陈式太极拳56式 陈式太极拳56式引化劲论

陈式太极拳56式 陈式太极拳56式引化劲论

　　陈式太极拳56式在太极拳中占有重要的地位，非常受太极拳爱好者的欢迎，想要学好陈式太极拳56式，我们需要掌握相关的方法和技巧，今天图老师小编为大家讲述的就是陈式太极拳56式的相关知识要点，希望大家通过下文能够有所学习和进步。

　　目录

　　1、陈式太极拳56式 2、陈式太极拳56式引化劲论

　　3、陈式太极拳56式功法与健身作用 4、如何理解陈式太极拳56式的整体劲

　　5、陈式太极拳56式十大要领 6、陈式太极拳56式的本质要领

　　7、陈式太极拳56式六字诀 8、陈式太极拳56式的价值

　　陈式太极拳56式

　　陈式太极拳56式是建立在传统套路的基础上的，由于国家的重视，现在已经成为了一种竞赛套路，并普遍为大众所学习和交流。

　　它具有很好的传统性、科学性、竞技性，不仅符合武术竞赛规则要求，而且动作规范、技法充实、修炼均衡、新颖合理，因而也适合广大爱好者的健身学练的需要。

　　基本特点

　　(一)外似处女，内似金刚

　　中华武术，门派繁多，仅拳术就有几百种。各门派都有其独到之处，归纳起来，不外乎是内外两家。

　　外加拳比较重视外在的力量，将力量体现在招式之中，出招迅猛有力。

　　陈式太极拳56式则别具特色：以意导气，以气运身;内气不动，外形寂然不动，内气一动，外形随气而动;以内气催动外形，上下相随，连绵不断，以腰为轴，节节贯串，不丢不顶，圆转自如，轻轻运转，默默停止。

　　其功防含意大都隐于内而不显于外，往往使人误认为此拳像摸鱼一样，不是武术。特别是老架一路，以柔为主，要求周身放松，不用僵力，主要是锻炼下盘功夫，使足下生根，转髋灵活，输通气血，练就充足的内气，意到气到，气到劲到，立身中正，八面支撑使身体内外各部建起巩固的防线，形成一身备五弓的蓄发之势。

　　这样，不遇敌则已，若遇劲敌，则内劲猝发，如迅雷烈风，故外似处女，内似金刚，此为陈式太极拳的一大特点。

　　(二)螺旋缠绕的运气方法

　　螺旋，在陈式太极拳56式中的运用最为广泛，是我们学好陈式太极拳56式的关键。

　　陈式太极拳56式结合力学和经络学的理论，采用螺旋缠绕的运气方法，以小力胜大力，以弱力胜强力。好象用一个小小的千斤顶，就能将载重几吨货物的汽车顶起来一样。

　　所谓太极拳蓄发相变、引劲落空 、借力打人，以四两拨千斤，皆是螺旋劲所起的作用。

陈式太极拳56式 陈式太极拳56式引化劲论（2）

　　故《拳论》讲:"虚笼诈诱、只为一转 "从经络学上来讲，经络是指布满人体的气血通路，源于脏腑，流于肢体，脏腑经络气血失和，则神机反常而生疾病，和则气血流畅而强身延年。

　　太极拳结合经络学说，以拳术与导引吐纳为表里，拳势动作采用螺旋缠丝式的伸缩旋转，要求"以意导气、以气运身";"气宜鼓荡、气遍身躯";内气发源于丹田，以腰为轴，节节贯串，微微旋转使腰隙(两肾)左右抽换，通过旋腰转脊，缠绕运动，布于全身;通任、督两脉。

　　上行为旋腕转膀，下行为旋踝转膝，达于四梢，复归丹田，动作呈弧形，圆活连贯，一招一势，承上启下，一气呵成，导致气血循环，此为运劲 (即运气)，它区别于用劲。这种系统的运气方法是符合经络学说的道理，也是其它拳法和体育运动所少有的。

