漳州木版年画图片欣赏
木版年画在唐代时由中原传入漳州。宋代，福建的刻书业开始兴盛，迅速带动了民间版画刻印技术的发展。漳州民间木版年画作坊，原主要分布于漳州市城区，其产品不仅在闽南，省内各地和广东岭南一带销售，还远销台湾、香港、新加坡、泰国、缅甸等。这里的木版年画艺术源远流长，有史料称“宋刻书之盛，首推闽中”。漳州木版年画随福建雕版的发展而发展。到了明代，漳州的木版年画逐渐兴盛，已经有数家作坊出现，比如"曲文斋""、多文斋"等。清末民初，年画生产达到鼎盛，年画作坊有20多家，产品远销到台湾、香港、东南亚及日本等地。漳州一带历来以节庆制灯、贴年画为俗，是木版年画赖以生存和发展的主要条件。漳州民间木版年画业作坊称为红房，清代至民国初，漳州"红房"发展到二十余家。著名者有裕泰作坊、胡庆堂、丰盛作坊、汝南作坊、联大作坊、彩文楼、洛阳楼、锦文年画店等，其中影响最大的是颜氏家族系列作坊，比如锦源堂、永华堂、文华堂等。
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漳州民间木版年画，是一种在木质平板上镌刻画稿(分色版和墨线版)后，以短版法套印于纸上的民间版画艺术。其主要品种有：1、门画，如：《神荼郁垒》; 2、门顶画，如：《狮衔剑》;3、中堂画，如：《和合仙》;4、独幅画，如：《老鼠娶亲》;5、连环画，如：《孟姜女》;此外还有博古、动物图，原共计 200 余种，现存 65 种。
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繁多的民间民俗活动是漳州木版年画业生存和发展的基础。漳州年画中以门画居多，门画又分粗、幼神及文、武神等种类。粗神指以大红或朱红纸为底印制的门画;幼神指直接以本色纸印制，而人物背景上自行调色套印淡红色的年画;文神指画面人物没有骑马或插旗的年画;武神年画与文神相反，画面上人物一般要骑马或插旗。
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漳州木版年画构图大方，造型夸张，既有北方年画的粗犷简洁，又有江南年画的纤巧细腻，富有拙朴风格和乡土韵味，流露着浓郁的地方特色，设色好用大红大绿，对比明显，具有很强的装饰效果。值得一提的是漳州木版年画中用黑底印制的年画，独具一格，为其它年画产地所没有，堪称年画中的一绝。
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漳州木版年画艺术技法和工艺过程独具一格，其雕版线条粗细迥异、刚柔相济，以挺健黑线为主。用色追求简明对比，印制采用分版分色手工套印，称为"饰版"。所用颜料分水质和粉质两种，纸张选用"闽西玉扣"，有大红、淡红、黑以及本色纸诸种。色纸必须先由"纸房"预染。漳州年画构图大方，造型夸张，特别是用黑纸印制的年画，独具一格，是中国年画中的精品。
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漳州木版年画的雕版分阳版和阴版两种，印制"幼神"人物背景色(红)的版为阴版，这种阴版的刻法和用法为全国所独有。雕版上所有线条和色块的边缘都是向外倾斜的，这便于印制时调节水分。印制时采用版套印，先色版后黑线条版，画面效果十分明朗。版材多选梨木，也采用相思木、红柯木、石榴木等，纸张全部采用闽西纸，如龙岩的福书纸，长汀、上杭、古田的玉叩纸，清流的锡皮纸等。漳州木版年画作坊有"红房"和"黑房"之分，"黑房"专指印制文字书籍的作坊，"红房"则专指印制年画的作坊。作坊老板一般兼任画稿和刻版工作，或二者居一，也用雇工干杂活。
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漳州木版年画内容主要也是喜庆迎新和避邪两大类。平日常见的题材有五谷丰登、莲生贵子、四季花开、财神以及戏曲人物故事等。避邪镇宅类的常见内容有秦叔宝和尉迟恭、镇宅老虎、狮头等。另外，还根据季节、年节的需要，制作不同题材的作品。比如过年时专用来贴窗门的福禄寿喜、春牛图、八卦图等。清明时节专供祭扫的彩色冥纸。五月端午节有龙舟图。中秋节有贴花灯的吉祥图案。日常的吉祥喜庆故事图案更多，常见的有老鼠娶亲、昭君和番、陈三五娘等。还有带有地方特色的娱乐性年画葫芦迷。神话、通俗文学、连环画等也经常成为题材。
