赵堡太极拳 赵堡太极拳的好处

赵堡太极拳 赵堡太极拳的好处

　　太极拳流派众多，每一个派别都有着非常重要的作用，今天图老师小编所要为大家介绍的就是赵堡太极拳的相关知识，赵堡太极拳作为太极拳的一支传统流派，对于太极拳的影响是非常重要的，它也是值得我们去学习和研究的。

　　目录

　　1、赵堡太极拳 2、赵堡太极拳的好处

　　3、简述赵堡太极拳的中正 4、赵堡太极拳的身法

　　5、赵堡太极拳推手技巧 6、赵堡太极拳拳架特点

　　7、赵堡太极拳基本功练法 8、赵堡太极拳的耍拳体系

　　赵堡太极拳

　　关于赵堡太极拳的学习，我们先了解一下它的由来。

　　赵堡太极拳是形成于河南温县赵堡镇的汉族传统拳术。赵堡太极拳以明朝山西王宗岳为师尊，在河南赵堡村内单传六代，由陈清平老师传于世人。而以赵堡村传人和兆元在原来基础上大改而成。由于赵堡村规严，世代祖训不外传，所以至今外人对赵堡太极拳知识不多。

　　赵堡太极拳是由太极拳创始人张三丰，祖师王宗岳传蒋法。蒋法又传邢喜怀，传张楚臣，传陈敬伯，传张宗禹，传张彦，传陈清萍，传张敬芝，传陈英明，传王庆升，等历代传人经数百年的辨理、习技传下来的赵堡太极拳，赵堡太极拳无论拳架或理论、著作都是有师傅口传和身教。

　　可见，赵堡太极拳的发展，离不开这些前辈们的共同努力。

　　理论有：王宗岳师尊的专著《九要论》《太极行功歌》《捷要论》《运天机轮》《五字诀》《撒手法》还有《论推手》《论擒拿法》和《论卸骨法》等著作在太极拳花园中赵堡太极拳是民间流传的一门太极真功，有着独特的技击特点和显著特征。

　　赵堡太极拳形成于河南温县赵堡镇，它的起源公认为传自武当，即由云游道人传自山西王宗岳，祖师王宗岳传蒋法。蒋法将太极拳带回赵堡镇，并开门收徒，后传邢喜怀，传张楚臣，传陈敬伯，传张宗禹，传张彦，传陈清萍，传张敬芝，传陈英明，传王庆升，等历代传人经数百年的辨理、习技传下来的赵堡太极拳。

　　功法特点

　　赵堡太极拳有拳架七十二式，式式皆为立式画圆，走立式化圆，是本拳种的核心与特征，整个拳架是从先转大圈后小圈，犹如春蚕抽丝连绵不断，里有顺圈逆圈组成，以身而言，有：以手化圆，以肘化圆，以胸腹化圆，以膀化圆和以胯化圆。丹田转动，此乃一圆化太极。

　　想要将赵堡太极拳学好，我们就得牢牢掌握这些招式和要领。

　　拳架的演练遵循，(三直)(四顺)(六合)和(意贯四梢)等规则，(三直)即头直、身直、小腿直、(四顺)即腿顺、脚顺、手顺、身法顺，六合即手与足合、膀与胯合、肘与膝合此乃外三合，内三合有心与意合、气与力合、筋与骨合。(四梢)为牙为骨梢，舌为肉梢，发为血梢，毛孔为气梢。

　　赵堡太极拳架轻灵圆活，动作舒展大方，演练时，步活圈圆，环环相扣，无明显发力动作，套路贯穿，有柔有刚，在掌握套路后，即逐步化圆为圈、由简到繁，提高技巧，难度，在演练过程中，练至数趟，一经启动，旁人观之、见走圆画圈，却找不到头与尾，犹如长江大海滔滔不绝。

　　赵堡太极，在走技方面擅长拿、跌、掷、打、靠诸艺，又有各种擒拿与反擒拿动作，融于套路中，使其技击特点甚为突出，在推拿方面，以二人立步推手，绷、履、挤、按、之动作，活步推手，以练采、列、肘、靠、之法。