　　(三)把武术与导引吐纳相结合

　　导引和吐纳是我国源远流长的养身术，早在公元前几百年的《老子》 、《孟子》等著作中已有记载。汉初淮南子刘安就编成《六禽戏》，汉末著名医学家华佗又改为《五禽戏》，他模仿禽兽的动、摇、屈伸、仰俯、顾盼、跳跃等动作，并结合呼吸运动，用于治病保健锻炼，是后来气功和内行功的先导，也是道家养生学的基础。

　　陈式太极拳把导引、吐纳术和手、眼、身法、步法的协调动作有机地结合起来，成为内外兼修的内功拳运动，这不仅对强身健体能起到良好的作用，而且对提高拳术的搏击技巧也是一个创造性的发展。

　　(四)陈式太极拳的刚柔相济

　　刚和柔，两者是相互对立的，然而陈式太极拳56式则把刚劲与柔劲揉和在整个套路中，一招一势刚中寓柔，柔中寓刚，达到刚柔相济。

　　《拳谱》规定:"运动之功夫，先化劲为柔，然后练柔成刚，及其至也，亦柔亦刚。刚柔得中，方见阴阳。故此拳不可以刚名，亦不可以柔名，直以太极之名名之。"

　　为什么太极拳的劲力要以刚柔相济为准呢?因有刚而无柔的劲缺乏韧性。易折易损，没有技击格斗的实用价值，只有柔而无刚的劲因失去爆发力也无济实用。

　　故《拳论》指出:"然刚柔既分，而发用有别，四肢发劲，气形诸外，而内持静重，刚势也;气屯于内而外现轻和，柔势也。用刚不可无柔，无柔则环绕不速;用柔不可无刚，无刚则催迫不捷。

　　刚柔相济，则粘、游、连、随、腾、闪、折、空、掤、捋、挤、捺无不得其自然矣。刚柔不可偏用，用武岂可忽耶!"

　　刚和柔的变换，从神与气上来讲，是通过隐与显表现出来的，隐则为柔，显则为刚。

　　从姿势上来讲，是通过开与合表现出来的，合则为柔，开则为刚 (即蓄则为柔，发则为刚)。在运劲过程中表现为柔，在运动到落点时表现为刚。

　　因有神气的隐显与姿势的开合，刚柔就能够充分地表现出来。落点是运动到达尽头之点，是神显与气聚之处，所以表现为刚，除此之外，运气转换过程则宜用柔法。

　　陈式太极拳的每个动作都是有开有合，每个开合动作都有运劲、有落点，落点要用刚劲，其它都用柔劲，以做到刚柔相济。这是做到刚柔相济必须掌握的原则，也是练习避实击虚，蓄而后发，引进落空，松活弹抖的基础。

　　陈式太极拳56式引化劲论

　　引，即牵引之意也，是在推手或散手搏击运动中引动彼劲，是有意诱敌深入。引劲实为引化劲，无引则不能化，不化则大所谓引。

陈式太极拳56式 陈式太极拳56式引化劲论（3）

　　所以引与化二者是相辅相成的，都是建立在沾、粘的基础上，将对方的劲纳入自己的轨道上来，使敌千钧之力化为乌有，我在引进落空的基础上同时发劲，即化即打，从而取胜。

　　引化应做到不丢不顶，随着对彼劲变化的感知，自已无论前进、后退、向左、向右、向上、向下，无形无迹，顺随彼劲，沾粘连随，使彼劲陷入彼动局面，然后用肩、肘、胯、膝、手、足，或拿、或打，任我发落，此时彼即落空失势。

　　陈鑫曰引进落空合击出”，这是讲在运动中如何将彼引化到落空而发挥不出威力的境地，而找在引化过程中劲已合好，蓄而待发，随时都可以从任何角度、方位，恰到好处地弹抖出来。

