有趣的妈妈奥尔夫课
laura 的原帖：（写于4/18/2001 2:38:03 PM）给雨来妈、虎子妈、小燕妈妈、奇奇妈等7位妈妈
各位妈妈姐妹：
你们好吗？这个星期四晚上没有指望了，没人带我们一起疯玩了。前四周过的新鲜而愉快，开心的不得了，你们也有类似的感觉吗？我们要不要请当当吗再给我们聚一次，带着孩子，再玩一次芝麻开门。还记得坦坦参加游戏时哈哈大笑的声音吗？多有感染力。我感谢当当妈王老师、陈老师、赵老师、曹老师，给我这乐盲以崭新的对音乐的感悟能力。要是我早知道该多好啊！我浪费了许多对美好事物体验的机会。小燕妈妈你也有这样的感觉吗？咱俩这生不逢时赶在农村受教育还不停跳级落下许多“素质教育”课程的孩子妈。好在我们不会再让孩子们有这样的遗憾了。
雨来妈，拜托你再记述一下最后一节课，用花、树叶和树枝表现乐谱的故事好吗？虎子妈，拜托你再写点花絮给我们留点可以唤起我们美好快乐回忆的文字好吗？谢谢了！我这学工科的人就怕写文章，要是我能写的你们那么好，我肯定自己写了。拜托！噢，对了，别忘记我还送你们毕业礼物了，你们应该回我一个礼物，不要失礼哦，再写一篇文章吧！坦坦娘在这厢有礼了。
zhangshen 的回复：（写于4/19/2001 11:12:25 PM）
今天晚上没有奥尔夫课（准确地说是我们的课结束了），我也很失落。想念你们大家！真的，就象我那天在课上所说，虽然最近公司事多，每天都很累，可再累也要往小橡树赶，一到那里，所有的疲劳都跑了，人是无比的兴奋与快乐，好象回到了童年和小朋友们在一起嬉戏的时光，谢谢当当妈，谢谢你们这些妈妈，认识你们，和你们做朋友，是我最大的快乐，也是我最宝贵的财富。
这两天一直在我家附近考察幼儿园，想给虎子找一家更好一些的，但考察来考察去，哪个都比小橡树差远了，也是，虎子爸爸已经给我打了预防针了，他说你就将就点吧，不要老和小橡树比了，人家当当妈是耶鲁大学的博士后，你去看看周围的幼儿园，有哪个园长能有人家当当妈的素质？！我无奈，我真想送儿子上小橡树啊！遗憾的是离那里太远了，周末去来回还要两个小时的车程呢，平时天天送，太不现实了。我真嫉妒你坦坦娘，可以把坦坦送到那里，而我，只能寄希望于当当妈开分园了（可惜当当妈太忙了，太累了，瞧我，还是心疼你的：））
希望像小橡树这样的幼儿园越来越多，让科学现代的早期教育使更多的人受益。
nightingale 的回复：（写于4/18/2001 11:53:51 PM）
谁说工科生不会写？坦坦娘文笔很好啊？我们等着看呢。对你们，是一种记忆，而对我们，却处处是启迪呢！
奥尔夫音乐教学：歌曲小鸭洗澡
活动目标：
（本文来源于图老师网站，更多请访问https://m.tulaoshi.com/yuerzhishi/）1、学习用自然的噪音，愉快的情绪演唱歌曲
2、学习创编新的角色和洗身体的不同部位，来替换原有歌词，并完整演唱歌曲
3、体验自编歌曲的快乐
活动准备：布袋木偶——小鸭
活动过程：
1、通过木偶演示，引导幼儿理Tulaoshi.Com解歌曲情境
(1)教师出示木偶小鸭，以小鸭的身份向幼儿问好
(2)教师讲述小鸭跌倒寻脏衣服的事，引导幼儿想出帮助小鸭洗澡的办法
2、教师范唱歌曲，引导幼儿熟悉歌词，学唱歌曲
(1)教师以小鸭的身份范唱歌曲，并引导幼儿说出歌词内容。
(2)教师以帮助小鸭子洗澡的故事情节，引导幼儿学唱歌曲。
(3)教师带领幼儿边做洗澡的动作，边演唱。
(4)用另一个形象替换歌词中小鸭的形象，创编新歌词，继续演唱。
3、结伴表演唱：幼儿两两结伴，用互相帮助洗澡的办法，边表演边唱歌。
与奥尔夫音乐共快乐（上）
倪海霞（毓培）专业ORFF音乐教师。有数百小时的ORFF音乐教育研习经验，并吸收达尔克罗兹、柯达伊、铃木镇一等音乐教育理念，长期从事早期幼儿音乐教育的实践与研究。目前在杭州市少年宫、天目艺校等多个教学点从事教学工作，学生年龄从7个月至6岁不等。还记得《音乐之声》里孩子们精彩绝伦的表演吗？还有那首歌——“‘do’是一只小母鹿，‘re’是金色阳光……”我敢说这是一群有史以来学音乐学得最快乐的孩子了！可以说玛利亚的教学理念，与奥尔夫的音乐教育思想不谋而合。
如果你快乐、主动地学习一样东西，其效果肯定远远好过被动地、机械地学习。音乐本是给人们带来快乐的东西，倘若作为一种任务来学习，那么它不但不能让孩子感受到愉悦，反而会成为孩子的一种负担和阴影。
超快乐的音乐课
当我走进倪老师的音乐教室的时候，8位小宝宝和妈妈们已经各就各位了，大家喜气洋洋地围坐成一圈，等着上课。