　　实战运用

　　赵堡太极拳各招式在实战中都非常实用。良好的使用效果来源于灵敏的反应，周身的协调、发劲的完整，这些能力的具备来源于坚持不断、规范地盘练拳架和推手练习。随势就势使用招法是赵堡太极拳的原则，不要一味地追求一招一式的运用，要在整体上下功夫。实战中形势是干变万化的，只有整体素质的提高，才能在千变万化的实战中游刃有余，战胜对手。

赵堡太极拳 赵堡太极拳的好处（2）

　　赵堡太极拳的好处

　　发祥于温县赵堡的赵堡太极拳除具有一般太极拳的要点外，在理论、技术技法、强身养生方面有独特之处。

　　赵堡太极拳又称代理架。拳技与理论完美融合，体用一致，拳架自然柔活，顺遂浑圆以理体内中和之气，二气阴阳和合而达于外。故称代理”。

　　赵堡太极拳以太极”之理为拳理来规范指导拳架。象其形，取其义，用其理。太极图是《周易》哲学思想的形象化表述。

　　太极图外呈环圆，环呈无端之象。在赵堡太极拳中体现为势势手划圆，身行圆，步走圆，身体各部位的公转自转协调和谐，形成大圈套小圈，小圈套大圈，浑身都是圈，圆转连贯，一气呵成。

　　太极图一圆之中有阴阳合聚，既对立又统一，相互转化，显示事物发展的螺旋周期规律。体现了自然界阴阳之间的运行消长与转化，即一阴一阳谓之道。

　　赵堡太极拳以阴阳之理贯串于拳势之中，比附人体。太极是宇宙万物的本源，《易·系辞》曰：是故易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”

　　拳理曰：一圆即太极，上下分两仪，进退呈四象，开合是乾坤，出入综坎离，领落错震巽，迎抵推艮兑。”圆，上下，进退，开合，出入，领落，迎抵与太极，两仪，四象，八卦相对应，合之为十三，又称十三式。

　　十三式是指导太极拳圆活自然，阴阳相济之要诀。以人身比太极，练拳之前，心静体松，混混顿顿，阴阳未分，浑元一气是为无极，气动而太极生，每势练够一圆，二仪、四象，八卦。

　　即由阴阳未分到阴阳具备，阴阳运转，阴阳相济。身体各部位左右对称，上下相随，内外相合。

　　动作以圆及弧线的形态表现上下，进退、开合、出入、领落、迎抵每一对阴阳的转换变易，由身法、手法、步法及屈伸蓄发的协调运转，使拳架动作紧凑圆转，处处顺遂。赵堡太极拳以太极阴阳之理，指导规范拳架圆转柔顺，动作运转符合阴阳运行之理。

　　在练法上要求由外五行带动内五行，而后由内五行之气而达于外。五行者，金、木、水、火、土，相生相克。人之五脏归属五行。

　　人得五脏以成形，即由五脏而生气，五脏实为生命之源，生气之本，而名心、肝、脾、肺、肾也。赵堡太极拳由五行之气合而为一，以心行之，统乎全身，气到势随，形到气力至。即由外带内，周身顺遂圆转，由内达外，阴阳变易莫测。

　　赵堡太极拳的行动走架又叫耍拳”，是赵堡太极拳的独特之处。一个耍”字，将孩童玩耍时自然之态展现眼前。走架时着势自然圆活，神意活泼自然，呼吸自然顺畅。

　　《道德经二十五章》曰：人法地，地法天，天法道，道法自然”。赵堡太极拳本乎天道，不尚用力，以无极自然之运行，阴阳自然之运转体现太极拳之技法。

　　练习时要求人体合乎自然。人出生后，先天的自然行为不断丧失，违背自然的后天行为不断增加，常导致疾病产生。在拳法中表现为形、意、气、力配合无序，甚至不知配合，尚后天之力，动作僵滞。赵堡太极拳以后天之法，引先天之形气。

