倚靠墨家,打倒野心家,大捧西来人,枫之舞立场鲜明。蜀桑子不把老百姓当人看,实行愚民政策,甚至违反伦理炼化生物,所作所为正是为了集中一切权力于自己,以便完全控制人民。而墨家高举兼爱非攻的大旗,反对发动战争的野心家,也是顺理成章。蜀桑子伤天害理,那么西来人的理念,肯定就很正确了。
看似合理的逻辑背后,有没有人想到过,墨家的社会构想是什么?
请阅墨子《尚同》上中下三篇,全文太长,摘录几句:
察天下之所以治者何也?天子唯能壹同天下之义,是以天下治也。
上之所是,必皆是之;上之所非,必皆非之。
上同而不下比者,此上之所赏,而下之所誉也。
与蜀桑子的理念相比,是不是有类似的地方?
梁启超推崇墨家在近代是出了名的,但他也曾指出:墨家以社会吞灭个性,非惟不许人民行动言论之自由,乃并其意念之自由而干涉之,等等。墨家讲的天志明鬼,多少带有宗教或神权色彩。墨家严密的组织,对钜子的绝对服从,早已成为定论。
真相如此难堪,DOMO小组在游戏中所持的政治观念,还有思维方式,与墨家在整体上是极不搭调,甚至尖锐对立的。制作枫之舞的时候,鲍宏修很可能只是道听途说过一些兼爱非攻的宣传,加上倾向于反儒道传统的立场,因此在没有仔细研究的情况下,大张旗鼓地选择了墨家。等到轩四出现之后,细心的玩家会发现,此作已对墨家做出了重大修改,大体是两个方面,一是不参照历史记载,使轩辕剑中墨家的发展轨迹,自成一虚构故事;二是在主题思想上悄悄与墨家划清界限。可见编剧并不像某些墨家支持者那样,硬是咬文嚼字地搞出另解。
从此事不难看出,制作者们究竟如何对待传统文化。该系列中多有文人式的矫情和自恋,尊重文化并认真学习的态度却很难见到,导致文化底蕴不足。轩辕剑里面有各种高谈阔论,各种长吁短叹,各种奔走疾呼,可惜到头来别说传统文化,就是连他们着力宣传的那派学说,也没坚持好原则,弄得自相矛盾。
例如说蜀桑子的害民政策,在枫之舞中遭到了无情的鞭挞,而宇文拓在百姓毫无知晓的情况下,武断地夺走了整城整城的生命,却在天之痕中被塑造成忍辱负重的正面人物,其实这两人的原始出发点,都是要拯救苍生的。再例如反复宣扬的和平反战,体现在苍之涛中,矛头指向却是受侵略的东晋。
轩辕剑的游戏内容表明,编剧通晓很多政治元素。蜀桑子将鄢陵城中的百姓变成行尸走肉,以塑造其理想国的情节,很有反乌托邦小说的意味,但也仅是低劣的模仿而已。因为这段情节没有思想价值,满是政治攻击意味。DOMO小组在轩辕剑中表明立场真是不遗余力,可惜缺乏实质性的思想内容,因此属于政治宣传,而非政治思想。
剧本所关注的核心,通常就是政治立场选择。编剧将他认为正确的立场,不择手段地灌输给玩家。枫之舞中的纹锦,在蜀桑子身边那么久,却完全不受她父亲观念的影响,死谏式的行为,血溅当场。制作者为了避免大义灭亲似的套路,安排了看似无立场的天真纯洁的人物之死,这样很容易博取同情,制造对动手方相当不利的道德审判情境,让己方立场的获胜,自然而然,尽在不言中。苍之涛的车芸也有类似作用。
当宣传说教泛滥之后,与玩家的平等对话便缺失了。DOMO小组制作轩辕剑,后来就像呆在自己的虚拟世界做哲人王,居高临下品评并主宰一切。游戏里经常拯救苍生,而苍生的确只有被拯救的份。因为众主角们,要么神器转世,要么绝世天才,要么是皇室后裔,总之没有平民百姓的份。尽管观念上带民粹主义倾向,但轩辕剑的剧情可以用一句话概括,那就是奇人异士拯救世界,从来都没有像李逍遥王小虎那样平民意味浓厚的主角,美国式的平民英雄他们不能理解,而普通百姓的生活在游戏中显得枯燥乏味,且充满灾难。
7、成熟
如同三级跳一般,轩辕剑从初代半成品,经小有所成的二代,到枫之舞问世,终于步入成熟阶段,跨入精品行列。
相比同时代的中国风RPG作品,轩辕剑系列最突出的特点,就是制作者受武侠影响很小,对传统文化的兴趣也有限,热衷于外国奇幻文化。经过几番探索,最终创造出崭新的混合风格,绝不同于金庸古龙还珠楼主,也与纯粹的日本ACG有着显著区别。
遥想当年,在那个武侠文化盛行,连仙侠都还只是缓慢复兴的年代,DOMO就已经善于从失落的世界,蒸汽朋克等外国奇幻文化中吸收养料,并转化创新,制造出枫之舞这样的佳作。此举影响深远,值得肯定。
只要你稍稍关心过如今的中式奇幻小说,就会发现墨家与机关术,早已成为广泛使用的奇幻元素,枫之舞设定的前瞻性可见一斑。学习欧美日本的奇幻,并使之中国化,采用仿古元素来表现,DOMO在华人游戏界应当占有首创之功的地位,枫之舞是第一部在这方面达到成熟的RPG作品,为后来者树立了榜样。