倪老师的面前摆放着一大堆乐器，有铃铛、小鼓什么的，有一些我都不认识。老师先教大家认识这些乐器，启发如何使它们发声。每个宝宝都可以自告奋勇地上前尝试演奏这些乐器，而且还在老师的启发下通过不同的动作让每种乐器发出2种、3种甚至是更多的声响。接着老师把乐器发到每个宝宝的手中，在老师的指挥下“演奏”乐器。所谓“演奏”，不过是摇响或击响这些乐器，让它们发出声音。但是令我惊讶的是，这些宝宝最小的只有2岁，而最大的也不过3周岁左右，却已经能听从老师用手势发出的指令——准备，奏乐，停止！一切行动听指挥，这对上了幼儿园的孩子来说都是很难做到的一件事，可这些小宝宝们却已经做得很不错了！而且更让小朋友自豪的事，他们也都有机会来当小指挥：准备；奏乐，停止！——哇，真的觉得自己很能干哦！
接下来倪老师教了一首儿歌：
× ×|××.|× ×|××.|
大 头 大头，下 雨 不愁。
× ×|××.|× ×|××.||
人 家 有伞，我 有 大头。
宝宝和妈妈们一边做律动一边跟着念，几遍就学会了。倪老师又变换花样，让大伙儿用自己喜欢的方式配合儿歌打节奏,在老师的启发下，大家有时拍手，有时跺脚，有时甚至拍起了小屁股，虽然声音有点稀稀拉拉，但我又一次惊喜地发现，这些两三岁的小朋友竟然已经悄悄地摸着了门道，有点样子了。
这节课的压轴戏，是一首叫做《walking,walking》的英语童谣。显然孩子们都很喜欢这首歌曲，还没开唱一个个就摩拳擦掌的。只见大家手拉手成一圈，逆时针方向边踩节奏边唱歌，并依照歌词做一些动作。有趣的是，这首歌曲唱了三遍，每遍都不全一样：第一遍模仿小猫，脚步是轻轻的，唱歌也是轻轻的；第二遍模仿大象，脚步是“砰！砰！”的，声音也变得低沉；第三遍呢更绝，大家索性四脚着地，学起了乌龟爬！看着大家最后高兴地滚落在地，笑成一团，我不禁为倪老师的课所折服——连妈妈们也都卖力地参与其中，丝毫不见平日的矜持，仿佛回到了童年时代。
相信么——这可是一堂不折不扣的音乐课！这就是快乐的奥尔夫音乐教育。
奥尔夫，让孩子真正爱上音乐
我们对原本性的音乐所进行的许多种各不相同的尝试，半个世纪以来，基本上并未过时。原本性始终是一个基础，它是没有时间性的。原本性的东西永远意味着一种新的开始。在一切工作中，但凡赶时髦所做的和所能做的，都必然会衰落。一切摩登的东西都通过时间，而必然无条件地变成不摩登而原本性的东西，都会由于它的没有时间性。在全世界上一切人中间得到理解。因此，我为了记录一种理念所写下的和《学校音乐教材》走向世界的不是它，而是那个理念本身。
——卡尔?奥尔夫
我国《乐记》中有一段话：故歌之为言也，长言之也；说之故言之，言之不足故长言之，长言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足，故不如手之舞之，足之蹈之也。古时男耕女织，音乐与劳动和日常生活密不可分。人们的喜怒哀乐自然而然地通过音乐来抒发。随着生活的日益现代化，我们与音乐的紧密联系也日益被削弱。惟有对于孩子而言，音乐还是一种本能，一种全身心投入的行为。他们通过语言、歌唱、动作、舞蹈来感受音乐，表达情感。
奥尔夫原本性音乐教育的原理主要为以下几点：
1、综合性。
奥尔夫音乐教育是一个综合性的教育整体。在奥尔夫的音乐课堂中，孩子们有机会进入丰富的艺术世界，音乐不再仅仅是旋律和节奏，而是与儿歌说白、律动、舞蹈、戏剧表演甚至是绘画、雕塑等视觉艺术相联系。他们可能在老师的引导下去关注特定的一个声源，去倾听，辨别，想象来自生活和自然界的不同的声音。如小鸟的呢喃，和风的呼吸，汽车的抱怨，然后试着用自己的嗓音模拟，用自己的肢体去表现，用生活中一切可以发声的物品去表达，并用戏剧的形式来综合，最后还可能用画笔来将这发生在他生活周围的经由他自己的想象而产生的这些故事视觉化……
在奥尔夫音乐活动中还培养了一种“团队”的意识，它需要孩子们互相配合协作，学会领导与被领导。譬如上面所说的那个指挥奏乐的游戏，它不仅让孩子体验音乐，同时也训练了他们合作、服从的意识。
2、即兴创造性。
即兴性是奥尔夫音乐教育体系最核心、最吸引人的构成部分。在奥尔夫的课堂里，每个人都不是静坐着的，孩子们的思维和肢体都在积极地运转着。老师会经常地问：想一想，还有没有跟别人不一样的办法。。。你可以拍手来表现节奏， 也可以跺脚，可以拍肩膀，甚至拍小肚子拍屁股。即兴创造的根本目的就是去让孩子用自己全身心去表现自己，表现音乐，与用语言一样得早！想象一下，有着这样的创造体验的孩子对他（她）的一生有着多么深刻的意义。
