太极拳教程 太极拳练意功法及歌诀

平仔闯天涯

平仔闯天涯

2016-03-25 23:48

太极拳教程 太极拳练意功法及歌诀,太极拳的特点是用意不用力,究竟如何才能做到呢?小编今天教您练意的方法和歌诀。修炼太极拳的好处强身健体,长期坚持能疏通经络,防治慢性病的侵扰,下面我们先学习一下太极拳教程吧!

太极拳教程 太极拳练意功法及歌诀

  太极拳的特点是用意不用力,究竟如何才能做到呢?图老师小编今天教您练意的方法和歌诀。修炼太极拳的好处强身健体,长期坚持能疏通经络,防治慢性病的侵扰,下面我们先学习一下太极拳教程吧!

  太极拳练意功法及歌诀

  意在行拳中担当这令行禁止的角色,因此古人常有重意不重形的说法,由此可见,意在修炼太极拳中的重要性。

  准确恰当地把握用意的规矩和尺度来盘拳和行功,就能打破和超越以形体动作为主的常规练法之樊篱而拓展出一片悠游自在、无拘无束的行功胜境来。

  行炼意之功的要点在于以意引领内气来催动姿势,但又不可用意过度而令人神情发呆、动作发痴。意气应在恬澹无求中徐徐运行,心境自然趋于平和、安祥。

  练太极拳要做到周身一致,拳法如同身法,行拳就如为人处世之道,修炼太极拳让你拥有大智慧。

  意的策源地在胸部十字中心处(即中丹田)。行炼意之功,是有意识地将意与形分为一阴一阳、而又使之相合于一环之中进行交替更迭的转换与衔接。

  在如此简单的动作中,便于体会意领着形走(即意在先”)的动作顺序、运行方法以及由此而衍生的意趣和韵味。而一旦意与形的先后顺序倒置(即形动在先)时,意的作用和功效便立即由显转晦,学者应引以为戒。

  (一)炼意歌诀

  身空背融内气生,双手意沿山字行。山字两边领手出,中间一竖合身中。循环不止阴阳转,开合相寓意分明。

  太极拳是一门博大精深的学问,练太极拳的人必有过人之处,而且还会出现逆生长迹象。

  (二)修炼方法

(本文来源于图老师网站,更多请访问https://m.tulaoshi.com/taijiquanjiaocheng/)

  1.当行炼气功法至终止时,双手按落在胯旁,随即心中一定”,心中、身中无一物挂累,浑然不觉。背部融融气感油然而生,并在不觉中自然贴向背后,其状似庙宇供奉的佛像背部光环相仿笼罩全身,并由此孕育出阴阳转换的契机。

  继而内气升腾,促使两手由胯前合棚向两肩前。此为身空背融内气生”的着落处。

以意领肩前之内气向两肩之中心点汇集

  2.以意领肩前之内气向两肩之中心点汇集、透达背后再转向两侧分流,再环绕于两肩前合为一处。意气的流动犹如沿横置的山字潜转回旋,惟山字之横在背后呈圆弧形状。

  两手依着意气的走向,先内旋合向胸前,再沿肩两侧向前环绕至肩前。此为双手意沿山字行”的着落处。

  3.当双手旋至肩前之际,意又领内气集向两肩中心并由此透达背后,转沿双肩两侧向前旋绕;两手跟随意气的流动而外旋合至胸前。此为山字两边领手出,中间一竖合身中”的体现。

  要点

  意气先行,引领两手围绕身体圆转运行,如同反复描摩一个山字。要切实体现意气在肩前汇合之际,即是双手在胸前即将向两侧分开之时;而双手在肩前欲合时,即是意气在背后欲分之际。

  由此而小中见大,解悟阴阳互为其根”之奥妙。此为循环不止阴阳转,开合相寓意分明”之所在。

  4.以意领两手内旋,随浩然正气下降而落于两胯旁。心中一定”,以意领胯前内气向两胯中心汇集并透达胯后,复沿胯两侧环绕至胯前合为一处,意气的流动犹如沿着横置的山字回旋运行;两手依着意气的走向沿胯两侧向后向外环绕。

太极拳教程 太极拳练意功法及歌诀(2)