　　例如：对方双手按住我右臂，我即走下弧线顺缠，渐而向上引，将其劲化空，在引的过程中，身则下蹲，继而右脚插入彼裆，背先内放而后向外击之。

　　这样的引化技击方法甚多，演练时可根据招势变化，练习单势,反复练习，认真揣模，熟透于心，娴悉于手，才能接敌交手，出手即太极，一运一方圆。

　　神鬼莫测，变化多端，人不知我，我独知人，所向无敌。

　　陈长兴云滚拴搭扫，闪惊取巧，声东击西”，都不外乎诱敌落空，化劲制敌。但凡交手引进时，劲必须合好。

　　陈鑫曰蓄劲如开弓，出劲如放箭”，这就是说，发人要想干脆利落，那么蓄劲的弓拉得越满，劲引得越空，化得越净，箭就放得愈远愈有力。

　　在练习推手和散手时，光学习引、化、蓄之劲，渐而才能达到蓄发相兼的更高境界。

　　引，即牵引之意也，是在推手或散手搏击运动中引动彼劲，是有意诱敌深入。

　　引劲实为引化劲，无引则不能化，不化则大所谓引，所以引与化二者是相辅相成的，都是建立在沾、粘的基础上。

　　将对方的劲纳入自己的轨道上来，使敌千钧之力化为乌有，我在引进落空的基础上同时发劲，即化即打，从而取胜。

　　引化应做到不丢不顶，随着对彼劲变化的感知，自已无论前进、后退、向左、向右、向上、向下，无形无迹，顺随彼劲，沾粘连随，使彼劲陷入彼动局面，然后用肩、肘、胯、膝、手、足，或拿、或打，任我发落，此时彼即落空失势。

　　陈鑫曰引进落空合击出”，这是讲在运动中如何将彼引化到落空而发挥不出威力的境地，而找在引化过程中劲已合好，蓄而待发，随时都可以从任何角度、方位，恰到好处地弹抖出来。

　　例如：对方双手按住我右臂，我即走下弧线顺缠，渐而向上引，将其劲化空，在引的过程中，身则下蹲，继而右脚插入彼裆，背先内放而后向外击之。

　　这样的引化技击方法甚多，演练时可根据招势变化，练习单势,反复练习，认真揣模，熟透于心，娴悉于手，才能接敌交手，出手即太极，一运一方圆。神鬼莫测，变化多端，人不知我，我独知人，所向无敌。

　　陈长兴云滚拴搭扫，闪惊取巧，声东击西”，都不外乎诱敌落空，化劲制敌。但凡交手引进时，劲必须合好。

　　陈鑫曰蓄劲如开弓，出劲如放箭”，这就是说，发人要想干脆利落，那么蓄劲的弓拉得越满，劲引得越空，化得越净，箭就放得愈远愈有力。

　　在练习推手和散手时，光学习引、化、蓄之劲，渐而才能达到蓄发相兼的更高境界。

陈式太极拳56式 陈式太极拳56式引化劲论（4）

　　陈式太极拳56式功法与健身作用

　　一、陈式太极拳56式的功法特点

　　1、周身一家

　　周身一家是太极拳家最为推崇的太极境界之一。周身一家就是时刻保持周身的整体性，不顾此失彼。任何动作都是有前就得有后，有左就得有右，不能只想到一个方面。

　　如何做到周身一家呢?

　　第一，身如钟鼎。

　　第二，内外相合。主要的方法就是有内三合和外三合。内三合要求把神意气有机地结合到一起，外三合主要是用意念把肩和胯连上，把肘和膝连上，把手和脚连上。

　　意念这样一连，百会再一提，感觉就不一样了。

　　第三，千身备五弓。一身备五弓”的五弓是：脊柱一张弓，上面弓梢是大椎到枕骨，下面弓梢是尾闾，弓背是脊中到阳关;上肢一张弓，肩到脊柱和手分别是弓梢，肘关节是弓背;下肢是张弓，胯骨到骶髂骨和脚分别是弓梢，膝关节是弓背。

　　每个弓梢都不是一点，而是展开的。

　　2、松散通空

　　有的老师讲松散就像十三层塔层层叠叠”，有的老师比喻松散像烟灰一样松散”，而陈式太极拳老架的习练秘法就是练三道气圈”——这是直接练习松散通空的保密之法。

　　如何进行三道气圈的训练呢?用意念造型”的方法——用意念道出一个三道气圈的形象来——等练得有了基础，自然就会有感觉，到最后自然而然形成了其大无外、其小无内”的弥漫圈。