3、参与性
奥尔夫不同与传统音乐教育的很明显的一点是参与性。在它的课堂里，没有旁观者，人人都在老师的带动下通过说、唱、动、奏。。。来体验音乐，而不是老师的说教、传授、 和示范。奥尔夫说过：尝试和做在这里意味着一切，因为所有语言文字的解释，只有经过自己的体验，才能真正理解。奥尔夫音乐教室里不需要技能技巧的反复训练, 需要的只是你一颗全身心投入音乐的心
4、适合所有人。
哪怕是在襁褓中的小婴儿，也能体会到音乐带来的愉悦。当孩子小的时候，对音乐感受能力的发展远远先于其表现能力，他们不会唱，也不懂得演奏，只能用稚拙的肢体摆动和含糊不清的儿语来表现他们听到音乐时的欣喜与兴奋。这就好像他们学习语言的过程中，明白成人的语义要远远先于他们清楚明白地表达自己。所以，在宝宝的小嘴还不会唱，小手还不能演奏，身体还不会跳舞的时候，他已经能感受音乐了！你可曾尝试过，抱着你尚在襁褓中的小宝宝随着轻快的音乐轻轻旋转摇晃，他会快乐地手舞足蹈——虽然他并不能用语言抽象地去表达对音乐的感受，但从中得到的快乐却已全然“溢于言表”。我看到孩子们的妈妈们，也同样那么快乐地游戏着，丝毫没有大人的矜持和羞涩。倪老师说，她们可不是一开始就这样放得开的，是上了不少课后才克服了羞涩，现在已经是摸爬滚打毫不含糊了。父母是孩子最好的榜样，妈妈对音乐有热情，才能带动宝宝更好地参与到活动中来。（转下文）
与奥尔夫音乐共快乐（下）
奥尔夫在幼儿园的运用
奥尔夫音乐教育所强调的即兴性、灵活性、创造性正是现如今的幼儿园教育所缺少的。将童谣、谚语、民歌和舞蹈做为音乐教学活动的基本材料，充分体现奥尔夫教育的民族性、国际性原则。
奥尔夫音乐教育在幼儿园音乐教学中的应用
当一个小生命还孕育在母亲的腹中时，外面嘈杂的世界最让他灵动的是——美妙的音乐;当远古时期的人们还茹毛饮血身穿草裙时，已知道击石奏乐载歌载舞来表达他们心中的愉悦。从古至今，音乐做为对美好事物和情感的表现形式，经久不衰始终永恒。但是当新闻报道5岁幼童因拒练钢琴而愤然断指的惊人事件后;当看到孩子们一张张秩嫩的小脸因枯燥地重复千篇一律的动作变的木然时，我们真的应该反思一下，音乐教育到底出了什么问题?怎样把幼儿与生俱来的音乐潜能挖掘出来?这是我一直探询的问题。奥尔夫音乐教育为我在音乐教学上观念的改变指明了方向。下面是我以新《纲要》为根本出发点结合奥尔夫教育在实际教学中做的一些尝试和探索。
一 、抓住奥尔夫原本性的思想核心，使幼儿园的音乐教育回归自然。
奥尔夫原本性思想探究的是如何通过音乐教育使音乐回归于人的生命。原本音乐不只是单纯的音乐，它是一种人们必须自己参与的音乐。孩子们通过亲身体验，在轻松愉快的情绪中没有困难和压力自然获得。因它接近大自然，所以是适合儿童的。而在教育行为上则是将语言、动作、音乐融为一体，在教师的指导下，由幼儿亲自参与，甚至自行设计，即兴地去进行表现，这种表现的产生是内心需要即是从本能中被诱发出来的。
1、将语言富于音乐的节奏，体现奥而夫音乐原本性的原则。
每个人自出生后有两个基本的能力是“每个”家长都要教的：一是学说话;二是学走路。所以利用说话作为起步的音乐教学，会使孩子们感到非常熟悉、亲切，它不需专门的训练和技能技巧的准备，就可以开始音乐教学，这也充分体现了儿童教育的一个最重要的教学原则：从孩子们熟悉的环境与m.tulaoshi.com事物入手。因此，语言进入教学可以说是奥尔夫主张的“适于开端”的教育观念的体现。而节奏做为语言、动作、音乐融合在一起的最核心、最基本的要素，节奏的训练就是入门的先导，也是其教学内容和方式的基础。如在《介绍我自己》的游戏中，教师用匀速的鼓点做为掌握速度的标准，让孩子们以一种均匀的速度依次说出自己的名字。例：韩栋 张玲巍 张杨正昊，孩子们会很惊奇、很有兴趣地进行游戏。开始他们可能会越说越快，经过一段时间的练习，幼儿就可以匀速说出自己的名字。而匀速是培养幼儿自控力最重要、最基础的训练。它可以使幼儿在日常生活中做到有序。在此基础上，提高要求，让幼儿有节奏地说出自己的名字。例：韩栋 刘云磊 张杨正昊，孩子们会变的更加兴奋，会情不自禁地手舞足蹈。他们会表现出完全不同的动作，淋漓尽致地展现出自己与众不同的个性。
2、将孩子日常生活的动作，融入音乐教学中去，体现原本性原则。
孩子生性好动，精力充沛。他们对外界和自身的认知，主要是通过感官直觉的体验、经验获得，这是幼儿身心发育的特点决定的。因此，结合动作进行教学活动是很适宜和重要的。而人本身所具有的动作，无论是简单的走跑和日常生活劳动中的动作，都具有很强的节奏感，这些奥尔夫音乐教育在幼儿园音乐教学中的应用