　　例如，婴儿出生时，脊柱并无弯曲，直立行走后，长年累月使脊椎负重，在没有其它骨骼支撑的颈椎与腰椎部位形成弯曲，使脊椎关节间隙受损破坏，加之违背自然的后天不良行为的不断增加，致使常有颈椎、腰椎疾病发生。

　　赵堡太极拳的要领要求虚领顶劲，沉肩坠肘，含胸收腹，松胯裹臀，使脊椎弯曲减小或消失，回归先天之自然状态。

　　按照拳法要领，正确锻炼，可使脊椎功能增加，亦可引丹田先天之气，使脊椎成为劲力之源泉。身体中正，脊椎正直，动作不贪不欠，轻灵圆活，形成身似活蛇，腰如反弓。

赵堡太极拳 赵堡太极拳的好处（3）

　　和兆元所创代理架”，拳架与实用相一致。拳架中无缠绕繁琐，拳架、推手、散手融为一体，三者互可检验印证。

　　推手可检验拳架是否正确实用，推手又是太极拳走向散手的过渡阶段，是练习沾粘连随，过劲借力的有效方法，拳架的正确练习是推手、散手技法的本源。

　　赵堡太极拳以自然柔活体现化刚为柔，积柔成刚，，刚柔相济的特色，以阴阳运转形成技法的圆活精妙。赵堡太极拳又称尺寸架”，身体的运行状态要用尺寸”来衡量，手足的起、行、止要规矩端正。

　　身法规矩是练好赵堡太极拳的基础。身体中正，不偏不倚，不贪不欠。要求中，守中，起中，攻中。进退、抑俯能守于中，起于中，不犯抽扯，一进必至，路径最近，实为技击之捷径。

　　遵循身体中正诸要领，则可气沉丹田，能练丹田先天之气，也是太极拳健身养生之道。身体正直则脊柱垂直贯串，劲力上下通达，气血顺畅。切不可翻臀塌腰，坐胯拧腰及前俯后仰，违太极拳自然之理。

　　步活圈圆是赵堡太极拳又一显著特点。步有运载身体之功能。步要灵活，着势运行随身体阴阳虚实的转换，步运身行，身随步换，则能周身一家。

　　身到，手到，步到，上下相随，手足相合，一动两腿要分清虚实，步有腾挪之势，欲动之意。虚非全然无力，实非全然占煞，立足稳当，得机而动，进步必跟，退步必随，轻巧敏捷，八面支撑。

　　赵堡太极拳的着势运行以圆为宗。形动求圆，内劲圆转，在意念支配下，周身协调配合，肩、肘、手、胯、足、身都做圆或弧形的转动和滚动。

　　使着势之运转无凸凹，无缺陷，无断续，身体成为自然虚灵之体。太极拳轻灵圆活的运动方式形成了四两拔千斤，以柔克刚的技击效果。

　　如白鹤亮翅，设对方双手搭我右臂，进步进身猛力挤按，我则左手守势，右手臂向下向左划圆(公转)，同时右手内旋(自转)，左胯松沉，身体左侧，使对方之力沿我圆的切线方向滑过，使其劲力落空。