　　3、内外相合

　　随着功夫境界的提升，外三合”和内三合”有了基础，还必须做到内外相合。

　　如何做到内外相合呢?可以用意念造型的办法，假想自己的身体是一个大圆气球，在球内有一个水平线和垂直线相互交叉的十字，十字交叉处在圆心，好比是自己的中心点。

　　胸椎前侧的十字线交叉点即是身体的中心点，这是练习太极拳必须注意的关键之处。内外相合要求把身形和内劲结合起来才能发挥出太极拳的特殊功能和作用。

　　4、节节贯穿

　　陈式太极56式拳讲究节节贯穿，说的是无论演练单个招式还是整套动作，都要做到以腰为轴，劲力传导要一节一节传送，不能越位。

陈式太极拳56式 陈式太极拳56式引化劲论（5）

　　所以有的老拳师在教学时总是讲：逢动必动腰，腰是中枢，腰把四肢穿起来，而太极拳的招式不是四肢运动，而是以腰为轴的的节节贯穿运动。

　　二、调节阴阳平衡，促进循环系统正常化

　　陈式太极拳56式是中国古老的拳种演化而来的，也是目前人们最喜爱的健身项目之一。

　　陈式太极拳56式健身作用主要来源于通过长期演练，可以调节自身阴阳平衡，促进循环系统正常化。

　　陈式太极拳56式是依据阴阳之理、中医经络学说及导引、吐纳术，综合武术技术创编而成的。

　　因此，练习陈式太极拳可以平和阴阳，调节神经，全面提高人体的呼吸系统、循环系统、神经系统、生殖系统、消化系统和运动系统的各项生理机能，充分调动人身的各个器管潜能，从而起到防病、治病、健身的作用。

　　实践证明，练习陈式太极拳对防治神经衰弱、高血压、心脏病、关节炎等多种慢性疾病有显著的作用。

　　无论中医学还是太极拳，其防病治病、养生保健，最后都要落实在脏腑功能上。

　　中医学中的脏腑经络学说是其核心部分，因为人是一个有机的整体，五脏六腑之间各有专司，又互相依存，相互制约、相互协调。而且在五脏与形体外窍之间，五脏与情志活动之间都有密切的联系。

　　所以五脏之健康与脏腑之间生理功能的平衡协调，是维持人体内外环境相对恒定的关键所在。

　　同时保持良好的情志状态又能稳定五脏六腑的正常活动。太极拳运动即利用动作导引、调息吐纳、神意锻炼等，对脏腑功能正常、内外关系协调来进行保健防病的。

　　如何理解陈式太极拳56式的整体劲

　　陈式太极拳56式有着掷人于丈外，发人于无形”的独特的技击效果，正如陈式太极拳先辈所云：挨到何处何处击，我也不知玄中玄。”

　　陈式太极拳56式展示出的超强功力是如何练出来的呢?本人研究太极拳多年，认为练就陈式太极拳56式的整体劲是陈式太极拳超强功力的表现形式之一，而松得开，合得住”与整体劲的形成有着密切的关系。

　　拳论云：得大松者得大道。”一语中的，说明了松”在太极拳的修炼过程中起着相当重要的作用。所谓放松，是指在立身中正的基础上，全身各个关节松开，肌肉全部放松。

　　拳论上讲：筋骨要松，皮毛要攻，节节贯穿，虚灵在中。”只有松才有利于伸筋拔骨，有利于经络活泛气血畅通，有利于腹胸松静气腾然。

　　不会松”、不能松”乃拳家大忌，松”在太极拳的修炼中起着决定性的作用。松不是丢，也不是懈，而是能松开。一个开”字意味深长，我们说胯要松得开，周身各部位的筋骨关节要松得开。