结尾一句，孩子们设计了“弹舌”的声音。在这部分活动中，孩子们不仅仅是掌握了节奏，而是更大限度的发挥了他们的想像力、创造力，真正体现了《纲要》中提出的“尊重每个幼儿的想法和创造，肯定和接纳他们独特的表现方式，分享他们创造的快乐。”在《我是小木偶》、《熟悉自己的身体》活动中，孩子们通过模仿、接触、被他人控制做动作等训练，，培养了与他人的合作。而《划小船》、《晒被子》活动则锻炼了幼儿的平衡能力，这些能力的培养都是奥尔夫主张的原本 的音乐教育。
（本文来源于图老师网站，更多请访问https://m.tulaoshi.com/yuerzhishi/）二、在日常教学中，抓住幼儿的兴趣点，对幼儿进行随机的音乐教学，体现奥尔夫教育的即兴性原则。
奥尔夫音乐教育中最突出、最重要的一项原则是即兴性原则。它是在教学活动中通过儿童的积极参与和唱奏实践，以即兴活动形式发展儿童的音乐体验，尝试创造音乐的能力。即兴活动重视儿童在“做”的过程中的主动学习，以及想象力、独创性的发挥。因此，“做”不是关键问题，重要的是学习过程，不是结果。即兴创作的目的不是要求没有音乐经验的幼儿当时创作出什么音乐作品来，关键是要充分发挥他们的想象力。教师要善于启发诱导，引发幼儿兴趣，而在日常生活中，这样的随机教育处处可见。如：课间活动时，可利用拍打桌面做节奏训练。教师先说一首熟悉的儿歌并配上相应的节奏，带领幼儿做数遍后，可让幼儿做“领头人”。幼儿会根据已有的知识说出各不相同的内容，有儿歌、童谣、唐诗等。史青儿给唐诗《静夜思》配的节奏如下：窗前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。佳倩给童谣《外婆桥》配的节奏是：摇啊摇，摇啊摇，一摇摇道外婆桥。孩子们在拍桌面时，在老师动作的暗示下，会由重到轻直至配合儿歌声调的缓急，有轻有重地拍击桌面。这也为打击乐器的使用做了前期的准备工作。而此类活动还可以在擦桌面、站队等日常生活活动中使用。
卡农{即多声部的轮说、轮唱练习}作为日常教学活动中常用的表现形式，是培养即兴发挥和创造力最直接的方式之一。如：在交通工具大汇展的活动中，孩子们手拿各种交通工具模仿着各种车辆和飞机发出的声响，我抓住孩子的兴趣点，组织幼儿进行《说名字》的节奏活动。孩子们在“交通警”{教师}的指挥下拿着自己的玩具迅速站到我临时用积塑隔开的“公路上”。开始孩子们站的较乱，有相反方向挤在一起的;还有自行车和机动车站在一起的，但很快孩子们根据已有的交通知识经验调整了错误的方向和站位。开始先请幼儿按二拍子说自己的交通工具名称。如：汽车，要求拍子一样，不能重复别人说过的词，按顺序轮流进行，中途不要中断，也不能抢说。前面说的孩子会比较容易，越到最后难度越大。这时孩子们会发挥想象，说出“飞车”、“水车”、“雪车”等。崔宇鹏的“飞车”是指能在空中飞行的车。孙康宁的“水车”是能在水中奔跑的车;而柳博元的“雪车”则是能在雪地上滑行而不用燃烧汽油的环保车。孩子们智慧的大门被慢慢开启并插上想象的翅膀在自由的天际翱翔。在此基础上，教师又引导幼儿说出以二拍为基础的“三个字”、“四个字”的名词，并总结出二种节奏型，教师指挥全体幼儿一起念。如：飞机 大汽车 公共汽车，每种节奏型要反复念数遍，一直到全体朗诵基本整齐、速度较均匀时再换一种，这时“交通警”又发出指示：“绿灯亮，可以行;但必须模仿出自己的交通工具发出的声响。”室内立刻响起了“嘀嘀嘀”、“铃铃铃”的声音，宛如交通工具“大合唱”。孩子们在愉快的游戏中不知不觉的进行了“二声部”甚至“三声部”“四声部”的练习。在此活动中不仅培养了幼儿的节奏感、即兴创编能力和反应能力，还培养了幼儿如何与他人交往、遵守公共秩序的社会行为。这与《纲要》中社会领域提出的“体验并理解基本的社会行为规则，学习自律和尊重他人。”相吻合。
三、将各领域教学内容与音乐教学相互渗透，体现实践性和综合性的原则。
奥尔夫说过：“尝试和做在这里意味着一切。因为语言文字的解释，只有对以体验过一切的人，才能真正被理解。”这句话充分体现了奥尔夫的实践性原则。幼儿必须通过自己实际唱奏甚至作曲来体验音乐并接受音乐教育，而不是老师的说教、传授和示范。而在教学活动中，则通过合奏、合唱、歌舞表演、戏剧表演以及其它各领域知识的渗透来培养幼儿的综合能力。如在《报纸的游戏》中，以“新年联欢会”做内容主线，幼儿先找到自己的“座位”{报纸}，在老师的引导下再发挥想象以“报纸”做表演的乐器并探索报纸能发出怎样的声音?是如何发出的?幼儿可以通过动作表现出来。然后即兴创编出节奏来，最后启发幼儿利用报纸玩各种游戏。活动中通过空间移动、记忆、探索、即兴创编等方面的训练和培养，使幼儿的实践和综合能力得到锻炼和发展。而在上面的例子中也充分体现了实践性和综合性的原则。