从这个意义上来看,尽管老仙剑影响力极大,但其真正的成功的后继者却并不多见。枫之舞自身尽管稍逊一筹,但它开创的道路,在大方向上却被有效地继承,直至成为华人制作日式RPG的主流风格。当玩家称赞于上软仙剑,幽城幻剑录,幻想三国志,天河传说等等之时,都不应该忘了轩辕剑外传枫之舞。
另一方面,轩辕剑那指天画地的时评风格,也从枫之舞开始。露骨的政治倾向,以及热衷于影射攻击,这些都是在主流游戏市场中相当罕见的因素。DOMO却乐此不疲,以后甚至愈演愈烈。此中缘故,料想是奇幻改编尽管能够引领时尚,但对于制作者本人来说,因为知道自己是在模仿,所以并不以此感到特别自豪,卖弄正儿八经的政治元素则相对少见,让其自我感觉这是项创举。
玩家与制作者之间的错位便产生了。玩家对设定创新倍加赞赏,而制作者却最得意于政治隐射。事物都有两面性,对于喜欢传统武侠的人来说,未必能够接受轩辕剑的新式奇幻;政治色彩虽然容易引发争论,但在一定程度上可以带来严肃或高深的感觉,尤其在玩家多数是青少年学生的情况下。轩辕剑系列产品线庞大,玩过的人或褒或贬,不同群体的评价常有区别,接受情况比较复杂。从日本ACG的角度,参照政治观念和立场,相对容易理解制作者的思路。
综合起来看,不管是设定还是立场,都是概念层面的东西。轩辕剑似乎先天就容易犯概念先行的毛病,枫之舞即是如此。从鬼谷出来之后,故事轮廓已经相当清楚,接下来便是将设定陆续展开罢了,游戏进程缺少峰回路转的感觉。关键人物几乎个个代表某种概念,用意相当明显,尽管做了些补救工作,但也难免脸谱化嫌疑,尤其是游戏中的贵族群体。概念大量堆积,会伤害叙事的流畅性,也会影响到情感投入,甚至想象的拓展。
不过对于轩辕剑而言,通常情况并没有那么糟糕。原因在于游戏中的新型设定,一般能够起到吸引眼球,提升玩家兴趣的良好效果。与此同时,游戏中的细节表现,刻画水平也较高,偶有妙笔出现。进一步观察,我们会发现DOMO喜好采用极端化的设定和情节,可谓语不惊人死不休,同样能够激动玩家,削弱因概念太多而带来的僵化感觉。
轩辕剑是款很容易引起误解的游戏,不管是对于枫之舞这个名字,还是民族主义传统文化等等。尽管许多轩辕剑爱好者都刻意回避游戏中的政治倾向,但这些东西毕竟都摆在那里,视而不见并非正确的态度。我写评论的任务之一,便是将其用意尽量揭示出来。至于政治观念的讨论,恕在下对这些愤青水准的东西不感兴趣。轩辕剑的编剧要想改行做时评家,还有很长的路要走。
今年17173做有关《天之痕OL》的专访,制作人毛毛给大陆玩家爆了一个大宇的猛料:大宇有一个不为外人所知的设计理念这就要说到我们的策划老大,他自己本身是在国学等方面有很深的造诣。他教育策划的理念,听起来可能有点雷人,不过我们也是这样做的,就是‘用游戏来教育世界’。
其实并不需要有人来说明,从轩辕剑游戏本身,以及企划等人的言语,就能很明显地感觉到这种思路。DOMO小组是我见过最高调的游戏制作群,因为别的制作者都以善于制作娱乐产品而骄傲,最多把自己视为高超的艺术家。而DOMO却以民众教育家自居,企图做大众政治观念的引导者,从观念立场和形象塑造来说,似乎想追随柏杨龙应台之流。
正因为制作者热衷于此,轩辕剑系列作为政治观念和态度的大杂烩,代表了对岸一部分人的看法,考虑到该系列跨越了这么长的时间,作为记录自有其价值。
单就枫之舞来说,此作是全系列传统文化含量之最。表达直露,缺乏掩饰,属于年少气盛,而不是老奸巨猾。如果说为了理解轩辕剑的来龙去脉,必须玩DOS下的前三部作品;那么在这前三部作品中,枫之舞最不可错过。枫之舞在轩辕剑作品中,正位于十字路口般的枢纽地位。此次评论中的很多内容,针对全系列亦是合适的。诞生于1995年的枫之舞,不仅是大宇里程碑式的作品,更是业界早期新锐风格的突出代表。
(出处:)
《轩辕剑外传枫之舞》游戏优劣评定缺陷
倚靠墨家,打倒野心家,大捧西来人,枫之舞立场鲜明。蜀桑子不把老百姓当人看,实行愚民政策,甚至违反伦理炼化生物,所作所为正是为了集中一切权力于自己,以便完全控制人民。而墨家高举兼爱非攻的大旗,反对发动战争的野心家,也是顺理成章。蜀桑子伤天害理,那么西来人的理念,肯定就很正确了。
看似合理的逻辑背后,有没有人想到过,墨家的社会构想是什么?