  5.意领内气向两胯中心汇集并透达胯后,再沿胯两侧向前环绕;两手又随着意气的走向拢向两胯前。

  6.浩然正气上升,以意领两手外旋,内气促使双手棚向腹前。

  7.心中一定”,以意领腰前的内气向腰部中心汇集,再透向腰后,转而分沿腰两侧环绕至腰前,意气的流动犹如沿山字回旋运行;两手内旋,依着意气的走向,由腹前向腰两侧环绕。

  8.意领内气集向腰部中心,再透达腰后。两手依意气的走向拢于腰前。

  练意的不同阶段

  太极拳练意”,首先在于心静。心静是练意的基础,也是太极拳的根本所在。心静,要求思想集中,意念专一,精神贯注,排除一切杂念。严格的说,不能心静,就不是太极拳。

  如果在心不能静的情况下练拳,不但起不到保健养身作用,反而对身体有害无益。笔者有这样的经验,在心情烦乱的时候行拳,练不到十分钟,就感觉头晕恶心,身体难受之极。

  心情烦乱必然影响内气运行,所谓心浮气躁”,不是没有道理。但是一旦心情平静下来,凝神清虑,杂念全无,必然气息和畅,这正是心平气和”的道理。

  所以练拳之时,应该始终调心,使心灵静若止水,不起丝毫微澜。如此就可以使心灵澄澈敏感,对外界反应和自身的判断都能做到准确无误。

  太极拳身法,有着自身的规律。笔者总结之,就是坐胯”、松腰”、沉肩”、坠肘”、涵胸”、拔背”、竖项”、虚灵”,可称之为身法八要”。坐胯”,也可以说是敛臀”,就是要尾闾中正,不偏不倚。

  尾闾正中神贯顶、满身轻利顶头悬”,坐胯可以说是所有身法的基础。要做到尾闾中正,就应将处在自然状态下的尾椎,在屈膝沉胯,提肛敛臀配合下,尾椎梢向前收起,同时尾椎根部向下卷沉,有直插入地之感。

  过犹不及,不及是为突臀,过之则为挺胯,都为太极拳所忌。其余的七要,经典拳论《太极拳十要》中已经阐述的很清楚,笔者在此不再赘述。

要逐渐开始体会内气和内劲的运转

  在身法纯熟以后,要逐渐开始体会内气和内劲的运转,这个阶段要把意念贯注到每个细小的动作之中,体会起式走螺旋,力从足底发,节节要贯穿,周身是一家”的练功状态。

  这个阶段的意念,在身体内部随着内气和内劲进行流转贯穿,以意领气,意气相随,意到气到,意到劲到,逐渐达到的心与意合、意与气合、气与力合”的内三合”状态。同时,由内催外,腹内如海形如潮,转换折叠在于腰。

  进退起伏身要稳,上下贯穿形指稍”,经过摧僵化柔,全身的僵力逐渐化掉,身体产生柔劲和整劲。逐步达到手与足合、肘与膝合、肩与胯合”的外三合”。

  在这个阶段,练意贵在体会,每练完一遍太极拳,都能感觉心静如水,心平气和,神清气爽,遍身舒泰。每个动作的虚实开合全凭意气转换,动作可以做到空松圆活、旋转自如。

  练意的基础内涵

  太极拳是阴阳充满辩证法的拳种,在练拳的不同的阶段,用意”的重点均有不同。但是,无论哪个修炼阶段,也有共同的练意的内容。

  无论哪个阶段,练习太极拳有一个贯彻始终的内容——放松,可以说放松是太极拳一辈子的任务。在任何时候练拳,心中始终都要有一个松”字。

  松是产生太极拳内劲的前提条件,太极拳在行拳中放弃了肌肉的练习,全身上下处在放松状态,就是要催僵化柔,把全身上下的分散的僵力,转化为整体的柔劲。柔劲贴筋走骨,武术界有宁可筋长一寸,也不肉厚三分”之说。

  柔劲来源于内劲,是在不断的放松状态下,日积月累,在松柔中产生的劲,正如同和面一般,开始时候面团只是柔软,但是和之日久,逐渐产生一种拉不断的柔韧之感。

  内劲形成于以意行气,轻轻运动,发于丹田,运行骨缝之内,再由骨缝运于肌肤,贯注于四梢(两手尖,两足尖);复归于丹田,缠绕往来,轻灵圆转,逐渐产生一种绵软而又沉重,外似棉花、内如钢条的一种劲;功夫越深,内劲的质量越高。