四、将童谣、谚语、民歌和舞蹈做为音乐教学活动的基本材料，充分体现奥尔夫教育的民族性、国际性原则。
奥尔夫的教学活动多是采用他家乡的语言、童谣、谚语、民歌和舞蹈作为基本教材，在音乐语言和风格上都和我国音乐有着极大的亲和性。而我国的民族音乐和文化是一笔积累丰厚的文化遗产，一些表面上形式简单、短小的民族音乐作品，却往往是经过口头传唱、老幼皆知雅俗共赏的“经典”性作品。它手法简洁、旋律优美，内容通俗易懂却不乏丰富的知识。
如：歌曲《两只老虎》、《小老鼠上灯台》、《泥娃娃》、童谣《外婆桥》、《马铃开花》、《数数歌》，儿歌《小白兔》、《大西瓜》，谚语“一年之计在于春，一日之计在于晨。”“一根筷子容易折，一把筷子难折断。”等等，这些都是幼儿易于理解并容易进入的天地。
奥尔夫音乐教育观念博大精深，我根据自己的初步理解在某些方面做了一些尝试，而在奥尔夫器乐、戏剧等方面还没有涉足，我愿在以后的教学中，更深刻地领会其体系的精髓，用以指导我的教学工作，努力把每一个孩子培养成未来的、具有创造力、独创性的、高素质的复合型人才。
与奥尔夫音乐共快乐（下）
音乐，就该是快乐的多年前一些家长在倪老师的课上带孩子玩过音乐游戏以后会问：倪老师，干吗花这么多时间玩呢？什么时候才开始正式上音乐课呀？在很多家长的观念中，“音乐”是一座山，早早地，他们开始拽着孩子的手开始往上爬（学琴，学五线谱……），一路的美景“不许看!”“没时间看!”，在他们的心中只有一个目标“山顶”，只有到了山顶，才是音乐。那一路烂漫的山花，叮咚的泉水，啾啾的鸟鸣都被忽略。然后，我们就看到很多孩子在这个爬山的过程中累了，乏了，家长们也倦了。于是，他们就停下了脚步。而“音乐”那座山还在那里，遥不可及。
现在，年轻的爸爸妈妈们开始把音乐看作是一个花园。宝宝还未出生，妈妈就会倘徉其中，让我们的宝宝在安适、愉悦的母体中孕育成长。宝宝出生后，爸爸妈妈会抱着他们在音乐花园中闻一闻音乐的“花香”，看一看“多彩”的音乐，摸一摸，尝一尝音乐的“肌理”和“味道”。他们开始了解音乐的“乐”也是快乐的意思，他们要让孩子在音乐中快乐地成
长。
一切都该是顺应孩子的天性而生——孩子爱动，他们不满足于安静地坐着听一段陌生的音乐，他们会编自己的歌；会自然地舞动，尝试着用自己的身体去把听到音乐时的感觉表达出来；能在家长或老师的巧妙引导下用奥尔夫乐器（奥尔夫研制的系列打击乐器，分有音高和无音高两大类，均无需反复的技巧训练即能演奏）来尝试演奏，来营造他们想象中的那个童话世界；能用简单的宣叙调来唱说他们集体创作的故事……想一想，哪一个年轻的妈妈未曾在童年时裹着床单毛巾在床上，桌子下演过丫鬟和小姐之类的故事呢……这就是孩子，他们需要这样的一个音乐世界！
奥尔夫音乐教育的可贵之处在于：
1、音乐教育不再是个别的，属于精英的教育，而是让每一个孩子都有了机会来感受，表现音乐的丰富性。
2、让孩子们摆脱了琴凳琴弦的束缚，也不再只是被动地聆听。没有枯燥乏味的技巧训练，即可让孩子进入表现音乐的阶段，使学习音乐不再那么“BORING”
3、孩子不再是一直被动地学习固化的东西，而有了自己广泛的即兴创作的空间。
4、把孩子从单纯的个体化的练声，练琴带入了合作的天地，让他们早早地开始学习如何协作、服从、领导与被领导。
一起享受音乐的快乐
在奥尔夫音乐班，你和宝宝可以学到的东西很多很多——
当你抱着宝宝在音乐中旋转起舞，宝宝眼前的世界飞快地变化着——他一会儿看见这个宝宝的脸，一会儿看见那个妈妈的脸，这是多么新鲜而兴奋的事情啊！
一个小鼓，可以发出几种声音呢？孩子们在老师的启发下，充分发挥想像力，大胆地去尝试，让同一样东西发出不同的声音和节奏——音乐，不就是这样来的吗？
大家手拉手围成圈，边跳边唱，让孩子自然而然地用身体去感受各种音乐风格所带来的韵律；同时你可以模仿一种动物的姿态，配合它的拍子起舞；
孩子们可以拍手、跺脚、把玩乐器，甚至拍屁股，用各种能想到的方式来表现节奏，这样不断的创新使节奏练习不再枯燥；
……