请阅墨子《尚同》上中下三篇,全文太长,摘录几句:
察天下之所以治者何也?天子唯能壹同天下之义,是以天下治也。
上之所是,必皆是之;上之所非,必皆非之。
上同而不下比者,此上之所赏,而下之所誉也。
与蜀桑子的理念相比,是不是有类似的地方?
梁启超推崇墨家在近代是出了名的,但他也曾指出:墨家以社会吞灭个性,非惟不许人民行动言论之自由,乃并其意念之自由而干涉之,等等。墨家讲的天志明鬼,多少带有宗教或神权色彩。墨家严密的组织,对钜子的绝对服从,早已成为定论。
真相如此难堪,DOMO小组在游戏中所持的政治观念,还有思维方式,与墨家在整体上是极不搭调,甚至尖锐对立的。制作枫之舞的时候,鲍宏修很可能只是道听途说过一些兼爱非攻的宣传,加上倾向于反儒道传统的立场,因此在没有仔细研究的情况下,大张旗鼓地选择了墨家。等到轩四出现之后,细心的玩家会发现,此作已对墨家做出了重大修改,大体是两个方面,一是不参照历史记载,使轩辕剑中墨家的发展轨迹,自成一虚构故事;二是在主题思想上悄悄与墨家划清界限。可见编剧并不像某些墨家支持者那样,硬是咬文嚼字地搞出另解。
从此事不难看出,制作者们究竟如何对待传统文化。该系列中多有文人式的矫情和自恋,尊重文化并认真学习的态度却很难见到,导致文化底蕴不足。轩辕剑里面有各种高谈阔论,各种长吁短叹,各种奔走疾呼,可惜到头来别说传统文化,就是连他们着力宣传的那派学说,也没坚持好原则,弄得自相矛盾。
例如说蜀桑子的害民政策,在枫之舞中遭到了无情的鞭挞,而宇文拓在百姓毫无知晓的情况下,武断地夺走了整城整城的生命,却在天之痕中被塑造成忍辱负重的正面人物,其实这两人的原始出发点,都是要拯救苍生的。再例如反复宣扬的和平反战,体现在苍之涛中,矛头指向却是受侵略的东晋。
轩辕剑的游戏内容表明,编剧通晓很多政治元素。蜀桑子将鄢陵城中的百姓变成行尸走肉,以塑造其理想国的情节,很有反乌托邦小说的意味,但也仅是低劣的模仿而已。因为这段情节没有思想价值,满是政治攻击意味。DOMO小组在轩辕剑中表明立场真是不遗余力,可惜缺乏实质性的思想内容,因此属于政治宣传,而非政治思想。
剧本所关注的核心,通常就是政治立场选择。编剧将他认为正确的立场,不择手段地灌输给玩家。枫之舞中的纹锦,在蜀桑子身边那么久,却完全不受她父亲观念的影响,死谏式的行为,血溅当场。制作者为了避免大义灭亲似的套路,安排了看似无立场的天真纯洁的人物之死,这样很容易博取同情,制造对动手方相当不利的道德审判情境,让己方立场的获胜,自然而然,尽在不言中。苍之涛的车芸也有类似作用。
当宣传说教泛滥之后,与玩家的平等对话便缺失了。DOMO小组制作轩辕剑,后来就像呆在自己的虚拟世界做哲人王,居高临下品评并主宰一切。游戏里经常拯救苍生,而苍生的确只有被拯救的份。因为众主角们,要么神器转世,要么绝世天才,要么是皇室后裔,总之没有平民百姓的份。尽管观念上带民粹主义倾向,但轩辕剑的剧情可以用一句话概括,那就是奇人异士拯救世界,从来都没有像李逍遥王小虎那样平民意味浓厚的主角,美国式的平民英雄他们不能理解,而普通百姓的生活在游戏中显得枯燥乏味,且充满灾难。
7、成熟
如同三级跳一般,轩辕剑从初代半成品,经小有所成的二代,到枫之舞问世,终于步入成熟阶段,跨入精品行列。
相比同时代的中国风RPG作品,轩辕剑系列最突出的特点,就是制作者受武侠影响很小,对传统文化的兴趣也有限,热衷于外国奇幻文化。经过几番探索,最终创造出崭新的混合风格,绝不同于金庸古龙还珠楼主,也与纯粹的日本ACG有着显著区别。
遥想当年,在那个武侠文化盛行,连仙侠都还只是缓慢复兴的年代,DOMO就已经善于从失落的世界,蒸汽朋克等外国奇幻文化中吸收养料,并转化创新,制造出枫之舞这样的佳作。此举影响深远,值得肯定。
只要你稍稍关心过如今的中式奇幻小说,就会发现墨家与机关术,早已成为广泛使用的奇幻元素,枫之舞设定的前瞻性可见一斑。学习欧美日本的奇幻,并使之中国化,采用仿古元素来表现,DOMO在华人游戏界应当占有首创之功的地位,枫之舞是第一部在这方面达到成熟的RPG作品,为后来者树立了榜样。