  拳谚说:有心求柔,无意成刚”。刚劲是在日积月累的松柔基础上,自然而然产生的,日久才有棉里裹铁,刚柔相济。

太极拳教程 太极拳练意功法及歌诀(3)

  太极之松是最基础的,也是最重要的。全身放松是太极拳修炼的必然条件,不松下来,不成太极拳。

  松到什么程度呢?松到全身通透,柔若无骨,松到全身似三尺轻纱挂在树梢,松到两臂如同挂在两肩之上。全身上下不着一丝浊力,完全以气运身,以神贯注,全凭意行。

  太极拳的松不是松懈,而是以内气贯注的,神气引领的一种松,所以必须有丹田的内气和意念在里面。每一动中必有丹田开合,要时时留意在腰间”,以腰为主宰带动,以意念引导内气贯注到全身,直至各个稍节。

  太极拳练意”除了始终要把松”放在首位,还需要有技击的意识。练拳时要无敌似有敌”,真正遇到敌人才能有敌似无敌”。

  太极拳来去无空手”,是高层次的内家武术,是经过无数次的实战经验积累提炼而成,其核心灵魂就是技击,每一个招式动作都是有其精深的攻防含义。

  在练拳的时候,始终要有一个假想敌,自己和自己搏斗,把自己掌握的太极拳技击技术,充分的发挥起来,以贯彻拳理。拳练万遍,其意自见”,说的就是在假想敌的情况下,逐步的领悟拳中的技击奥义。

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  行拳时要以意行气、以气运身,同时每一动作都要逐势逐动究其攻防实战之意,发劲时心静意专、沉着松净,才能放得远,动短、劲长、意远”,运行合度,不多动、妄动,无过之、无不及。

  在练意”过程中,要注意避免三种倾向:着意、着想、执着。因为练意的诀窍在轻”,而这三种倾向均是用意过重的表现。正确的做法应是:若有意、若无意,勿忘勿助。用意太过便为用力。

  至于意、力之间如何掌握,要多多体会。古人说:不可用心、不可无意,用心则着想,无意则顽空,有意无意为功夫,其中尺度还需要读者自己领会。

杨式太极拳创始人杨禄禅被誉为杨无敌”

  杨式太极拳创始人杨禄禅被誉为杨无敌”。他说,有三种人打不了,木头人、铁人、石头人,余着不在话下。

  为什么他要这样说呢,并不是他自大狂,不懂得人外有人,天外有天”的古语,而是,普通人,凡是争强好胜的人,都有杂念、妄念、好胜心,而这些人的意念往往不存,没有力量。

  因此,用太极拳的有意若无意的意在气、意囊括气的功夫,可以战胜之。这话的真意,其实还是太极拳的意念功夫,带动气,催动形体产生的作用。

  那么,太极拳的意念活动和普通人的意念活动,有什么区别呢?普通人的意念是杂乱无序,和功夫修持没有关系;而太极拳的意念活动,则是主动、灵明的、专一心念、有力量的,可以调动内外之气,和形体产生互动变化的。

  可以说,如果没有了意念的功夫,则太极拳和其他以力、以动作姿势、以技巧为主的西化体育或者武术拳种就没有什么区别了。正是因为意念主动性,融到拳架、拳功、拳道上,太极拳才别开生面,让人的尊严和伟大,体现在出一种修为。

  《唱道真言》对意念在整个功夫修炼过程中的重要性,作了如下描述,泛意非意也,游思妄想也,意者的的确确从心发,意发心空,故又曰有意若无意。

  意之为用大矣哉,初时阳生,意也,既生之后,采取元阳,意也,既采之后,交会神房,意也,既会之后,送入黄庭,意也,意之为用大矣哉,不特此也,阳神之出,意也,既出之后,凭虚御风,意也,游乎帝乡,返乎神室,意也。

  图老师小结:看了上文的介绍,相信大家都会了如何用意,在练习中如何静下来。太极拳是现代人的精神朋友,不仅能缓解精神压力,还能让大脑放松。有效防治心脑血管疾病,是人们健身的好运动。

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