世界太大了，真正能够上专业的奥尔夫音乐课的孩子只可能是很少很少的一部分孩子。然而每个孩子都需要音乐的滋养，希望能有更多的爸爸妈妈来主动学习了解这样的一种教育思想。别忘了——你，才是他第一位最重要的老师。
奥尔夫音乐强调原本性与参与性，所以家长完全可以在生活中充当孩子的“音乐老师”，信手拈来地让他（她）感受音乐的魅力。
1岁左右的宝宝，你可以把他放在大腿上，面对面，手拉手，配合歌曲内容与节奏弹动你的双膝或让宝宝随节奏左右晃动，并在结尾或童谣的高潮处，把宝宝高高举起，或让他轻轻倒下。
例：童谣：RIDE A LITTLE PONY
ride a little pony (在你的膝上有节奏地颠宝宝)
down to town. （继续颠宝宝）
Whoops! Little pony （将宝宝的胳膊往外甩）
don’t fall down .（将宝宝轻轻往后仰）
当然，动作也可由你自己创编，只是注意不要频繁地更换动作。越小的宝宝越需要反复，你会看到在若干次这样的游戏后，他会在那个特定的时刻作好姿态来准备你的下一个动作。宝宝喜欢这样的与爸爸妈妈共同分享的活动，他们会觉得很好玩，乐意一再地反复。借着这样的活动，宝宝用他们的全身体验到了一种稳定的拍率感，同时也能强化内耳感应身体位置、动作、平衡与速度的功能。
2岁左右的宝宝开始进入语言敏感期。通过他们喜爱的儿歌、童谣进入稳定拍率感与节奏组合的练习是一种非常自然的学习方法。在教儿歌的时候，用一定的韵律节奏来反复念诵，并用手边任何可以敲击的物品来配合伴奏，还可以启发他用动作来表现（不要评估好坏或限制他们的想象，如：不能在地上爬；不要跳得太重……只要保证安全，any idea is OK）
3岁左右的宝宝开始有了更广阔的活动天地。都市中的宝宝们有着无穷无尽的视觉、听觉的刺激。他可能无时无刻不在听。但倾听却是一种全神贯注于声音来源的姿态。今天在我们所处的环境中，各种各样的声音无孔不入，使得我们忘记了专心聆听的习惯对于我们宝宝在将来的学习、人际关系的处理、社会性交往都是非常非常的重要的。
带他们到大自然中去，让他们注意小鸟的歌声，小溪与岩石的嬉戏，小羊与老牛的对话，把它们录下来，回家后让他倾听，辨别这些声音的区别，开始可以是比较明显的对比，慢慢过渡到细微的差别（如：母鸡与公鸡打鸣的区别）。音乐是听觉的艺术，一对敏锐的耳朵才能体会音乐的精妙，这种能力可一定需要从小培养哦！
爸爸妈妈们如有音乐教育方面的疑问，可通过E-mail（heya_ni@yahoo.com.cn）直接与倪老师沟通。
文/ 曹雨佳
专业指导/ 倪毓培
奥尔夫 原来音乐可以这样学！
导读：我觉得奥尔夫与传统教学法相比，真的是如我所愿“给孩子一个自由快乐的童年”，“尽享艺术的真善美”，师生互动，老师高兴，孩子有成就感，并以培养多方面发展潜力为目标，在这种情况下，又怎能发生孩子为了不练琴而毁坏钢琴的事情呢?
最近公司的工作特别多，总是有忙不完的事儿，害得我网也没时间上了。以至有的朋友问：“怎么在网上看不见你的身影了?”没办法，“人在江湖，身不由己”啊!可是参加了两次小橡树办的奥尔夫家长班，还是忍不住要写几句，水平有限但热情无限，权当抛砖引玉吧。
我本人也可以算做一名“音乐爱好者”吧，家里各种CD、录音带不少，从古典音乐到现代流行歌曲应有尽有。虽然对音乐热爱，遗憾的是身上的音乐细胞实在太少，最多是会唱一些流行歌曲，听音乐时真是爱听得不得了，可你要让我讲出点门道来，对不起还真是讲不出来。至于各种乐器，更是一窍不通了，家里倒是有电子琴，可要让我一摆弄，那就成了“乱弹琴”了。闲下有空时，常慨叹自己这辈子可算是完了，长不上什么音乐细胞了，只得寄希望于儿子能比他妈强点儿。
儿子一出生手指头就特别长，有人说这是学钢琴的手，让我将来好好地培养他。说者无意听者有心，我还真想让儿子学学音乐。可每每看到大街上熟悉的一景----前边心急的妈妈拿着小提琴或手风琴等乐器，风风火火，后边跟着个一脸不情愿的垂头丧气的小尾巴;或者在报纸读到忘子成龙心切的家长硬逼着孩子学钢琴，孩子对钢琴已产生了深深的厌恶感，在忍无可忍的情况下把钢琴弄坏等诸如此类的报道时，我就想：“在高期望的家长面前，我们的孩子有多大的压力啊!”我可不愿此类事件在我儿子身上重演，最好能有一种方法，让孩子从小就喜爱音乐，主动地学习音乐，大些了再自己决定是否要干这一行，要不要学习什么乐器，权当一个个人爱好，多增加点艺术细胞，提高自身修养，陶冶一下情操，万一他入了这个门，真学成个什么家的我也不反对。(恕我在这里套用了当当妈的话，可我真是这样想的!)