从这个意义上来看,尽管老仙剑影响力极大,但其真正的成功的后继者却并不多见。枫之舞自身尽管稍逊一筹,但它开创的道路,在大方向上却被有效地继承,直至成为华人制作日式RPG的主流风格。当玩家称赞于上软仙剑,幽城幻剑录,幻想三国志,天河传说等等之时,都不应该忘了轩辕剑外传枫之舞。
另一方面,轩辕剑那指天画地的时评风格,也从枫之舞开始。露骨的政治倾向,以及热衷于影射攻击,这些都是在主流游戏市场中相当罕见的因素。DOMO却乐此不疲,以后甚至愈演愈烈。此中缘故,料想是奇幻改编尽管能够引领时尚,但对于制作者本人来说,因为知道自己是在模仿,所以并不以此感到特别自豪,卖弄正儿八经的政治元素则相对少见,让其自我感觉这是项创举。
玩家与制作者之间的错位便产生了。玩家对设定创新倍加赞赏,而制作者却最得意于政治隐射。事物都有两面性,对于喜欢传统武侠的人来说,未必能够接受轩辕剑的新式奇幻;政治色彩虽然容易引发争论,但在一定程度上可以带来严肃或高深的感觉,尤其在玩家多数是青少年学生的情况下。轩辕剑系列产品线庞大,玩过的人或褒或贬,不同群体的评价常有区别,接受情况比较复杂。从日本ACG的角度,参照政治观念和立场,相对容易理解制作者的思路。
综合起来看,不管是设定还是立场,都是概念层面的东西。轩辕剑似乎先天就容易犯概念先行的毛病,枫之舞即是如此。从鬼谷出来之后,故事轮廓已经相当清楚,接下来便是将设定陆续展开罢了,游戏进程缺少峰回路转的感觉。关键人物几乎个个代表某种概念,用意相当明显,尽管做了些补救工作,但也难免脸谱化嫌疑,尤其是游戏中的贵族群体。概念大量堆积,会伤害叙事的流畅性,也会影响到情感投入,甚至想象的拓展。
不过对于轩辕剑而言,通常情况并没有那么糟糕。原因在于游戏中的新型设定,一般能够起到吸引眼球,提升玩家兴趣的良好效果。与此同时,游戏中的细节表现,刻画水平也较高,偶有妙笔出现。进一步观察,我们会发现DOMO喜好采用极端化的设定和情节,可谓语不惊人死不休,同样能够激动玩家,削弱因概念太多而带来的僵化感觉。
轩辕剑是款很容易引起误解的游戏,不管是对于枫之舞这个名字,还是民族主义传统文化等等。尽管许多轩辕剑爱好者都刻意回避游戏中的政治倾向,但这些东西毕竟都摆在那里,视而不见并非正确的态度。我写评论的任务之一,便是将其用意尽量揭示出来。至于政治观念的讨论,恕在下对这些愤青水准的东西不感兴趣。轩辕剑的编剧要想改行做时评家,还有很长的路要走。
今年17173做有关《天之痕OL》的专访,制作人毛毛给大陆玩家爆了一个大宇的猛料:大宇有一个不为外人所知的设计理念这就要说到我们的策划老大,他自己本身是在国学等方面有很深的造诣。他教育策划的理念,听起来可能有点雷人,不过我们也是这样做的,就是‘用游戏来教育世界’。
其实并不需要有人来说明,从轩辕剑游戏本身,以及企划等人的言语,就能很明显地感觉到这种思路。DOMO小组是我见过最高调的游戏制作群,因为别的制作者都以善于制作娱乐产品而骄傲,最多把自己视为高超的艺术家。而DOMO却以民众教育家自居,企图做大众政治观念的引导者,从观念立场和形象塑造来说,似乎想追随柏杨龙应台之流。
正因为制作者热衷于此,轩辕剑系列作为政治观念和态度的大杂烩,代表了对岸一部分人的看法,考虑到该系列跨越了这么长的时间,作为记录自有其价值。
单就枫之舞来说,此作是全系列传统文化含量之最。表达直露,缺乏掩饰,属于年少气盛,而不是老奸巨猾。如果说为了理解轩辕剑的来龙去脉,必须玩DOS下的前三部作品;那么在这前三部作品中,枫之舞最不可错过。枫之舞在轩辕剑作品中,正位于十字路口般的枢纽地位。此次评论中的很多内容,针对全系列亦是合适的。诞生于1995年的枫之舞,不仅是大宇里程碑式的作品,更是业界早期新锐风格的突出代表。
(出处:)
一、游戏简介
这是大宇资讯公司DOMO工作组推出的轩辕剑系列的第三部。这个角色扮演类游戏以战国时代周威烈王六年(公元前420年)为背景,讲了一段与轩辕剑有关的故事。
(本文来源于图老师网站,更多请访问http://m.tulaoshi.com)二、完全攻略
魏都洛阳
