动作的过程。

　　传统太极拳有一种练法叫定式，就是将整个太极拳细分为多个标准动作，而每个标准动作要进行六次呼吸之后才能进行下一个动作。

　　据吴图南大师讲授的《太极拳概述》中介绍：比如揽雀尾分六个动作，按每个动作去练定式。定着不动要定六个呼吸，然后再换势。

　　揽雀尾要用三十六个呼吸，差不多两分钟才能定完。

　　正常人每分钟要十八个呼吸，以此类推，全套拳有二百六十八个动作。”所以那时定得他筋疲力尽，汗流浃背，但身体却日渐强壮起来。

　　抛开其他说拳架，每个动作六次呼吸可见习练之慢，但恰恰是这个慢，太极拳的动作根深蒂固地印入脑际，这些招式也是行拳的标准动作，一旦将这些招式贯穿起来，行拳动作舒展而自然到位，规范标准也是水到渠成。

　　习练定式时，先后经历了腿无力地颤抖阶段、膝盖酸痛阶段，还有就是炎热的夏季除了汗水的流淌还有蚊虫的叮咬，从一定角度说确实是苦不堪言。