　　松开”可使周身伸筋拔骨、展筋舒骨，直至柔若无骨，呈龙蛇之相，可使心气下沉、气沉丹田，使劲能沉下去。

　　但是松得开不是松塌塌、松懈懈，而是建立在掤劲的基础上，松中有掤不丢不顶、不偏不倚，只有这样才是和谐，才是中庸，才是太极。

　　松开有利于各部位的协调和重新组合，能充分调动人体的潜能，为超强的爆发力一触即发奠定基础。

陈式太极拳56式 陈式太极拳56式引化劲论（6）

　　松得开是练整体劲的前提，合得住则是整体劲爆发的前奏。谈到合”时大家最能想到的就是陈鑫在《太极拳图说》中提到的内三合外三合之说，即肩与胯、肘与膝，手与足外三合，心与意、意与气、气与力内三合。

　　合”实际上就是形成所谓的劲整”，我们在行功走架的过程中始终要求一动全动、动中有序、上下相随、节节贯穿，这本身就是一种合”。

　　从而练就周身一家的高层次的合”的整体性，达到破之而不开、撞之而不散、上动下随、中间动上下合、上下动中部应，周身相合调动干钧之力凝于一点。

　　拳论讲：劲起于足，行于腿，主宰于腰，发于梢。”这里的梢指的并非四梢，而是各个出击点。太极拳要求周身上下各个部位都能够发力，把各部整合为一体、集周身之力于一点发出，其爆发力不言而喻。

　　太极拳讲究落地生根，要求脚下要稳，如果脚下不稳就像无本之木、无源之水。身体尽量放松，下盘自然就稳;身稳劲才能实，这时脚下才更稳健。

　　足下蹬地发力，拧腰扣裆，瞬间借地面的反弹力向上传递、弹抖爆发，将力传输到发力点，整体弹抖力才会更有效地发出。

　　这里的各个部位的恰到好处的协调一致就是合”。只有这样高度一致地合”，才能使整体劲爆发得淋漓尽致。

　　下面就以掩手肱拳”为例，谈一下合得住的重要性。立身中正，松胯、屈膝、圆裆，左脚在右脚的左前方开步，重心放于右腿，成右弓步;右拳放于右腰间，拳心朝上，左掌放于身体左前方，掌心朝前，指尖斜朝上，二目平视前方。

　　身体自然放松，好似弓弦拉满，有一触即发之势。拳谱讲身如弓弦，手如箭”，蓄劲如开弓，发劲如放箭”。

　　发劲时重心迅速向左移，右足蹬地，利用地面反作用力迅速向左转腰、拧裆，转右胯、转右膝、转右踩，其劲顺着脊背上行至右肩、右肘、右腕到右拳面上，利用重心快速左移的惯性加大右拳的爆发力。

　　同时左臂弯曲，左肘尖向后发力，和右拳形成对拉力，这样既可以保持身体平衡，又可以加大右拳的爆发力。

　　这种腰裆的默契配合及各部位的协调一致，形成一个整体的合劲，只有这样才能产生刚、猛、脆的整体爆发力。

　　松得开”与合得住”相辅相成，不能分开来单独去讲。只松不合，就谈不上摧枯拉朽的整体劲的产生;不松想合，只能是心有余而力不足，不能协调一致达到真正有效的整体性。

　　要想练出陈式太极拳完整一气的整体劲，就要明白松得开”与合得住”之间存在的密切关系，不断反复练习，循序渐进。

　　先松开”使各部位得以最佳协调和重新组合，从而调动体内的潜能为整体劲的形成奠定基础。

　　在松的基础上使身体合住”，这样才能形成周身一家的高层次的整体性。只要真正做到能松能合，就会产生一触即发的整体劲。

　　陈式太极拳56式十大要领

　　陈式太极拳56式十大要领是演练陈式太极拳最基本的知识，动作要领是学好陈式太极拳的入门和根本，必须弄通弄懂，在演练时严格遵守。

　　一、虚灵顶劲

　　虚灵顶劲是指演练太极拳时，始终保持头容端正，百会穴轻轻向上领起，有绳提之意。此为演练太极拳最基本的要领之一。