辅子辙是墨子门徒之一,擅长机关学,也有些许武功。这日与师弟田衍还有几位朋友一起下棋闲聊,突然传来哗哗水声,以为是下雨了。正想试试新发明的雨伞,不料大梁城的居民和身旁的人都跑了,原来是黄河决堤了。这时发现河堤上人影晃动,前去打探,原来是有人用炸药破坏河堤,造成水患。河堤上的人看到辅子辙后就要将他灭口。将这些炸堤的坏人打跑后,辅子辙带着受伤的田衍和一具木头人回报墨子老师。墨子说这个木头人与他和公输般十几年前设计的自动士兵很相近,当时称为机关人。为了防止机关人被坏人利用,特地隐藏了设计机关人的技术,想不到今天又有机关人重现世上,因此派辅子辙带着机关人到周王都洛阳找公输般问个明白。
周洛阳
遵师命由黄河入洛水来到洛阳城。进城后遇到一群玩耍的小孩子,向他们打听公输般住处,他们却要辅子辙先当鬼陪他们玩捉藏,好在很容易就找到他们(天赐-养蚕农家,小拗子和天意-地图右上角出城的地方,小多-农田下方河边,小冬-兵器铺右,柱子-酒店右上角,兰子-酒店左边,文豹-药店右边)小孩子见天晚,给了一条蚯蚓当礼物。后来在打铁铺内遇见书生陈博,如帮他找到鸡蛋(农家的锅里)、人发、人骨(在妖精身上可以拿)、还灵丹(以后药店买)、巨蜈蚣(不清楚,是不是要收?)、蚯蚓(小孩给)等物品,可换得血芝麻。城门口有一个杂货郎,可以买不少好东东,钱可以去城外挣。注:枫之舞中各个城市是可以重复去的,用主角的奇术或符。
来到城西南方的一座竹桥,问桥上钓叟得知公输般就住在竹桥尽头的船屋上。多说几句话可以得到岩蚁。公输般一眼就看出辅子辙是墨子的学生,以为是墨子派来和他的机关人比高低的,立即让辅子辙进他的密道内。右边底层有百节爆竹。从左边出去沿着木桥走进去,遇到不少机关人阻挡,而后在密道内遇见公输般的弟子痴木,他所准备的机关人中控制心脏的大老鼠福旺不见了,机关人堵在桥上不能动。四处查询后,在地道的一处尽头找到福旺,给自己的机关人装上,将换下来的小鼠交给痴木,修好机关人,得到过桥的方法。如果直接把福旺给痴木,他会将木人修好,击败后得到福旺。走过右下角的桥见到公输般先生,但他仍不听辅子辙说话,直到机关人比试完才让说。听完来意后,公输先生说当年鬼谷前辈也参与了机关人的部分设计,也许他知道这件事,并说太室山瀑布后面就是鬼谷子所居的鬼谷入口。因此前往太室山。
太室山
出洛阳先向下再往右,进入白雪覆盖的太室山。与人交谈,得知蜀桑子有炼妖壶。接着向左走,在岸边看见一只木箱子,救出里面的女孩子纹锦。带着纹锦从瀑布中进入鬼谷,过龙骨桥来到鬼谷雪地。在进山洞前先到野外去让纹锦升1-2级,否则她基本没有法术,而且很弱的。山洞里有些妖怪攻击带毒,多备解病万灵丹。第一个洞出口处的坑里有龙鳞。进入鬼谷前辈屋中右面房间,他正在教导学生孙宾和庞涓,然后带辅子辙去大厅谈话。鬼谷子认为大梁城外发现的机关人可能是他从前的学生蜀桑子所制。当年制作机关人时,曾让蜀桑子随行,天资聪颖的蜀桑子还以此技术作出了木人巷。纹锦就是蜀桑子的亲生女儿,因十分不满父亲的作为,被装入木箱扔下龙骨桥的。
蜀桑子企图用他的政治观改变天下,他除会制造机关人外,还会奇门法术,并偷走了鬼谷子所藏的炼妖壶。这个炼妖壶传说是女娲神创造生灵的工具,晓得使用它的人可用来造出妖怪。鬼谷子要辅子辙想法接近蜀桑子住处并偷出炼妖壶来。出发前先让辅子辙先到蜀桑子当年设计的木人巷里打败里面的宝物草枢。打木人的顺序有讲究,先打第一排(左起,下同)的第一个木人,再打第四个。从第二个木人的位置进去打里面的,回来从第三个木人的位置进入内室。只打第二个和第九个可以拿到四个宝箱。中间的四个宝箱按照3,6,内4,左/右和5,8,内6,左/右拿。〔复原一次只可以拿一个,不过是练级的好地方〕。先到左右偏殿和二层那里,得到许多物品,再回到高台与草枢大战。草枢打开时直接攻击,关闭是法术攻击无效。打败草枢后回见鬼谷子,学会炼妖术(可以收妖了)。
回到客栈休息一晚,孙宾已在等辅子辙出发,鬼谷子派他带路到新郑,同时派庞涓到魏国借兵,以防蜀桑子以韩国之兵扰乱天下。而鬼谷子则与西来人一起去大梁找墨子商讨对策。
辅子辙出谷后向右上方走。过桥时会有关于魑魅的提示,很难打,胜之可得捏面人。来到韩国关卡,被守兵拦住。孙宾出示前周天子赠给鬼谷子的令牌,就可过关卡,再往右下走可到新郑。
韩都新郑