　　我若沾其手臂，接入彼劲，恰到好处，松胯旋腰，对方必定在离心力的作用下仆倒于地。即为借力打人，四两拔千斤。

　　若对方劲力落空欲退，我双手走圆滚进，明修栈道，阴阳变转，沾随引化，同时步运身进，暗渡陈仓，以夺其中，对方重心必失。对方失重之际，我趁势劲发丹田，将对方掷出。

　　一圆之中八门劲力俱全，圆是化打合一的最佳运转形式。练劲圆转，技精路捷。太极拳化力之妙，借力之神，实为力学原理。

　　若能得真传，功夫足，丹田气转，内外合一，即成浑圆一漾而贯其身，虚感之物而寓灵动，击左左空，击右右空，如充气而圆，无处受力。

　　使簧机受压，反弹随势，压之重而弹愈强，力之沉而空愈深。挨到何处何处击，周身无处不太极。

　　赵堡太极拳注重心法、意念的修炼。练习要求心与意合。心即本心，是大脑的思维活动，是人的本意真意，在没有任何外界干扰下的自然流露。意即意识，意念。

　　前者为体后者为用。故曰：心为令，气为旗，神为主帅，身为驱驶”。凝神静心，排除杂念，回复自然，是本心与意念抱元守一。达到意自心出，拳随意发，意动形随，意到劲到的技击效果。

　　耍拳以自然为准则，拳架为意念之载体。行动走架，用意只在检查身体是否规矩，练劲是否圆转自然，不要心存如何打人之念。心贵静，意守中，是意念的自然状态。

　　若意不能守中，在形则有贪欠偏倚之弊，在用则有呆滞不活之病。自然而然练就之技法，用时才可达到应物自然之无意识状态。

赵堡太极拳 赵堡太极拳的好处（4）

　　赵堡太极拳以自然为准则。以圆弧为运动形式，以阴阳变化之法，使身体处处分出阴阳。以轻灵圆活，柔中求刚为原则。

　　视练者体质阶段不同，速度可快可慢，但均匀适宜，架式可大可小，以自然舒展为度，拳架、推手、散手合而为一，朴实无华，简洁流畅。

　　和兆元通晓医学，所创新架与中医治病健身理法相一致。中医理论体现了天人合一的整体观。

　　把人看成是自然界的一部分，人的生理病理变化时，不能仅仅孤立地着眼于人的身体本身，而应看到人与自然存在着的有机联系。

　　赵堡太极拳的拳架功理，圆活紧凑，进退开合都求阴阳相济。一气运行阴阳，即是太极。一气为腹中中和之气，亦为人之元气，它漾溢于四体之中，侵润于百骸之内，流行不息。

　　拳架功法全借后天之形不用后天之力，动静开合纯任自然。舒展筋骨，调和气血，以收劳而不极，摇而谷气消，血脉通畅，祛除疾病，益寿延年之功效。赵堡太极拳练功时辰顺应天时，合乎自然规律。

　　拳理曰：寅时面南，松身凝神，吐纳自然，撮抵桥通，阴阳和合，攒簇五行，子午卯酉，朔望漾应，慎而密之，久行功成。”行功顺应天时，使自然阴阳与人体阴阳，先天阴阳与后天阴阳互补，天人一体，收行功最佳效果。

　　阴平阳秘，精神乃治”。人体正常的生命现象和生理功能，是阴阳两方面保持平衡的结果，人体阴平阳秘的相对平衡遭到破坏，出现了偏盛偏衰即发生疾病。

　　正如中医理论认为：人生之理，以阴阳二气养百骸，易者，易也，具阴阳动静之妙，医者，意也，合阴阳消长之机。”(张景岳《医易义》)，身体的气血、脏腑，经络失衡是疾病发生发展的根本原因。

　　赵堡太极拳之理正是导源于《周易》。在拳架着势中处处无过不及，不贪不欠，阴阳无偏，由外形的阴阳动态平衡，带动内在气血、脏腑、经络的阴阳平衡，从而达到健身、疗病、养生之目的。

