太极拳教程 你不知道的运动误区

太极拳教程 你不知道的运动误区

　　太极拳，是我们中华名族的瑰宝，中国传统太极拳文化源远流长，享誉国内外，作为华夏子孙，我们需要对太极拳加以了解和学习，使其传承下去，下面图老师小编就为大家谈一谈太极拳学习的要领和一些误区，希望对大家的学习有所帮助。>>>太极拳教程 做这事竟能让你变聪明百倍

　　作为传统的武功，太极拳既可以锻炼身体，又兼有着养生、祛病的作用，这不是一般的武功或运动所能有的，可见太极拳是非常值得我们学习的。

　　怎样练习太极拳

　　太极拳是集健身，技击于一体，深受人们的喜爱。怎样练习才能达到健身、技击的效果呢?这在各类拳论中，前辈们早已阐述过。应从以下几个方面着手。

　　一、放松

　　1、体松

　　即身体放松。身体各关节，部位的机肉群不紧张，肢体在受外力时，各关节自如转动，而不是使身体成为僵硬的整体。这种状态下的身体是由各灵活转动的局部构成的。受力时则分解为局部，发力时则合为整体。这样，才能化解来力，增强身体的稳定性和反击能力。这就是真正的放松了。

　　身体放松，需要我们全身心的放松、舒展、柔和，做好了放松有助于我们更好的发劲，以致达到柔中带刚的效果。

　　2、精神放松

　　我认为，放松就是在大脑的支配下，肢体有意识地、能动地松弛，无论什么情况，精神都不紧张，心中自然，无论发生何事，泰然处置，从容应对。

　　王老师所教放松方法是：在运动中着重注意肩、肘、手和胯、膝、脚上下三节的放松。在练拳时，要以无极桩的要求为标准，整个身体的重量，都向下松垂，一直松到脚底涌泉穴，无丝毫上挺之力。要多做旋腰转胯的运动，两脚开立，脊柱正直，左右转动腰胯，膝、踝亦随之转动，两手臂自然地随之左右甩动，有利于肩部的放松。

　　蒙王老师教授，经过一段时间的练习，自己身体的肩、胯等关节就能很快松开了，手臂的反应也更加灵敏，一次，和别人推手时，在对方大力推来，我没加思索，轻轻一摆，化开来力，手自然接在对方肘下，随手一领对方出去老远;对方和我都很吃惊，没想到会有这样的效果，我这才体会到，王老师讲的只要放松好，自卫、进攻的招式自生的道理。

　　所以说，太极拳的放松包含两个方面，即身体放松和精神放松，当我们由内而外的实现放松，可以改善我们的心态，对事物都会有新的认识。

　　二、浑圆

　　松的问题解决之后，就要解决浑圆的问题。有的人练了一辈子太极拳，一趟拳形容出来，仍是有凸凹处，不饱满。就是浑圆的问题没解决。所谓浑圆，就是浑厚、圆活、饱满。在练拳过程中，始终有一种沉稳的内劲在里面。看王成老师练拳，就可以体会到浑圆之韵。在他使用顺拦肘时，尚未触身就感觉到一股很大的力逼迫你向后跌出，这就是浑圆的效果。

　　三、旋转

　　旋转的问题是应该与浑圆同时解决的问题，也可以说是一个问题的两个方面。太极拳是圆运动，但这个圆不是平面的圆，而是立体圆，是以脊柱为中轴的公转(源动腰脊、旋腰转胯)和上下肢自身的自转(上行为旋腕转膀、下行为旋踝转腿)相结合的旋转，即所谓的蜾旋运动。如果圆形运动没有螺旋式贯串其中，这个圆形运动仍然是走的直线。

太极拳教程 你不知道的运动误区（2）

　　练太极拳的四个误区

　　由于种种的原因，在开展群众性太极拳运动中，仍存在着不少的问题，影响着太极拳活动更好地发展。这些问题主要表现在四个方面，或者称之为四个误区。

　　其一，不循规，不守法，随心所欲。这种现象大多出现在群众性晨练活动中。产生这种现象的原因是多方面的，既有认识问题，也有缺乏导师和组织领导问题。

　　首先，从认识上看，有些人不了解太极拳的本质和特点，把它同保健操、迪斯科等混为一谈，只要照猫画虎，随大流就行了。殊不知，学太极拳不仅需要明师指导，而且要遵规守法，循规蹈矩，循序渐进。

　　其次是组织领导无力，满足不了群众对学习太极拳的要求，特别是在辅导员的培育，和骨干群众的训练上，乃至活动场地等方面，都不适应群众性太极拳活动的要求。

　　其二，曲解得意忘形的内涵，忽视基本功训练。无论拳理还是拳谚对此都有不少的论述。

　　例如：有形有象都是假，无形无象才是真，拳到极处便无拳，知法忘形人化境，到此浑元太极成。有些人对上述拳理不求甚解，在修炼太极拳过程中不注重基本功的训练，忽视盘架子，有的干脆不练架子，只是在推手或站桩上下功夫。