进入城中,一边打听消息,一边补充装备。在药铺内,大夫的病人需要百年人参和神秘果,正巧辅子辙有,就给了他们,得到还魂丹。又有一大户人家的大女儿略通机关学,刚做成能观天测雨的木伞人,但每逢下雨就会被雨水冲垮。辅子辙发现是集水的棉条强度不够,必须用棉布条与蚕丝混纺。找罗大婶要几根蚕丝,说蚕丝线被孩子拿着玩耍去了。在江湖艺人处找到孩子,用十两银子找回蚕丝线。将蚕丝线给了姑娘,得到昆吾剑。
在村内遇到一个小孩,要辅子辙猜6种物品,一是不怕湿的东西(藏在装了很多水,也不怕会露出来的东西),二是苦苦的药(药的苦苦有下树柳边水的营军近靠);三是奇怪的小丸子(在望着水边的大石头旁,可以捡到奇怪的小丸子;四是闪闪发亮的(跑得最快的动物,也喜欢闪闪发亮的);五是敲了有声音的东西(拜拜的地方有许多敲了有声音的东西);六是可以当钱来用的(就是要藏在每天晚上最需要的地方,才能够放心)。稍假思索,分别在客栈外的水缸里找到陶器,在靠近军营的柳树下找到松月漆,在水边的大石头旁找到还灵丹,在马鞍下找到金属,在罗大婶家祭坛上找到青铜钟,在做木伞人姑娘床铺下找到刀币。杂货铺外的筐里有木制棋子。和铁匠说话后出打铁铺时会有战斗发生。
韩国军营
来到韩国军营,见到韩虔将军。得知蜀桑子怂勇韩武子攻破大梁,他被派到这里等候消息。现在蜀桑子的部队驻扎在城外的殷商废墟中。从军营东门出去前往殷商废墟。
殷商废墟
在殷商废墟找到一个密道口,似乎有机关,拾起一树枝丢下去马上就被烧焦了,看来还得找避火的物品。想起纹锦提到牌楼前那棵树有反光,在那里拿到避火珠回到秘道,原来是两条火龙守在密道口,将四个火炉全部点燃可将火龙关闭。密道里有骷髅,可以用干粮换嘉果。另一个可以用陀螺还傀儡。还有一个可以用土地神符换铁须剑。在一个大坑里有人骨,神秘果,机关铜躯。向右下方走来到屯兵处,驻守的机关人将军认得纹锦,因此假称是蜀桑子派来的,要该将军集合军队,孙宾设计让这些机关人去驻守魏国边境。因此骗得机关人将军的兵符,孙宾带着部队先行离去。结果不小心说漏了嘴,让机关人将军识破,辅子辙他们将其打败,发现是一只名为疾鹏的鹦鹉,它见坏了蜀桑子的计划无法交差,只好投靠辅子辙。
韩国军营
使用土地神符(土地神念法)离开殷商废墟,回到韩国军营,见到韩虔将军。劝他尽量拖延出兵时间,并得知蜀桑子可能对付政敌安策大夫去了。到安策的领地不太好走,将军便派了一辆马车送他们。
树林山洞
途中来到一处树林,出现几个人要辅子辙到庶人帮听一下演说。结果发现他们的首领是离开师门的铸石子师兄。和他谈到要从蜀桑子处偷出炼妖壶,刚巧帮中有一飞贼听到,说蜀桑子以炼妖壶向长葛、许昌一代的领主安策谋得一官半职,因此决定去许昌找安策。出了树林,发现马车不见了,原来是被一群秦国逃兵夺去了。师兄去和逃兵集团首领谈判,辅子辙偷偷溜进去拯救人质。在洞中打败蜀桑子造的木甲兽(很强)。救出人质后再去对付秦兵首领,结果他认出疾鹏,以为蜀桑子在附近,就躲进洞中。追进洞中打败他,见他幻化为一只怪物,大伙齐心协力将它击毙。这件事也让师兄了解到蜀桑子的危险,因此加入辅子辙他们的队伍。(洞的最深处有不少好东东)大家出发往鄢陵方向走,由森林南方一条安全的小路离开。
《轩辕剑外传枫之舞》避战法
使用輔子徹的金蟬脫殼術這樣即可脫離戰鬥,最妙的是完全不消秏仙術和體力。(此法亦適用於 軒轅劍2)
得到風砂甘霖符時,使用煉符 (輔子徹),在平常狀態下使用風砂甘霖符可恢復全員大量生命力,但不會消秏仙術,如在戰鬥中使用,則會消秏使用者之仙術。
位在鬼神之塔底,就是天毒尊者前面的那個石像,要鑄石子和月語那段之後才能進去
(出处:)
枫之舞
大雁南归途
雄师北驰驱
卷沙尘兮飞大旗
枫为飘兮落千里
辅子彻
孤心悯世情
结友尽豪英
墨客胸中计
能退百万兵
桑纹锦
随流逐波来
黯然湿粉腮
携手天涯路
红颜笑靥开
机关人
烽火照高台
边城角声哀
野心争逐鹿
木兵造血海
铸石子
灯火夜微明
壮士鸣不平
一点浩然气
铁血照丹青
(出处:)
《轩辕剑外传枫之舞》游戏修改法遊戲修改法
先用Ultra-Edit-32開啟遊戲目錄下的SAVESAVE.za1,尋找 6D00 找到後將它改為 5B00 後存檔
楓之舞進入遊戲時,開啟進度一,將主角的盤古之斧拿掉,攻擊力變成 6 ????,最終頭目一擊必殺!