　　中医用五行相互生克乘侮规律指导疾病的诊断治疗。认为内脏的生理、病理相互联系、相互影响，以此制定了培土生金，益火生土，培土制水，抑木扶土等治疗原则和防治措施。

　　赵堡太极拳根据有诸内，必形诸外”的理论，拳架练法由外带内，周身顺遂浑圆，由内达外，阴阳变易莫测。

　　拳架着势圆转自然，紧凑柔活，上下相随，内外合一，并用五行生克之理指导拳架的步法、技法，使身体灵活而稳健。

　　赵堡太极拳用人体结构理论指导拳架功法。拳架有三直、四顺、六合、三节、四梢等要求。

　　不能坐腕、折腕、塌腰、翻臀等规矩，这些要求和规矩符合人体结构的顺遂自然状态，再通过拳架的正确锻炼，进一步调理人体结构及生理机制。

　　赵堡太极拳教学时的捏架”就是对人体各骨节位置状态的有序摆放，及认筋识穴，使身体处于一种顺遂自然的最佳状态，久练使人体潜能释放，自可强身健体，自卫防身。

　　赵堡太极拳以深厚的传统文化底蕴，以她轻灵圆活，舒展自然的演练风格，已越来越受到人们的喜爱。当前以走向全国，传及海外。

　　让赵堡太极拳为促进全民健身运动发挥她应有的作用。一家;身到、手到、步到、上下相随、手足相合，一动两腿要分清虚实，步有腾挪之势、欲动之意;虚非全然无力，实非全然占煞，立足稳当，得机而动，进步必跟，退步必随，轻巧敏捷，八面支撑。