还好，我发现了奥尔夫教学法。我曾带虎子上过几次奥尔夫音乐课，发现它与传统音乐教学法不同。但是真正了解奥尔夫，还是在上了这两次家长课后。虽然只短短两次课，却让我由衷地喜欢上了这种教学方式。
奥尔夫课的基本理论很少，主要是课例。来自奥尔夫学会的老师，先简短地介绍了奥尔夫教学法的创始人卡尔·奥尔夫和他的“原始性”及综合性音乐教育的思想，及其思想在世界上的广泛传播，然后，我们就开始上课了。七八个家长围成一圈，席地而坐。老师带着我们先做了一个有节奏地朗诵活动。她举了一个例子：边用手掌击出节奏边说：“我喜欢咖啡我喜欢茶，我喜欢巧克力跟我做。”再用身体做出一个造型。依照这个例子，每个人分别用相同的节奏边拍手边说：我喜欢XX(两个字)我喜欢X(一个字)，我喜欢XXX(三个字)跟我做。其中所喜欢的东西不能一样，“跟我做”的动作造型也不能一样，绝对不可以重复别人说过的或做过的。妈妈们的积极性被很快地调动起来，每个都要好好想想该怎么说，做什么，怎样才能有所创新。我们轮流一一做完后就七嘴八舌地“总结”起来，纷纷说这个游戏看似简单，但是内涵丰富——有创造力的发挥，有想象力的体现，还有注意力的集中，以及音律节奏的变化。我们平时说话从没有注意，其实语言本身就有着不同的音调及节奏，而且音乐是同动作、舞蹈及语言联系在一起的。
借着大家高涨的情绪，我们又学习了“声势”，即跺脚、拍腿、拍手及捻指。这是几个极其简单的人们常做的动作，而连续地做下来，我们就感受到高低音的不同。练了几圈，我们就用声势做配合，欣赏起著名的“土耳其进行曲”来。这首乐曲我以前听过多次，但从不知道用声势配起来竟会出这种效果，原来人的身体动作可以这样尽情地体现出节奏快慢和声音高低的变化。由于这是人人都会做的动作，我们几个妈妈很快就配合得很好。老师把我们分成四组，分发给我们不同的奥尔夫乐器。在这里我要提一下，这种乐器也是奥尔夫独有的。平时一提乐器，我们就会想到钢琴、小提琴等，可奥尔夫的乐器指的是原始的发声器如铃鼓、手鼓、木鱼、沙锤、三角铁等，还有一种音条可以灵活拆装的敲击乐器包括木琴、钟琴等。
我们每个小组分别被给予三角铁、响板、铃鼓及串铃，分别用这些乐器表现出一拍、二分之一拍、四分之一及八分之一拍，老师当指挥，她的手势指挥到哪个小组，哪个小组就配合音乐演奏手中的乐器。我们也没做什么配合练习，就随着音乐看着老师的手指挥演奏起来，一曲下来每个妈妈都兴奋不已，此时我只恨自己笔头太拙，无法描绘出当时的场面，原来音乐可以这样感受!原来我们这些对乐理知识一窍不通的人也能组成一个小乐队，并且也能演奏得这样好!大家兴奋地鼓起掌来，一tulaoShi.com方面感谢我们的老师，另一方面也骄傲于我们自己的表现!
还有一个课例也很有意思，是让我们听一段音乐，这段音乐中每隔一小会儿(几秒或几十秒)就有一节或连续几节长音，有点儿象鸣笛声或长铃声，持续的时间有长有短，间隔的时间也长短不定。老师要求我们集中注意力，每当听到这个长音时就要找别人去握手，长音一停就要赶紧松开手自由活动，长音一响就要再握手，但必须要换一个人，比如这次你握了奇奇妈的手，等下次长音响起时就得换另一个妈妈，不能重复地与同一个人握。老师提及她有一次带一群三岁的宝宝做这个游戏，一个小女孩儿个头和桌子差不多高，长音一响她找不到可以握手的人时，灵机一动用小手紧握着桌子腿儿不放，长音一消失再松开手。我们大家听说后都被逗得够呛，可见小孩子的想象力有多丰富!