问:轩辕剑外传枫之舞的纪录文件文件名是什么?
答:save资料夹里扩展名文件名为za?的就是了,save.za1~save.za5,是等级法术物品等存盘的部分,name.za1~name.za5则是玩家自订的名字,book.za1~book.za5则应该是对话数据文件,map.za1~map.za5则是物品取得纪录。
以备份第一格档案为例,将save.za1、name.za1、book.za1、map.za1四个档案都备分起来,才算是备份了一格存盘,以此类推。请勿随意换掉任何一个档,以避免人物与时间错乱的问题。
问:打倒敌人或使用法术后当机?
答:若使用的不是纪念版,请下载更新档;如果是纪念版,请检查自己的内存是否足够,以及显示卡或声卡是否有问题。
问:最强的剑是哪一把?
答:莫邪吧,老实说我也忘了。
问:枫之舞等级最高多少?
答:五十,站长千真万确百分之百确定,枫之舞只能练到五十级。练到五十级后,经验值只会破表,等级也不会提升。有图为证
主线剧情卡关
问:公输般的家在哪啊?
答:客栈西边过个小桥可以到药店,在药店南边有座竹桥,竹桥尽头的船屋,公输般就住在那。
问:鬼谷中蜀桑子的木人巷怎么走?
答:这个是比较需要技巧的,每个门的两边都有木人,你选择打哪个木人哪个就会被压扁,斟酌着看怎样才能够刚好选择到后面有通路的,毕竟打草枢才是必要的,不一定要拿所有宝箱。但是万一真的卡住了,木人巷入口处有个火的机关,点一下木人巷就全部恢复原状,你可以重打一次。
问:我刚刚离开鬼谷,请问韩国哪里去?
答:绕回看的到洛阳的地方,在原野一直往东走,通过贾鲁河就会看到韩国碉堡了。
问:我刚刚离开长葛镇,请问魏国哪里去?
答:你都没有仔细看游戏对话喔~先回到韩国新郑的军营找韩虔将军,他会告诉你通过碉堡的口令,然后到新郑东方的关卡,告诉士兵口令就可以通过关卡到魏国了。
Q:魏国宫廷里面的刺客好难打!他会分身术,怎么打都是零。
答:这是轩辕剑系列首度出现分身术,三个分身中只有一个是正身,你要看准哪只是真的再攻击。他偶而会有几次没变身,可以抓住机会猛力攻击。当然这种机会很低,所以建议让辅子彻和铸石子分别攻击一个分身,这样就有三分之二的机会击中。全体攻击的法术并没有效力,所以多花点时间打吧。
问:进了享天要找安策,给士兵带路进去时存盘,再读取之后就卡死了?
答:这个情况可能会导致动作中断,读取档案时就会动作无效,因此建议重读前面一点的进度继续玩。
问:我刚走完天政的迷宫,碰到蜀桑子把炼妖壶的世界放出来,接下来应该要回许昌客栈找墨子,但是我找不到他?
答:如果你是用乘龙念法直接回到许昌的话,要出去城外再进来,这样就会有剧情发生了。
问:我现在被困在鄢陵的机关战车内了,要怎么出来?
答:如果是纪念版,请从下面走出去就可以了。
如果你用的不是纪念版,而且是在机关战车事件之后又自己跑进去的话,下载本站的更新档吧!
问:鬼神之塔入口雷神要的疾电符怎么拿?
答:按Enter进入选单,选择纹锦,选择奇术,选择疾电符,选择炼符即可。
问:幻雾香炉怎么拿?
答:到天外天打倒幻雾三仙之后,向保管者对话,他就会卖给你了。
问:我把壶中仙的头炼掉了,怎么办?
答:你用的应该不是纪念版吧?这是旧版的BUG,因为东西已经用掉了,下载更新档也没用。请以后不要做这种事了,读取前一进度吧。
问:可不可以离开机关龙?
答:不行喔~这是最后一个迷宫了,不能离开也不能回到城镇了。
问:打不赢蜀桑子,我一直被他的轩辕剑法打死怎么办?
答:其实蜀桑子一点都不强你只是等级不足而已,多练几级吧。因为四十六或四十七级,光用普通攻击就可以把蜀桑子打死了。
支线任务
问:韩国原野挑战的剑客好强,我都打输,怎样才能赢?
答:这就是等级的问题了,练强一点再打吧,毕竟为了那个剑客用药疗伤太浪费了。
问:新郑小孩子的谜语怎么解?
答:不怕湿的东西→在客栈前的水缸可以找到陶器
苦苦的药→在靠近军营的柳树下可以找到松月漆
奇怪的小丸子→鸡舍前面有个石头能发现还灵丹
闪闪发亮的→新郑城最左上角有两匹马在休息,搜查附近可找到金属
敲了有声音的东西→带孩子的罗大婶家里的神坛上放着青铜钟
可以当钱来用的→在最上方的民房内,紫色衣服姑娘房间的床上,可以找到刀币。
问:DOMO工作室在哪里?
答:位在鬼神之塔底,就是天毒尊者前面的那个石像,要铸石子和月语那段剧情之后才能进去。
问:请问一下机关卵是做什么用的?那个无法炼化啊?