　　动静阴阳是构成太极拳的基本元素，阴阳转换变易是太极拳的灵魂。

赵堡太极拳 赵堡太极拳的好处（5）

　　走圆或弧线是赵堡太极拳主要运动形式，赵堡太极拳的招势运行以圆为宗，有圈太极”之称。

　　形动求圆，内劲圆转，在意念支配下，周身协调配合，肩、肘、手、胯、足、身都做圆或弧形的转动和滚动。

　　使招势运转无凸凹、无缺陷、无断续，身体成为自然虚灵之体。太极拳轻灵圆活的运动方式形成了四两拔千斤，以柔克刚的技击效果。

　　一圆之中八门劲力俱全，圆是化打合一的最佳运转形式。练劲圆转，技精路捷。

　　太极拳化力之妙，借力之神，实为力学原理。若能得真传、功夫足、丹田气转、内外合一。

　　即成浑圆一漾而贯其身，虚感之物而寓灵动，击左左空，击右右空，如充气而圆，无处受力。如簧机受压，反弹随势，压愈重而弹愈强，力愈沉而空愈深。

　　挨到何处何处击，周身无处不太极。即一动无不是圈，从而达到浑厚圆转，处处顺遂，活似车轮，触之则旋转自如无不得力。即滑似鱼、粘如胶、柔如棉花、硬如钢的击技效果。

　　赵堡太极拳要求心与意合。心即本心，是大脑的思维活动，人的本意、真意，是没有任何外界干扰下的自然流露。意即意识、意念。前者为体后者为用。

　　故曰：心为令，气为旗，神为主帅，身为驱使”。凝神静心，排除杂念，回复自然，是本心与意念抱元守一。达到意自心出，拳随意发，意动形随，意到劲到的技击效果。

　　拳架为意念之载体，行动走架，用意只在检查身体是否规矩，练劲是否圆转自然，不要心存如何打人之念。

　　心贵静，意守中，是意念的自然状态。意不能守中，在形则有贪欠偏倚之弊，用则有呆滞不活之病。只有自然而然练就之技法，用时才可达到应物自然之无意识状态。

　　赵堡太极拳用人体结构理论指导拳架功法

　　赵堡太极拳架有三直、四顺、六合、三节、四梢等要求，不能坐腕、折腕、塌腰、翻臀等规矩。

　　这些要求和规矩符合人体结构的顺遂自然状态，再通过拳架的正确锻炼，进一步调理人体结构及生理机制。

　　赵堡太极拳教学时的捏架”就是对人体各骨节位置状态的有序摆放，达到认筋识穴，使身体处于一种顺遂自然的最佳状态，久练使人体潜能释放，可强身健体，自卫防身。

　　拳架与中医治病健身理法相一致

　　中医理论体现天人合一的整体观，把人看成是自然界的一部分。人的生理病理，不能仅孤立着眼于人身体本身，而应看到人与自然存在的有机联系。

　　赵堡太极拳的拳架功理，圆活紧凑，进退开合都求阴阳相济。一气运行阴阳，即是太极。一气为腹中中和之气，亦为人之元气，它漾溢于四体之中，侵润于百骸之内，流行不息。

　　拳架功法全借后天之形不用后天之力，动静开合纯任自然。舒展筋骨，调和气血。

赵堡太极拳 赵堡太极拳的好处（6）

　　简述赵堡太极拳的中正

　　赵堡太极拳由清末武术家和兆元(1810---1890)所创编，素有三合一”拳架之称，即拳架、推手、散手三者有机结合，拳架如老梅之枝，质朴无华，却技击性极强，招招蕴涵搏击之意，势势技法鲜明。

　　与人交手时粘连粘随，随曲就伸，舍己从人，轻灵之间听”得准对方虚实、轻重、攻击之意，引净落空，在得机得势之间，柔化刚发对手于无形，技法上注重靠、掷、打、跌、拿，充分运用上、中、下三盘二十四法技巧。

　　练精化气，练气归神，练神还虚，使精、气、神浑然一体，由外带内，由内达外，内外合一，劲力潜转，如充气之球，飞天之箭，蓄而后发，无丝毫迟滞。

　　有意带形随人动，有意无形神意真”，形与意完美结合，进而达到人不知我，我独知人，来犯者应手立仆之神妙境界。

　　技击是中国传统武术的灵魂，也是众多研习者数年苦求的主要目标，太极拳尤其如此。赵堡太极拳自和兆元创立以来，历代高手辈出。

　　在和敬芝、和庆喜、郑伯英乃至当代名师和定乾、和有禄等不断创新、充实、提高、发展拳理技法，大大加强了赵堡太极的内涵，使之汲身中国太极拳六大流派之列。

　　但要想在技击上追求随手应物，来犯者应手立仆的效果，必需朝夕盘打，细心揣摩、体会，绝非一日之功，不可能一蹴而就，在诸多需修炼要旨之中，中正”首当其冲。

　　中正”是各流派太极拳均十分注意的问题，且论述颇多。赵堡太极拳中的中”，是指人体的中心轴线，由头顶百会穴、会阴延伸到地面的连线，赵堡太极拳理论体系中称之为中正线”。

　　正”者是指走架与技击时审机度势，辨证把握动态的平衡。

　　中正线”中正与否是衡量身法好坏的重要标志，也是提高技击水平的必由之路，即拳论所谓的身法以中平为宜，以正直为妙”。中正”在赵堡太极拳有以下含义。

　　1、行拳走架要求中”

　　赵堡太极拳素有打拳如坐轿”之说，不论拳势进退侧移，身体始终像端坐轿中一样端的”(赵堡镇方言，即规矩、端正之意)。

　　在行拳走架出手之时，周身均无定向，要想在多维空间内、在动态中寻求平衡，必然先建立自己在这个多维世界中的坐标与原点，然后才能够确定前后左右，进退反侧，否则习拳走架也就无从谈起。

　　这个坐标、原点就是自身的中正”，因此求中”是赵堡太极拳行拳走架时的重要要领，身体不能前俯后仰，左歪右斜，需中正安舒，方能支撑八面。

　　三直四顺”也是赵堡太极拳走架求中”的要求。三直：头直、身直、小腿直，四顺：顺腿、顺脚、顺手、顺身。

　　头直则意能领得起，身直则颈自然顺直，精神能贯得起，顶劲可上领，肩颈部血脉通畅，意气通达则周身轻灵;腰脊中正顺直，可使脊椎形成反弓之势，是太极拳修炼之劲力”的源泉。

　　牵动往来气帖背，敛入脊骨，则力由脊发”;赵堡太极拳又名代理架”，是指由外带内，由外达内，由内及外，内外合一。

　　三直四顺能够顺外形，外形顺畅则意气通达，意气顺畅则周身相随，进而周身一家;气以直养而无害”，自然能够健身益寿，身顺则易于锻炼丹田”内气，这样才能够练好拳架。