音乐响起开始游戏了，这回妈妈们可乱了套了，长音响了!赶紧胡乱地抓住个离自己最近的妈妈，也不管是抓胳膊还是牵手腕;长音过去了!松开手正想放松一下，长音又响了!再赶紧扑向另一个妈妈!音乐变化很快，就见大家一会儿松开，一会儿又象抓救命稻草似的抓住一个妈妈，一会儿又连看也不看顺手抓住眼前跑过来的一个人，手忙脚乱。还没等松口气，长音又响了，我正寻找自己要握手的人，咦?怎么迈不动腿了?低头一瞧，唉呀!坦坦娘正坐在地上，反正也跑不动了，就势抱起我的大腿来了!这可真是经典镜头啊!不知在一旁拍照的当当妈有没有照下来?反正大家忙晕了，也乐晕了。
音乐完全停止后每个人都气喘吁吁，汗水淋淋，累得坐在地上，好久不锻炼了，这回可真是过了瘾了。用坦坦娘的话说：“奥尔夫可真好!既欣赏音乐又开发创造力，还可以减肥!真可谓一举数得了!”我们这些孩子妈(其中好几个都是三十多岁的人了)好象又回到了童年和小伙伴们一起嬉戏的时候，虽然累得上气不接下气，可每个妈妈都掩盖不住发自心底的快乐。
还有挺新鲜的一招我想提提，就是用一些我们常见的如“)，~~~，... ”等符号来表现音乐。老师在黑板上画了些符号，让我们借助这些符号来欣赏贝多芬的军队进行曲。刚开始对于我来说这些符号与音乐没有什么联系，但随着音乐的播放，老师在前面用小棍演绎着这些符号，我们越来越深入地了解这首乐曲的节奏、结构和风格，如临其境地体会到士兵们由远及近再走远的整齐而有节奏的步伐，由此更使们清晰地记住这首曲子。一曲终了，再回过头去看这些符号，真是回味无穷啊!老师说还可以自创符号和图形来帮助我们及孩子们理解并记录音乐，因为对孩子来说，可爱有趣的图形比空洞的说教更容易使他们接受。
回味这两节课，我感触很深。假如我们小时候能有奥尔夫教学法，恐怕我到今天不会象现在这样是个乐盲吧?至少能站在更高更新的角度，更多地领略到音乐的更深更广的内涵。音乐是人类共同的语言，而奥尔夫教学法是一种“以人为本”的音乐教育方式，使我们(及我们的孩子)自发主动地学习，更快更好地掌握这门语言。它的所有表现形式都能为我们的孩子喜爱并接受，它推崇主动学习音乐，注重创造力的培养和想象力的开发，还能使我们的孩子在集体活动和配合中学会与他人合作及分享，所有这些可以达到综合素质的提高。
我觉得奥尔夫与传统教学法相比，真的是如我所愿“给孩子一个自由快乐的童年”，“尽享艺术的真善美”，师生互动，老师高兴，孩子有成就感，并以培养多方面发展潜力为目标，在这种情况下，又怎能发生孩子为了不练琴而毁坏钢琴的事情呢?
值得庆幸的是奥尔夫教学法得到了越来越多的人青睐，包括我们这些妈妈。用李丹娜老师的话说我们这些家长“意识可够超前的”。我要感谢当当妈及这些奥尔夫学会的老师们带我们走进了这个领域，使我们亲身感受到这种全新的教学方式。为了让更多的人熟悉并喜爱这种方式，我愿为奥尔夫教育在中国的推广及普及尽自己一份微薄的力量。
奥尔夫音乐游戏：鼓的故事
教学准备：
腰鼓、小军鼓、大鼓等，少数民族地区或不同地域最好选本民族、本地域的特色鼓，人手一个。 有关鼓的图片。音响资料。
教学过程：
——每人拿一个鼓，尝试它可以发出什么声音。选几个同学怎样发出不同的声音。
——讨论用什么样的符号耒记录这些不同的声响：
——由学生指挥带领大家看图击鼓(自由节奏)，先是一个声部，并用手势指挥音量、速度的变化，(可多几人试试不同的处理)还可全班分成两组，进行两声部的演奏。
——四人一组，(1—4报数)每人四拍，即兴演奏，用不同的音色、节奏、奏法，(注意保持拍率，不要断)。用迥旋曲式，每组由教师临时叫一个号，该号即为主部，其他三人依号序做三个插部，如2为主部，即2 1 2 3 2 4 2 。 (班级人数多，可采用分小组进行。)
——听两段不同风格的鼓乐，讨论：两段音乐比较，(从总体到要素)，那些一样?那些不一样?进行探索。
——选一种鼓，如腰鼓、太平鼓，鼓不够其码每人一副槌，(以腰鼓为例)，设计一个动作，大家模仿到大部份掌握，再继续设计新的动作。
——看两段鼓午、鼓乐(如山西安塞锣鼓)录像。讨论：是乐、还是舞?音乐舞蹈各自特点及互相融合的地方。除敲鼓外，还涉及那些艺术种类?
——讨论：鼓的名称及属地、构造及材料。
——全班分两组，设计并排炼一个鼓的音乐，要求一组用外国鼓，一组用中国鼓，编曲要有两个乐段以上，音乐、动作风格须和乐器一致。
——讨论：鼓的用途，不同的历史时期、不同的民族、不同文化中作用的比较。