答:以后会有个人跟你要,如果有兴趣的话可以先留着。
问:吐牛练出来是什么?
答:练成之后就变成无形剑。机关人可装备在攻击栏,使用变成疯狗咬猫拳。不过说实在话的,这把剑蛮烂的。
问:我在机关龙拿到幻虫,这要怎么练啊?会练出什么?
答:机关龙里面明明没有会用冰系法术的敌人,所以这是虚幻的法宝,别练了。
问:机关龙里面有个人向我兜售盘古斧和轩辕剑,要买吗?
答:盘古斧是铸石子最强的武器,所以非买不可。至于轩辕剑嘛~大家也知道真货在蜀桑子手上,所以这把当然是假的啰!攻击力也比你现在的剑还烂才对。不想被骗钱就别买了,不过其实这个时候都快全破了也不差这笔钱,想看看轩辕剑长怎样不妨去买。
游戏取得、系统、其它问题
问:到哪里可以买到轩辕剑一、轩辕剑二ˋ轩辕剑外传枫之舞?
答:这三套游戏已经绝版,不但大宇没货、也不再出货、市面上更早已销声匿迹。
不过三套游戏有出合辑,欲寻找请参考本站的黄金纪念版介绍
问:轩辕剑黄金纪念版有出攻略嘛?
答:没有,DOS时代国产游戏都还没有出攻略的风气,轩辕剑也不例外。
问:我的密码表不见了,请问能把图寄给我吗?
答:站长用的是不用密码图的黄金纪念版耶~若要卸除密码输入,请到讨论区找以前有人贴过的方法。
问:轩辕剑纪念板玩到一半会跳出,表示系统资源不足
答:请将一些常驻程序关掉,让DOS内存要在570K以上,或是修改参数增加虚拟内存。也可以用纯DOS环境以增加内存(后面几则有说明)。
问:轩辕剑纪念板游戏进行速度非常缓慢?
答:原则上是系统兼容问题,请执行『轩辕剑黄金纪念版设定程序』,在程序集资料夹内,请将IRQ7调整为5。
问:轩辕剑纪念版游戏进行中,听不到任何音乐或音效?
答:本游戏为DOS时代游戏,因此可能无法驱动音乐或音效,以下有几个解决办法。
Win95/98─使用纯DOS环境进入在开机时,连续按F8,按到选单出来后选commandpromptonly,就可进入纯DOS环境下玩,这样效果会比较好。Windows2000或Me不支持纯DOS环境,除非你的声卡本身就有支持,还有可能有音乐;不然建议更换系统,否则只好玩无声游戏了。
Win2000XP─使用虚拟声卡驱动要执行DOS游戏,请在C:WINDOWSSYSTEM32COMMAND.COM按右键,内存一项请全部设为自动。再到COMMAND.COM的程序→进阶的选项中可看到操纵的两个档案,C:WINDOWSSYSTEM32CONFIG.NT跟AUTOEXEC.NT。AUTOEXEC.NT里有提到这一行:SETBLASTER=A220I5D1H5P330T6没有请加上去或修改,这样就可以激活音效。
要驱动音乐的话,先去sourceforge.net/projects/vdmsound/ntvdm.cjb.net/,下载VDMSound2.0.4并安装,建议在C:WINDOWSSYSTEM32AUTOEXEC.NT里可加入一行DOSDRV减少XP兼容的麻烦。最后在VDMS.INI中,将"SBController.config"一段内IRQ7=5调整音乐的兼容性。另外"SBWavePlayer.config"一段内buffer75=0<=否则游戏中会有延迟。偶尔会发生音效遗失,不要在意。有时音效会不断重复,请存盘离开,关掉DOS重新进入游戏。(本方法修改自巴哈姆特)
问:我在纯DOS底下玩纪念版,虽然听的到音乐,音效却时有时无?
答:因为DOS时期的声卡都是ISA接口的,DOS不支持目前许多的PCI声卡,所以一部分的玩家可能会有这些问题。能听到音乐就不错啦!这么久以前的游戏了。
问:我用纪念版,还需要下载枫之舞的更新档吗?
答:不用的,纪念版的枫之舞是已经有修正过的版本,不需要下载任何更新档。
(出处:)
《轩辕剑外传枫之舞》道具,效用取,得地点,备注道具 效用 取得地點 備註
避火珠 初陽溫火符 殷商廢墟 戰鬥時物品欄按使用
避邪戒指 凝血冰雨符 天外天寶箱內 戰鬥時物品欄按使用
踏風草鞋 瘋狗咬貓拳 鬼神之塔道具店 戰鬥時物品欄按使用
幻霧香爐 隨時記錄 鬼神之塔塔主 平時使用
五鬼戒指 瘋狗咬貓拳 機關龍內寶箱 戰鬥時物品欄按使用,不過戴著比較好
盤古之斧 鑄石子最強武器 雷神
假軒轅劍 裝備 雷神 比起莫邪這把假劍好爛,有被騙的感覺
P.S. 在大梁城的特殊場所 (大梁城進入後,右邊第二個房子內,進入後,可看到兩壯士正扭打) 到左邊的酒櫃花$50買酒,到雜貨店賣出可賣$150。可以無限。
(出处:)