　　有的人还用太极派别的存在为理由，提出太极拳无所谓对错，一个人打一个样的谬论。他们不知道，忘形是从有形中来的，无形是太极的最高境界。

　　正如守规矩，循规矩，脱规矩一样，只有先遵规矩，守规矩，才能逐渐的脱规矩而不离规矩，得心应手，从而进人忘形有神的自然感应的太极态势。

　　对于太极内功与盘架子的关系，有的拳家认为，太极功不是打出来的，也不是推手推出来的，而是依据拳理长期盘架子练出来的，功夫在于套路之中。

　　只有在传统套路上下了功夫的人，才能得到真功夫。何况，从养生的角度来说，离开盘架子，强身健体、祛病延年、陶冶情操等太极拳的功能，就无从谈起。

　　其三，不相信松柔是太极之母。就一定意义上说，太极拳区别其他拳种的根本标志就是松柔，或者说松柔是太极拳的基本特征。

　　老子说：弱之胜强，柔之胜刚，天道无亲，常与善人。张义敬说：松柔是太极拳的灵魂，凡是违反了松柔这一原则的都不能称为太极拳，至少不是正品。

　　然而，有些学太极拳的同道们，却不相信松柔是练太极内功的基础，甚至拿某些有成就的太极拳大师曾经学过某某外家拳为例，说明光有太极的松柔是不能出功夫的，要想出功就必须同练外家拳，只有内外两家结合，才能产太极功夫，达到四两拨千斤的境界。这些糊涂的认识，影响太极功夫的形成，也影响太极拳的健康发展。

　　其四，把练功与养生对立起来，特别是把注重养生说成是空架子，是花拳绣腿，给予全盘否定。修炼太极拳应把养生与练功结合起来，二者不可偏废。

　　当然，对中老年人来说，应议养生为主，技击为辅;而中青年则应侧重于技击的训练，提高拿、化、发、放的能力。从整体上讲，二者是不可分的，练功中必然使身心得锻炼。

　　反过来说，在坚持长期盘架子中也必然增长太极内功，提高技击能力。两者相辅相承，相互依存。

　　三练三不练的练功法则

　　即练理不练力，练本不练标， 练身不练招。

太极拳教程 你不知道的运动误区（3）

　　一、练理不练力

　　理就是太极拳的道理、原理。太极拳练的是大道，即太极阴阳转换中阳极生阴、阴极生阳的原理。太极拳刚中寓柔，柔中寓刚，刚柔相济;虚极生实， 实极生虚，虚实转换。

　　通过精神集中、以意导气、以气运身、意到气到形随的练习，做到一动全动，周身相随，内外相合。练功时循规蹈距，顺其自然，不能急于求成。练力指的是练习气力，这种练习虽然将局部力量练得很大，但这种力量是拙力、僵力，缺少灵性，为太极拳家所不取。

　　二、练本不练标

　　本是指本源、根本，即肾中元气和下盘功夫。肾藏元阴元阳，为先天根本、 发气之源。肾气充足，则五脏得养，肝、心、脾、肺、肾各行其职，故能精力充沛、力量充足、反应灵敏、身体协调。

　　内气充盈为本源之一。其二是指在周身放松的基础上，气纳丹田，沉入涌泉，达到上盘灵，中盘活，下盘稳固，落地生根。标是指以练习身体各个部位的力量和硬度为主要目的的局部练习方法。

　　太极拳是内功拳，内外兼修，以练内培元为主，培根润源，培其根则枝叶自茂，润其源则流脉自长。

　　三、练身不练招

　　练身就是练整体功力，招则是每一动作的攻防含义。初练太极拳的人，往往最爱了解每招每势的用法。如果单从招势上去解释和理解太极拳用法及内涵，不可能得到太极拳之精髓。

　　练太极拳必须经过熟练套路、动作正确、去僵求柔的过程，使周身相随，内外相合，内气充实饱满，把功夫练上身。

　　太极拳主要是训练自身整体功力，在临敌应用时则根据客观形势，舍己从人，随机应变，并不拘泥于一招一势。内气充实了，全身尤如充满气的球体，有感皆应，挨着何处何处能击。如拳论所说：到成时，敌人怎来怎应，不待思想，自然有法。

　　此外，还必须注意不要使用无谓之力”即浮力免使体力分散，而减低动作的效果。练拳时，如感到身体上部胸背都很舒适，下肢腿部特别吃力，说明这一姿势做对了。反之，如姿势不正确，则气滞胸膈，浮而不定，对身体无益。

　　学练时，在有丰富经验的老师指导下，还须自己用心揣摩，认真练习才得收益。俗话说：师傅领进门，修行在个人。拳经论：入门引路须口授，功夫无息法自修。总之，功夫不负有心人。尤应知道，盘整套架子，自始至终都要一丝不苟，顺乎自然求自然之理，进行运动着。

　　太极拳作为一项具有悠久传统的拳术，它的理念与气功有共通之处，讲究的是以意行气，以气运身”，打拳心为主”。在练习时，应当做到意识高度集中、呼吸均匀顺畅，更重要的是还要做到心静，如此才能达到健身祛病的效果。

　　真正全身心地去打太极拳，不仅对人的身体素质大有益处，更重要的是能让人心平气和，心静如水，它对于人的心理健康好处并不亚于身体健康。

　　如果以音乐配合来打拳，人们练习时，招式动作上会不由自主地迎合音乐的韵律，心态上也不可能做到无视一切，尤其是不能做到忽视自己需要配合的音乐。

　　这必然会造成人的心态不能全神贯注于打拳这件事上，也违背了太极拳的以气运身”的理念，从而影响练拳效果。

　　练习太极拳时，应当做到心平气和，保持良好的心态，做到专心致志、精力集中，使全身心投入到锻炼中去。至于配音乐或者是很多人一起打拳，其实更具表演意义，对于修身养性来说，功效却逊色了很多。

　　图老师小结：太极拳博大精深、魅力无穷，行云流水的招式间给人以美的感受，当中富含的神韵也是无穷的，太极拳的学习没有止境，只有不断的提高与超越自我，太极拳注重修心，拳架练习的同时，我们也需要提高自己的思想认识。